知識終結者 本台將致力於「知識」的探討，稱為終結者，並非是要終結知識，而是對「知識」本身及「知識」相關的領域，以「知識」為出發點，進行一些發表，希望能像電影中的終結者那麼厲害；若依此構想則其探討的範圍將無所不包括，含蓋所有的事情，恐有大而無當之慮，故一切之論述乃以「知識」為核心及再引伸，以避免論點渙散。「知識」的探討相當有趣而重要，尤其是「知識經濟」的興起，「知識」的成功運用就等於財富，豈可等閒視之。

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你是那裡人？你的家鄉在那裡？你是來自那裡？你是在那裡出世的？你的童年是在那裡過活的？你的父母親是那裡的人？這些都會影響決定一個人長大成年之後自己主觀認為自己是那裡人，譬如說有人在台灣出生而且在台灣長大成人，即使其父母親都不是台灣人，這樣在台灣土生土長的人，正常的話應該都會自認為自己是台灣人，這就如同現在的林書豪一樣，雖然其父母親都是來自於我們台灣，但林書豪是美國土生土長正港的美國人，這一點應該不會有什麼可以爭議的，所以，基本上一個人會主觀認同自己是那裡的人，應該是決定於出生後至長大成年這一段期間是在那裡過活的，若在台灣則會自認為自己是台灣人，若是在美國則會認為自己是美國人，以此類推，即使是城市也適用，例如有人出生在高雄，在18歲考上台北的大學，一畢業之後就在台北落腳，一住可能就是好幾十年，若用時間算那在台北的時間絕對遠超過了在高雄的時間，然，此人應該也會主觀地認為自己是高雄人，其實這種那裡人的主觀認同還可推到很小的地方，譬如說嘉義朴子人，嘉義布袋嘴人，台北艋舺人…等，甚至於家族中堂兄弟姊妹已屬於不同家庭的認同，但，這些不管要怎樣認同，在此要強調的是每個人自己主觀的認同，這是每個人的自由，就好像有人拜耶穌，而有人信五府千歲，也有人什麼都不信也不拜的，這是每個人的主觀自由認定，沒有任何人有任何權力可干涉這樣的認同，譬如說有人雖然土生土長在台灣，卻也自認為自己是美國人，或是日本人，還是中國人，甚至於只認同自己是地球人而已，沒有人有權力干涉一定要認同自己是台灣人！

總之，你是那裡的人？這是每個人的思想，也就是一般所說的主觀認定？而今兩岸對於這種台灣人抑或是中國人的認同，自從2000年民進黨執政之後就開始推動大家要認同自己是台灣人，可說是使盡各種力量，而且干涉要大家不能認同自己是中國人，凡有人認同自己是中國人者就要人家滾回中國去，這就是當年陳水扁執政那8年所策動的島內族群鬥爭，也由於這認同的問題是牽涉到每個人的思想，想不到民進黨當時執政竟然也幹出這種控制人民思想這種事，你民進黨的陳水扁還管到誰要認為自己是中國人還是純正的台灣人？真是荒謬之極致的民進黨啊！而民進黨這樣控制全民一定要認同自己是正港的台灣人，不能有一點點的不純正，這也惹毛了對岸老共，也就是這樣子民進黨才跟老共結下樑子，而且搞到水火不容，這兩個箝制人民思想的政黨，一個是只能認為自己是台灣人，一個是要住在台灣的人只能自認為自己是中國人，就這樣子對照一下就可以看出，民進黨在執政那8年所推行的台灣人認同運動是多麼地可笑，甚至於搞到今日民進黨還陷入在台灣人認同這個議題而無法自拔，「你是台灣人是不是中國人？」這是沒有意義極為荒謬無聊之議題也！民進黨怎麼會至今那個腦袋瓜還想不通呢？大概執政8年都變笨了吧！

台灣人抑或是中國人的迷失，解決其荒謬就是認清楚何謂國籍？台灣人和國籍，或是中國人和國籍，把這兩個講清楚就可瞭解了，國籍這就沒有什麼可以爭議的了，這完全都是用客觀的資料為依據，就看國籍登錄在那一國就是了，如之前的聯電董事長曹興誠入籍新加坡放棄了台灣中華民國的國籍，現在他就是新加坡的公民，這沒有什麼可以爭議的，而今雖入籍新國那曹董要自認為自己是那裡人，這完全都是個人的自由，沒有任何人可干涉之，就是這麼簡單的一個問題，這媒體報導那能說什麼「對國族認同立場反覆 」，國籍的登錄也可以反覆啊！今日若有人想入籍中華人民共和國，也是個人自由，或是對岸有人想入籍在台灣的中華民國，只要合乎條件與程序也沒問題，現在不也有很多對岸那邊的人來台入籍當中華民國的國民，而這些人想要認同自己是那裡人也是絕對的自由，不能說來台入籍中華民國就要逼人家一定要認同自己是台灣人，只要膽敢依然認為自己還是中國人就要怎樣？總之，這台灣人或是中國人的認同之議題，可說是無聊無意義又荒謬之極致也！

(以下轉載自中時電子報，2013年11月15日)
對國族認同立場反覆 吳東野:台灣人心態屈就現實
根據台灣競爭力論壇的「國族認同」最新調查結果，台灣人認同自己是中華民族有86.8%。政治大學國際關係研究中心研究員吳東野說，逾半受訪者對國族認同立場反覆表示諒解，說明台灣人屈就現實的心態。

吳東野說，8成多民眾認同中華民族，表示受訪民眾強調原生論的國族認同，尚未跨越至結構論和建構論的國族認同。泛中國人的比例從64%提升至67%，58%受訪者對國族認同立場反反覆覆表示諒解，說明台灣人屈就現實的心態。 
吳東野表示，台灣目前各領域發展的沉淪現象，與兩岸各領域交流如此密切來看，大多數人會良禽擇木而棲。當愈來愈多的台灣人期望分享「中國夢」的榮景，台灣人的民族認同比例難免會逐漸轉變成國族認同，只是過程可能比較漫長，它會隨著兩岸經貿合作、文化交流、政治對話與大陸的政治改革而推進。 
吳東野舉例說明，台灣的為政者沒有思考到，現在有多少博士生在台灣找不到工作，然後跑到中國教書，一個助理教授約8000元人民幣，但外快也非常多，一場演講酬勞至少1萬人民幣起跳。 
吳東野又說，1980年代中華民國和美國斷交，政大國際關係中心被賦予任務，也就是透過學術機構，跟美國、歐洲等國舉辦學術會議，80年代大家稱中歐、中美、中日，90年後就變成台歐、台美、台日，現在變成華歐會議，這就是國族認同。 
吳東野表示，假設你是中國人，不代表你就認同中華人民共和國；你說你是台灣人，不代表你就是要台獨，但中國顯然是看不出來，認為你說自己是台灣人，就代表你支持台獨。