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2014-04-03 05:02:34
2012-04-20 17:03:11
2014-04-15 15:00:10

談詩經《漢廣》是首貴族迎親敘事詩

談詩經《漢廣》是首貴族迎親敘事詩 詩經《國風‧周南》的第九首《漢廣》全文如下: 『南有喬木,不可休息。漢有遊女,不可求思。 漢之廣矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。...

2014-04-15 09:57:56

詩經《芣苢》一詩的背後必有一段故事,不是泛泛民間農作歌

詩經《芣苢》一詩的背後必有一段故事,不是泛泛民間農作歌 詩經《國風‧周南》的第八首《芣苢》全文如下: 『采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。 采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢...

2014-04-15 08:14:01

詩經《兔罝》因田獵盡責而讚美貴族保護民命亦會稱職的頌歌

詩經《兔罝》因田獵盡責而讚美貴族保護民命亦會稱職的頌歌 詩經《國風‧周南》的第七首《兔罝》全文如下: 『肅肅兔罝,椓之丁丁。赳赳武夫,公侯干城。 肅肅兔罝,施於中逵。赳赳武夫...

2014-04-14 14:18:22

詩經《桃夭》只有可以證明是貴族婚禮的史料存世

詩經《桃夭》只有可以證明是貴族婚禮的史料存世詩經《國風‧周南》的第六首《桃夭》全文如下:『桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其實。之子于歸,宜其家室。桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,...

2014-04-14 07:54:24

從稱頌子孫繁盛,知詩經《螽斯》為讚美貴族的詩

從稱頌子孫繁盛,知詩經《螽斯》為讚美貴族的詩吾人曾在詩經《國風‧周南》的第四首《樛木》時,指出了,依上海博物館保存的戰國或漢初的竹簡內的早期儒家,釋該首詩時,指出貴族身份的君子,要能善待其下的庶人,於...

2014-04-13 10:36:54

從使用『君子』一辭,知詩經《樛木》為貴族將養它人必得福報詩

從使用『君子』一辭,知詩經《樛木》為貴族將養它人必得福報詩 詩經《國風‧周南》的第四首《樛木》全文如下: 南有樛木,葛藟累之。樂只君子,福履綏之。 南有樛木,葛藟荒之...

2014-04-13 07:55:03

從使用的酒具,可知詩經的《卷耳》係貴族婦人之詩,非民間詩

從使用的酒具,可知詩經的《卷耳》係貴族婦人之詩,非民間詩於詩經的《國風‧周南》的第一首《關睢》,吾人己考證為貴族戀愛詩如它文,而《國風‧周南》的第二首《葛覃》,己有學者,如1962年著《中國文學史》的...

2014-04-11 12:18:02

談《詩經‧關睢》為貴族之戀愛詩,而非民間詩

談《詩經‧關睢》為貴族之戀愛詩,而非民間詩自從民國初年胡適等人倡白話文學,而把古籍,依己意任意詮譯之下,於是造成『民間』之辭的泛用於論古文古樂之界。其大者,如自胡適的《白話文學史》內,首揭《詩經》是民...

2014-04-09 19:42:50

大陸網站《中國戲劇網》收錄台灣崑曲研究者劉有恆之著作小編

大陸網站《中國戲劇網》收錄台灣崑曲研究者劉有恆之著作小編(截至2014.04.08) 談俞(葉)派唱口損益我二十五年14-04-07 http://www.xijucn.com/html/ku...

2014-04-09 18:46:56

大陸網站《藝術中國/》收錄台灣崑曲研究者劉有恆之著作小編

大陸網站《中國傳統文化藝術門戶網站--藝術中國http://www.artx.cn/》 收錄台灣崑曲研究者劉有恆之著作小編 (截至2014.04.08) 臺灣出版的崑曲曲譜全目[2012/7/...

2014-04-03 05:02:34

《崑曲史料與聲腔格律考略》《宋元明戲曲史考略》《集粹曲譜初集(一)》下載

《崑曲史料與聲腔格律考略》《宋元明戲曲史考略》《集粹曲譜初集(一)》下載:劉有恆:《崑曲史料與聲腔格律考略》(臺北:城邦印書館),2015http://vdisk.weibo.com/lc/3JG7q...

2014-04-01 08:45:49

俗文學資料: 李開先〈市井豔詞〉四序全文

俗文學資料: 李開先〈市井豔詞〉四序全文 一、〈市井豔詞序〉 憂而詞哀,樂而詞褻,此古今同情也。正德初尚《山坡羊》,嘉靖初尚《鎖南枝》,一則商調,一則越調。商,傷也;越,悅也;時可考見矣。...

2014-04-01 06:20:46

(下載)大陸書籍: 怎樣鋻別黃色歌曲(1982)一本立論偏頗的批判流行歌曲的象牙塔論著

(下載)大陸書籍: 怎樣鋻別黃色歌曲(1982)一本立論偏頗的批判流行歌曲的象牙塔論著http://vdisk.weibo.com/s/uoK-PfHT8AtAw

2014-03-30 13:03:01

勵志文日抄 (卷一):馮班《鈍吟雜錄》文抄

勵志文日抄 (卷一): 馮班《鈍吟雜錄》文抄 按語:馮班(1602~1671),明末清初人,一生落拓,為虞山詩派之詩人。不過,以余論之,則其人乃中國韻文裡自詩經、楚辭、樂府詩、律詩...

2014-03-26 07:27:56

《增輯六也曲譜》所附南屏先生唱論

《增輯六也曲譜》所附南屏先生唱論 南屏先生研究崑曲之唱法曾見時報。轉録如下。 母音不作,傷世道之日非。雅樂漸亡,慨人心之不古。崑曲一道,廣陵散矣。近來由剝而復漸見興盛,然真...

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