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2009-04-06 19:09:50 | 人氣(54,365) | 回應(1) | 上一篇 | 下一篇
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講理.論說文作法之重點摘要

 

 

 

如果要我推薦一本論說文寫作入門的書籍,我會推薦王鼎鈞先生的《講理》,好不好——看了就知道,以下是重點摘要

 

1.      論說的理性大於感性,便於技術化,初學寫作,從技術化得到的幫助、快,從籠統欣賞中得到的幫助、慢。技術化好比一杯即溶咖啡,及時解渴,也可以看做是藝術化之前的一個步驟。〈新版前言,頁6

 

2.      論文就是講理由,就是下判斷,就是表示意見。〈頁33

 

3.      想把論文寫好的人,要養成下判斷、說理由的能力。判斷不是隨便下的,要理由。理由從哪裡來?從經驗、學問裡面來。把事實記下來是記敘文,因事實引起感情為感歎的是抒情文,由事實中抽繹出理由意見來的,就是論說文了。〈頁34

 

4.      寫論文,需要引用證據。〈頁44

 

5.      甚麼樣的證據才有力量呢?需要用事實作證據,事實是可靠的,人家會覺得你的意見也可靠,事實是真的,人家會覺得你的道理也真。所以,我們不僅要有詩為證,還得「有事為證」才行。〈頁45

 

6.      論文是寫給所有的陌生人看的,所以,論文裡面的例子,還需要另外一種事實,那就是公認的事實,像歷史事實,記載在史書裡面,人人有機會知道,這種歷史事實,經過古今歷史家的評定,人人都可以相信,把這種事實舉出來作證,力量更大。〈頁46-47

 

7.      故事能發生兩種作用:第一,它能給我們趣味,第二,它能啟發我們的思想。〈頁58

 

8.      用故事來配合說理,一方面使你的道理說得更清楚,一方面也可以使你的文章更吸引人。〈頁59

 

9.      小說家發現了一個故事,比較偏重那個故事的過程,而寫論文的人比較偏重那個故事所能啟發的思想。〈頁60

 

10.  「為學一首示子姪」,是把故事放在文章中間。這是最常見的一種辦法,先發一段議論,中間說一個故事,然後再發一段議論。最近若干年來,通行另外一種辦法,把故事放在文章的開頭。這個辦法更好,它可以一開始就抓住讀者,讓讀者繼續看下去。〈頁62

 

11.  拿論說文來說,故事好比是炒菜的味精,少放一點可以提味,千萬不能多放;故事又好比是一種化妝品,可以使一篇論文特別漂亮一些,會化妝的人,自然也不亂用化妝品。〈頁67

 

12.  所謂肌肉,就是把你拿來當作骨骼的那句話,解釋清楚,說個明白。〈頁69

 

13.  把一件複雜的事情找出它的要點來,用很簡單的話說個明白。……這是一種歸納的能力。〈頁71

 

14.  在你們還沒有養成一種判斷力的時候,有很多事情還不能讓你們知道。〈頁72

 

15.  方法不是酸性的,不是鹼性的,方法是中性的。〈頁73

 

16.  意見也許是一時的,方法是長久的。〈頁73

 

17.  生長肌肉的方法,是「說來話長」。〈頁74

 

18.  格言教訓,用詩的形式說出來,最容易接受流傳。〈頁83

 

19.  詩的長處是使人感動,使人沉醉,使人的心靈融化。到了說理者手裡,詩的這種性能可以用來化除對方心理上的抵抗,詩可以把對方的壁壘加以破壞,使所說之理有隙可乘,詩本來與論文相反,這時卻能相成。〈頁84

 

20.  ,可以使別人對他所要證明的事理,有個具體的鮮明的形象,而製造鮮明具體的形象,在詩人輕而易舉。詩與論文,在這裡又有了攜手合作的機會。〈頁87

 

21.  引詩,是「」的一種方法。〈頁92

 

22.  具有「裝飾性」。〈頁92

 

23.  在論說文裡引,不論出於哪一種動機,都只能引很少的詩句。論文到底是論文,它的統一的格調,不能被詩破壞。〈頁93

 

24.  文章的篇幅有限制,不能全部放大,描寫時只能局部放大,也就是選擇特點來放大。描寫時作家下筆偏重主觀的印象,……描寫既是主觀用事,所以它不希望讀者「相信」,而希望讀者「感覺」到。〈頁98

 

25.  單純的論說,總不免在比較高的抽像層次上兜圈子,用「抽像」來打動人心,比較困難。〈頁99

 

26.  摻入描寫以後,增加文章的「可讀性」。〈頁106

 

27.  寫論文的人一向說「描寫」不過是一些空話、廢話。描寫確有變成空話、廢話的可能,不過,只要用得恰當,描寫卻能避免空論,使論說文的內容充實,這可以算是意想不到的功效。〈頁106

