恆河 歸來記！

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感謝大志兄願意提供此文轉載
本文轉自「心詩小站」
網址是：
http://www.iosh.gov.tw/person/wangsj/poems.htm

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網路媒介出現時的環境，促使詩脫胎換骨。而其中最明顯的特色有五：

一、「自由發表窗口」的出現，使志在參與的詩人大增，民眾對詩更有興趣，且詩的
　　藝術表現方式更加多元。

二、網路可以隨時隨地自由來去，往昔沒有時間與金錢等資本參加詩社、詩組織的詩
　　人，均能充分掌握這個特色，使新詩創作交流更為便捷，造成新詩平民化，創作
　　不再是文學專業科系人士的專屬品。

三、傳統大型紙本詩刊被為數甚多的小眾網路詩刊，甚至詩網站本身所取代。詩刊分
　　期的斷點開始模糊，詩友只要上網就能享受詩，無須苦等每期詩刊的發行。

四、詩組織的結社誘因逐漸消失，實體創作組織開始離散，虛擬組織愈來愈興旺。由
　　於平民化，使詩退化為每個人生活中的一部分（有別於專業詩人的人生全部意義
　　或關鍵意義），另一方面詩的普及卻使詩擴張到社會每個角落。

五、參與詩的民眾逐漸形成自己的詩品味，不再受到傳統詩社成員對詩評等的「小眾
　　共識」影響，每個享受詩的民眾各自擁有自己的想法與優劣評斷原則，使評詩的
　　規則不再唯一。詩網站的大量出現與彼此連結援引，更使網路詩的發展更分歧。

基於上述的因素，我們很難說新詩網路化究竟是沉淪，或者復興，只能說網路使得新
詩更多元化、平民化了。網路不僅使詩媒介由「專業詩人的展示櫥窗」落實為「詩生
活樂趣的發酵園地」，同時也使「專業詩人建立的評詩標準」破碎為「每個人心裡各
自擁有的評詩標準」。不僅詩人的專業性消失，舊專業人士所建立的詩評原則也被連
番挑戰，詩逐漸成為民眾身體的一部分。

我們可以歌曲為例作個比較。在早期，藝術歌曲就是歌曲的主流，也是文人雅士的唯
一選擇。量販唱片出現後，藝術歌曲的地位開始嚴重萎縮，流行歌大行其道，藝術人
士開始嚴厲抨擊流行歌的鄙俚庸俗；電視媒體出現後，藝術歌曲的地位被壓抑得更低
，視覺藝術加入了歌曲藝術，使歌曲的表現更多樣化，也更深入民間。累積一段時間
之後，新的藝術表演形式開始出現自己的地位與評斷標準，而那些批判流行歌曲的人
士雖仍對流行歌深感不屑，但只有很少人有興趣深入討論接觸的藝術歌曲，只能擁有
極小的舞台與影響力。

如同歌曲平民化的發展歷史，新詩平民化的過程中，也有不少成名詩人不斷對網路詩
提出嚴厲抨擊，希望新詩發表媒介能回到以往較易為少數人控制的紙本詩刊，以利建
立詩人組織階級，然而平民化的列車一旦啟動，就再也沒有回頭路。近五年來紙本詩
刊銷售量巨幅萎縮的事實，似乎已經昭告新時代的來臨。