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2014-04-03 05:02:34

《崑曲史料與聲腔格律考略》《宋元明戲曲史考略》《集粹曲譜初集（一）》下載

2012-04-20 17:03:11

（崑曲重要文獻）集成曲譜跋文 劉富樑

2014-04-16 07:57:16

談貴族讚美周公的《麟之趾》一詩

談貴族讚美周公的《麟之趾》一詩 詩經《國風‧周南》的第十一首《麟之趾》全文如下： 『麟之趾，振振公子，於嗟麟兮。 麟之定，振振公姓，於嗟麟兮。 麟之角，振振公族...
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2014-04-16 03:08:17

詩經《汝墳》是身份為貴族妻子的女詩人之詩───及釋“周南”與“召南”

詩經《汝墳》是身份為貴族妻子的女詩人之詩───及釋“周南”與“召南” 『遵彼汝墳，伐其條枚。 未見君子，惄如調饑。 遵彼汝墳，伐其條肄。 既見君子，不我遐棄。 魴...
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2014-04-15 15:00:10

談詩經《漢廣》是首貴族迎親敘事詩

談詩經《漢廣》是首貴族迎親敘事詩 詩經《國風‧周南》的第九首《漢廣》全文如下： 『南有喬木，不可休息。漢有遊女，不可求思。 漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。...
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2014-04-15 09:57:56

詩經《芣苢》一詩的背後必有一段故事，不是泛泛民間農作歌

詩經《芣苢》一詩的背後必有一段故事，不是泛泛民間農作歌 詩經《國風‧周南》的第八首《芣苢》全文如下： 『采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。 采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢...
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2014-04-15 08:14:01

詩經《兔罝》因田獵盡責而讚美貴族保護民命亦會稱職的頌歌

詩經《兔罝》因田獵盡責而讚美貴族保護民命亦會稱職的頌歌 詩經《國風‧周南》的第七首《兔罝》全文如下： 『肅肅兔罝，椓之丁丁。赳赳武夫，公侯干城。 肅肅兔罝，施於中逵。赳赳武夫...
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2014-04-14 14:18:22

詩經《桃夭》只有可以證明是貴族婚禮的史料存世

詩經《桃夭》只有可以證明是貴族婚禮的史料存世詩經《國風‧周南》的第六首《桃夭》全文如下：『桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，...
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2014-04-14 07:54:24

從稱頌子孫繁盛，知詩經《螽斯》為讚美貴族的詩

從稱頌子孫繁盛，知詩經《螽斯》為讚美貴族的詩吾人曾在詩經《國風‧周南》的第四首《樛木》時，指出了，依上海博物館保存的戰國或漢初的竹簡內的早期儒家，釋該首詩時，指出貴族身份的君子，要能善待其下的庶人，於...
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2014-04-13 10:36:54

從使用『君子』一辭，知詩經《樛木》為貴族將養它人必得福報詩

從使用『君子』一辭，知詩經《樛木》為貴族將養它人必得福報詩 詩經《國風‧周南》的第四首《樛木》全文如下： 南有樛木，葛藟累之。樂只君子，福履綏之。 南有樛木，葛藟荒之...
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2014-04-13 07:55:03

從使用的酒具，可知詩經的《卷耳》係貴族婦人之詩，非民間詩

從使用的酒具，可知詩經的《卷耳》係貴族婦人之詩，非民間詩於詩經的《國風‧周南》的第一首《關睢》，吾人己考證為貴族戀愛詩如它文，而《國風‧周南》的第二首《葛覃》，己有學者，如1962年著《中國文學史》的...
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2014-04-11 12:18:02

談《詩經‧關睢》為貴族之戀愛詩，而非民間詩

談《詩經‧關睢》為貴族之戀愛詩，而非民間詩自從民國初年胡適等人倡白話文學，而把古籍，依己意任意詮譯之下，於是造成『民間』之辭的泛用於論古文古樂之界。其大者，如自胡適的《白話文學史》內，首揭《詩經》是民...
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2014-04-09 19:42:50

大陸網站《中國戲劇網》收錄台灣崑曲研究者劉有恆之著作小編

大陸網站《中國戲劇網》收錄台灣崑曲研究者劉有恆之著作小編(截至2014.04.08) 談俞（葉）派唱口損益我二十五年14-04-07 http://www.xijucn.com/html/ku...
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2014-04-09 18:46:56

大陸網站《藝術中國/》收錄台灣崑曲研究者劉有恆之著作小編

大陸網站《中國傳統文化藝術門戶網站--藝術中國http://www.artx.cn/》 收錄台灣崑曲研究者劉有恆之著作小編 (截至2014.04.08) 臺灣出版的崑曲曲譜全目[2012/7/...
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2014-04-03 05:02:34

《崑曲史料與聲腔格律考略》《宋元明戲曲史考略》《集粹曲譜初集（一）》下載

《崑曲史料與聲腔格律考略》《宋元明戲曲史考略》《集粹曲譜初集（一）》下載：劉有恆:《崑曲史料與聲腔格律考略》（臺北：城邦印書館）,2015http://vdisk.weibo.com/lc/3JG7q...
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2014-04-01 08:45:49

俗文學資料：　李開先〈市井豔詞〉四序全文

俗文學資料：　李開先〈市井豔詞〉四序全文 一、〈市井豔詞序〉 憂而詞哀，樂而詞褻，此古今同情也。正德初尚《山坡羊》，嘉靖初尚《鎖南枝》，一則商調，一則越調。商，傷也；越，悅也；時可考見矣。...
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2014-04-01 06:20:46

(下載)大陸書籍: 怎樣鋻別黃色歌曲(1982)一本立論偏頗的批判流行歌曲的象牙塔論著

(下載)大陸書籍: 怎樣鋻別黃色歌曲(1982)一本立論偏頗的批判流行歌曲的象牙塔論著http://vdisk.weibo.com/s/uoK-PfHT8AtAw
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