 

28.  空論」的成因,是由於對所要討論的問題不甚了了。〈頁106

 

29.  描寫是一種能力,這能力通常是由練習中得來的。練習少不了模仿。描寫是把一種景象用文字移到紙上,所要克服的困難,就是怎樣把物象變成文字。一個傳統的辦法是:看人家怎麼寫。〈頁107

 

30.  在論說文裡面,描寫只是一項輔助手段,不能太多。……在論說文裡面,描寫必須相當「寫實」,手法不能太誇張,因為論說文的最後目的,還是教人覺得「可信」,太誇張的描寫,對「可信」形成一種妨害。〈頁108

 

31.  我們讀書,吸收知識,目的就在能夠知道在這一行裡面一共有多少位內行,他們主要的意見是什麼,他們詳細的意見在哪本書裡。輪到我們發表意見的時候,我們不只說出自己的意見,有時候也說明這個意見的來源,某一項意見源自某一位權威。所以,寫論說文有一項辦法是引用權威。〈頁115

 

32.  誰能夠回答我們的問題,誰就是我們心目中的權威。〈頁117

 

33.  寫論說文的時候,不要找錯了權威。〈頁120

 

34.  誰是權威,誰不是權威,誰的話可以引用,誰的話不可以引用,這是識見問題。培養識見,要多讀好書。〈頁121

 

35.  權威誠然可貴,但是,舊的權威常常被新的權威代替。「知識像鮮魚一樣,容易變壞。」〈頁124

 

36.  在論說文裡用比喻,不可把比喻當作證據。比喻不是證據,「車有兩輪,鳥有雙翼」,不能證明「文武之道不可偏廢」。〈頁128

 

37.  比喻和證據固然應該分開,比喻和故事卻有些地方可以相通。〈頁129

 

38.  暫時不要管這些「格」,所謂比喻,就是用甲比乙,使人由乙去懂得甲。他的寫法,就是:甲像乙一樣。〈頁130,案:「格」是指修辭格〉

 

39.  使用這基本句型「甲像乙一樣」,有三個限制。一是甲和乙是不同的兩樣「東西」。……不同,才可以相「比」。二是甲和乙之間,有一個類似的地方。……有了這個相似之點,「比」了以後才可以「喻」。三是甲乙相比的時候,主體在甲,「乙」只是幫助我們去瞭解「甲」的。……用熟悉去比陌生,用可信去比未信,「比」了以後才容易「喻」。〈頁130-131

 

40.  「甲像乙一樣」這個句型,可以稍加變化,那就是,把「甲」略去不提,只把乙說出來,「像……一樣」這樣的字也不要了。〈頁131

 

41.  先下結論,然後再說理由。古人稱這種寫法叫開門見山,今人稱這種寫法叫判決書式。法院裡的判決書,總是先寫「主文」,再寫理由。〈頁136

 

42.  一問一答,自問自答,或是只問不答,是文章常見的句法。先問後答可以引起讀者的注意,只問不答可以觸發讀者的思考。還有,問的時候,好像語氣忽然提高了,答的時候,好像速度會慢下來,這就是「抑揚頓挫」。〈頁153

 

43.  要寫抒情文,得先會歎氣,要寫論說文,得先會抬槓。〈頁159

 

44.  論說文的寫法:〈頁160

〈1〉    用「是非法」的句子組成骨幹。

〈2〉    為這個「是非」找兩個以上的證據

〈3〉    如果可能,準備一個小故事

〈4〉    如果可能,準備一兩權威的話。

〈5〉    如果需要,準備一些詩句

〈6〉    如果需要,準備使用描寫,比喻

〈7〉    偶然用反問的語氣。

〈8〉    偶然用感歎的語氣。

 

45.  大體說來,你的論說文必須有個思想骨架,必須找出兩個、三個證據,這兩項頂要緊,其餘幾項,在不得已的時候可以減少。〈頁165

 

46.  死法活用」。〈頁165

 

47.  反證有時候不可靠,只有反面的例證,沒有正面的例證,本來算不得好文章。不過,你們將來參加考試的時候,也許考運不好,碰上一個不如意的題目,你連半個證據也想不出來。你當然不能繳白卷,只好往反面想,用反面的例證來救急。〈頁168

 

48.  將來你們在試場裡寫論說文,萬萬不可以引別人抒情的文章來開頭,甚至不可以在開頭的地方用感歎的句子。放在末尾是可以的。閱卷的先生們,一天要看幾百份卷子,為在這個環境工作的人設想,他打開一份作文卷子,首先看見一段抒情文,他也許認為你把論說題寫成抒情文,不想再看下去了;他也許誤會你在抄文章充數,不必再看下去了。這種誤會,真是要命的誤會,我們要幫助閱卷人避免發生這種誤會。〈頁168-169

