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2024-01-03 05:26:47| 人氣178| 回應1 | 上一篇 | 下一篇

無悔縱懷山水間,留守八閩翰墨情

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無悔縱懷山水間,留守八閩翰墨情

@秦  島

 

 

  山水畫簡稱“山水”,中國畫的一種,描寫山川自然景色為主體的繪畫。特徵是有景有情,是作者把大自然的美景融入自己的感情通過藝術的手法表達出來的山水畫藝術。它在中國繪畫史中佔有重要的地位,可分為青綠山水、水墨山水、淺絳山水、小青綠山水和沒骨山水等種類,是為東方繪畫中極為富有特色的藝術。代表畫家有展子虔、王維、範寬、張宏。

01.

  大家知道,中國山水畫的意境,有時就是依靠觀眾在想像中獲得真情實感時所取得的。但不管多麼玄妙的意境和神奇的形象,總脫離不了最原始的生活啟示。我的一位漳州平和縣高中同窗畫家馮慶美,師從著名山水畫家張曉寒先生、林良豐老師。多年來致力山水畫創作,現為福建省美術家協會會員,廈門張曉寒藝術研究會會員。

  作為中國畫傳統分類之一,山水畫早期風景主要是人物畫的背景,魏晉南北朝時期逐漸從人物畫中獨立出來,隋唐時期形成中國畫中一個單獨的分類,吳道子、李思訓、王維等人都善於畫山水畫。唐朝以來,山水畫的畫家被分為南、北兩派,北派創始人是唐代畫家李思訓,善用色彩,主要畫黃河兩岸關洛一帶的山水風景,李成、範寬、張擇端、李唐、馬遠等人屬於北派。南派創始人王維,善用墨,少用顏色,米芾、王希孟、趙伯駒等人屬於南派。

  馮慶美也認同,米芾父子開創了以表現江南煙雨檬瀧狀態的米點山水,王希孟、趙伯駒等人擅畫青綠山水。宋代,山水畫非常盛行,上至王公貴族,下到文人商戶,都願意以山水畫裝點廳堂。元代山水畫著重於寫意,著名的畫家有黃公望、吳鎮、倪瓚、王蒙,被稱為元四家。明清時山水畫繼續有所發展。

02.

  山水畫的技法有勾、皴、擦、染、點五法。“勾”指用線條勾畫山水的框架;“皴”指用半乾的毛筆側筆作畫,表現出山石的紋理;“擦”是對皴的補充,也是用半乾的毛筆完成,以使山石更有立體感;“染”即染色,墨色和彩色均可;“點”指用筆尖點上青苔、樹木等的效果。

  馮慶美走出大學校園後一直留守福建尤其閩南揮寫山水。多年未曾見面,網絡上倒常看到他的大作,從中也能窺其行蹤二三。慶美歷境比我想像中的更富多彩,更濃厚,功力相當紮實有獨創性,思想觸覺敏說,藝術力度十足,也看得出他情在家鄉山水間,情愫融透紙背。對家山鄉水人心有一種簇新感和想像空間。他的寫意山水畫作品畫風清新淡雅,皴、擦、勾、描,時染時潑,筆墨酣暢,畫面上丘壑山林及田園村舍取法閩南自然山水和耳熟能詳的生活場景,墨韻豐富、表現自然,營造出一種清新、寧靜、安詳的意境。

   “搜盡奇峰打草稿”。慶美兄1964年1月生於平和秀峰山鄉,1987年畢業於福州大學廈門工藝美術學院。藝術家草稿中的奇峰已非客觀的奇峰,乃對景造意的產物,它經過想像和形象思維而成為物之我化,客觀之主觀化了,因此才可以說它脫胎於藝術家,並為藝術家所特有。慶美正是這樣。

03.

  馮慶美的藝術之舟從廈門鼓浪而來,天風海濤大半輩子,向山蒼蒼,閩水泱泱,最美故鄉土,最故鄉人,最香故鄉花,所以他揮酒不完心中赤誠,筆下自有顏如玉,心中自有夢似仙。

  看到有藝術評論指出“醉翁之意不在酒,在乎於山水之間也。”觀慶美作品,能強烈感受到藝術家對生活過的山水家園有著獨特的見解,令人感受到強烈的煙火氣息,同時又不失寫意山水畫的清新、靈動之美。能讓我們感受到他對生命和大自然的熱愛,體現了他對家鄉山水田園的眷戀之情。

  大陸畫界有行家說,生活中飲酒的境界是飄飄然欣欣然激越憧憬和詩興,杜甫描寫的飲中八仙就是一種境界,吃茶由悠哉品茶的形式發展為功夫茶,由此氛圍發展為茶道這也是境界。看畫則既悅目猶賞心,即古人所雲:“品其味,會其意,明其志”。最近看了不少馮慶美揮毫閩南山水田園的山水畫,更能感覺領會到這樣的意蘊:飲酒、喝茶一口為吞,三口為品,一品其味,二品其意,三品其境界。

  中國近代山水畫畫家黃賓虹(1865年1月—1955年3月)有道:“江山本似畫,內美靜中參”,內美就是氣氛、氣質、氣息、氣勢、氣韻,包括筆墨精神,當然更指合乎規律,倫理道德和潛移默化的教育意義。

04.

  在審美的主客觀關係上,中國藝術不過份強調感官刺激和理性分析(概念),更強調主客觀的和諧交融,審美要求和民族個性有關,側重於渾厚、篤實、曠達、溫良、和諧、德性、善化……審美方式較習慣於細細品讀,潛移默化地體會個中情致。

  山水畫是由風景到作品,從創作到欣賞都有著引人入勝和移情於景的特點,沒有作者身臨其境觸景生情的體驗就沒有讀者身臨其境的,體味和感受,作為山水畫家應具備導遊的精神,使人瀏覽其間,體察其中,為之怡情,為之陶冶,達到情緒的放鬆,心靈的正合,簡言之:“暢神”。

  説這番話的人正是五世紀時的山水畫家宗炳,他晚年行動不便,終日面對山水畫,“臥以遊之”,沉醉於山水自然中,謂之“暢神”。而我看慶美到處跑(寫生),到處畫(創作)情況來審視,他是真正採取 “暢神” 再加上“暢情”,不僅熱愛家鄉,熱愛生活,更熱愛精神家園那種魂魄之所在。不知慶美只以為然否?

  一條大河波浪寬,兩岸青山夕陽紅。畫家的馮慶美畫不夠八閩的山海人,他說還想到臺灣去盡情地畫說祖國的寶島。

         2024.01.01

台長: 秦島
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(悄悄話)
2024-01-03 13:01:13
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