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21愛的鼓勵 4訂閱站台

撰文：邱高生 2007/04/26
 
台客，台客，唸起來還蠻順口的，其意義似乎有所指，但若要清楚明確地定義何謂「台客」，好像也很難說清楚講明白，不容易指稱何人是所謂的「台客」，縱使有人已經列了一大堆「台客」的特徵，諸如講一口台灣國語、背心肩帶夾一包長壽煙 …等等(註一)，洋洋灑灑共29條，好比在清數「台客」的罪狀，在網路上很容易就能找到這樣的資料， 但不論怎麼看，「台客」之樣貌還是不清不楚。

從嚴格的邏輯上來說，這29種特徵性的判定法是很粗糙，好像也沒有一定的法則，也就是說要同時擁有幾個特徵才能稱作「台客」，還是只要擁有其中一兩個主要特徵就算「台客」了，似乎有必要再深究。由此可見，光是「台客」的判定就很使人困擾，雖然生活上聽過，有些人都在用，脫口而出，但也很主觀，不知為何如此稱之，或許真的有「台客」文化存在，還是只是媒體一時的興風作浪，期盼有一些學術研究好好探討之，以正視聽。在此大概可確認，「台客」是不等於「鄉土」，一個人若很有鄉土味，還不能稱作「台客」；「台客」也不一定是「俗(ㄙㄨㄥ v)」，一個人若行為舉止粗俗也不能稱上是「台客」。據筆者的推論，「台客」的起源應該跟最近10多年來，強調台灣這件事情有一些關連性，也許是因為太強調台灣了，而自然而然有一股相反的力量正在醞釀中。

「台客」之說流傳已有一段時間，在網路上也有很多相關的討論，已很難考證誰是首創者，在還沒有出現「台客」之前，就有聽過某某人「很台」的說法，可見「台客」是後來才出現的，最初是稱「很台」。而「台客」首先浮上台面，引起大家的爭論者，應該是「贏得今年台灣小姐后冠的劉子瑄事件」，剛出爐的台灣小姐就被指稱「很台」，真是情何以堪，其最大理由就是講中文有台灣腔，也就是我們一般所說的「台灣國語」。經電視媒體這樣報導，當此事件被如此地披露，當然是不容於目前台灣意識高漲的現今社會，也有損於我們對多元文化尊重的理念，於是很多藝人都跳出來說自己也是「台客」，還舉辦「台客」演唱會，網路票選「台客」，以昭告世人，我們都是這樣的「台客」，生為「台客」，死亦為「台客」，終生以「台客」為榮。也因為這樣，「台客」的指稱者好像有些退縮，不再那樣趾高氣揚。

在此之前，於日常生活上常常有人有被指認為「很台」，一般人若知道自己被指為「台客」都會有一種不好的感受，但也無可奈何，只好任其自然，不然又能怎樣，又不能因此一狀告到法院去，不過在現今尊重多元文化價值的時代，像這樣對某些人的生活方式的輕藐，將受到輿論的撻伐。其實諸如「台客」這種現象，隨手拈來皆是，大者如白種人之優越感，小至我們生活中，常常都會有纇似這樣不經意的流露，對某些生活方式的不尊重，或對某一族群投以輕視的態度，此為現代社會所不容，「台客」之稱會引起如此的爭議，甚至於可以說是被圍剿，就是這樣。

「台客」，其實是相當中性的稱謂，最大的問題是在使用此一名稱時的態度，像稱「西部牛仔」或「紐約客」就沒有這樣的問題，因為其中並沒有輕視的含意，搞不好還很崇拜咧；像以前稱原住民為「番仔」，其演變就跟「台客」很像，有些中原文化的優越感，凡是非我族類者都稱為「番邦」，所以火柴在台語中亦稱「番仔火」，當西洋文化進來之初，西洋人我們還是以「番」稱之。

過去常常是如此，當一個文化與另一個文化相遇時，通常是互相傾軋，弱肉強食，在文明的今日，當大家都已經瞭解多元文化的豐富與美麗之時，若真有「台客」的出現，應該也是令人欣賞的事。

註：本文為2007年04月26日作者寫在「知識終結者」之著作

註一:
(取自網路上的資料)
台客的可能特徵
1.劣質染髮。
2.非常長髮。
3.阿公牌白襯衫。 　
4.夜市牌花襯衫。
5.訂做打折褲。 　　
6.dio改裝車。
7.阿嬤牌拖鞋。 　　
8.很爛的刺青。
9.旁邊有台妹。
10.一天玩10小時以上天堂。
11.機車箱裡面有可以拆掉機車的工具組。
12.吃最差的檳榔。 　
13.慣性抽煙。
14.隨地吐痰 。 　　　
15.在路邊“放尿”。
16.愛露出四角褲。
17.機車的檔泥板喜歡用林慧萍，周慧敏。
18.喜歡亂虧妹妹但是自己卻長的很抱歉。
19.愛用裝有來電發光天線的小海豚手機。
20.將兩顆斗大的揚聲器裝在機車前方置物箱內。
21.最愛貼“最愛是你”、“限乘辣妹”、“抓不到”的貼紙於機車側後方。
22.汗衫加西裝外套、水洗絲的褲子，還打三折。
23.不穿襪子腳穿妓女鞋﹝應該有人聽過；就是皮鞋頭但沒有包腳跟的那種﹞
24.經常凌晨一點以後聚集在網咖或是撞球場！
25.喜歡去打小鋼珠與電子遊樂場（如撲克牌、麻將等）
26.音響一開一定是眉飛色舞、極速、獨一無二等歌﹝超大聲、無限循環播放﹞27.手指、脖子必戴銀質飾品﹝如骷髏戒、十字架﹞
28.講一口台灣國語。
29.背心肩帶夾一包長壽煙。