 

49.  能在論說文裡面作證的,最好是眾人的共識,不是個人的偏愛。〈頁170

 

50.  有一種方法叫「故事新編」,把從前的故事拿來改造一下。〈頁175

 

51.  先「說」後「論」,「說」是「論」的根本;只「論」不「說」,所「論」失去依據,讀來教人摸不著頭腦。〈頁175

 

52.  理智的訓練有了基礎,應該再回到感情。〈頁176

 

53.  人的偏見至少有三種,那就是:政治的偏見,藝術的偏見,宗教的偏見。人在這三方面如果有了偏見,可能很固執,很自信,就像他有了真理一樣。〈頁194

 

54.  一個人,如果想超過自己的偏見,想糾正自己的偏見,倒也有方法,度量大一點,知識多一點,正面反面的意見多聽一點,都可以減少偏見,克服偏見。〈頁197

 

55.  我們評論一件事,得具備相關的知識。〈頁204

 

56.  通常我們寫不出文章,是因為對問題瞭解太少,知識不夠。〈頁205

 

57.  文無定法」。〈頁205

 

58.  小說對人生可以產生批判的作用。不過,這種批判,是透過故事。〈頁221

 

59.  我們評論是非,說這個錯,那個對,說這個該得獎勵,那個該受責備,最要緊的是先弄清事實。如果對事實真相並不完全瞭解,你下的判斷就可能是錯的。〈頁230

 

60.  我們向人家要事實的時候,別人往往給你的不是事實,是他的意見感情!你如果把他的意見或感情當做事實,大寫其論說文,你很可能錯了!〈頁233

 

61.  談話的藝術是引起對方說話的興趣。〈頁238-239

 

62.  故意說反話的寫法有兩個條件:一是寫的是反話。二是一看就知道是反話。這樣寫,可以寫得很幽默,很俏皮,如果弄不好,也可能寫得很輕浮、很刻薄。〈頁247

 

63.  反語之法,乃不得已而用之」,所謂不得已,是有話不便直說,只好繞彎子,年輕人沒有分寸,很可能流為輕佻儇薄。〈頁250-251,案:儇,音同宣,慧黠而輕薄〉

 

64.  「教學如扶醉人,扶得東來西又倒。」〈頁251

 

65.  教書的人只能教已知的方法,也鼓勵實驗未知的方法,不過要注意,升學考試一定要用已知的方法,考場可不是你的實驗室喲!〈頁268

 

66.  推想」是證據的延伸,從已知延伸到未知,它也是論說文的一種技巧。使用推想要小心,用推想得來的結論往往不可靠。〈頁271

 

67.  對話的口吻,好像兩個人一路商商量量往下說,不是自問自答,也不再一人獨白。讀這篇文章的人,會覺得彷彿面對作者,談天說地,讀者一定會喜歡這一份親切自然的情味。〈頁273

 

68.  人都有長處,也都有短處,與人相處,要像切地瓜一樣,不要因為那人有短處,就連他的長處也否定了。如果看見地瓜上有霉斑,就把整塊地瓜丟掉,你冬天就沒有地瓜吃了;如果發現了朋友的短處,就和他斷絕來往,你就沒有朋友了。〈頁276

 

69.  文章容易做,只要接著說。〈頁282

 

70.  對文章的分析,不要太瑣細,分解的工作適可而止,這個「可」就是使這個工作不要喪失啟發性。……我們的目的在看門道,可是也不忘記看熱鬧,分析技巧,適可而止,對欣賞也有若干幫助。〈頁286-287

 

71.  最可貴的方法是你自己的方法,你自己慢慢磨鍊,慢慢領悟,讓它從你心裡慢慢生長。〈頁287

 

72.  你的方法,不應該跟人家完全相同,可是,也不可能完全跟人家不同。你的方法和別人的方法大體相似,只有一點點不同,有了這不同的一點點,你寫出來的文章就有自己的特色。這「一點點」不同之處,正是最重要的地方,它是在共同基礎上的個人成就。沒有個人的成就,到底不能算真正會寫文章。〈頁287

 

73.  總括起來看,寫作有方法,但不能完全依靠方法。方法不是萬能;也不是一點用處都沒有。最可貴的方法是自己獨創的,最可靠的方法是別人用過被大家認為有效的。〈頁288

 

74.  我把那一套設計先化整為零,再從教學相長中匯零為整。〈後記,頁293

 

75.  人們最容易接受的知識是方法的知識。」〈後記,頁296

 

 

【圖:王鼎鈞著,《講理》,台北:大地,1964年4月初版,2004年7月二版三刷】

 


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林建志
加油
2009-05-02 11:51:13
版主回應
謝謝
我會的^^
對了,請問你是「拉麵」嗎?
2009-05-19 17:34:02
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是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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