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鳯樑藝戲文曲真相台
這是一個為以紀念中國近代崑曲訂譜大師劉富樑(字鳯叔)為名的一個有關藝戲文曲研究的吧台
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2014-04-03 05:02:34
《崑曲史料與聲腔格律考略》《宋元明戲曲史考略》《集粹曲譜初集(一)》下載
2012-04-20 17:03:11
(崑曲重要文獻)集成曲譜跋文 劉富樑
2015-04-18 10:54:10
小談顧誠《南明史》(1997)的史識不足
小談顧誠《南明史》(1997)的史識不足 在1997年,中國史學界出現了一部著作──顧誠的《南明史》,此部著作內,揭發了不少史實,和過去吾人被包括孔尚任的《桃花扇》內容及不少史書上所載的史情...
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2015-04-16 06:52:46
人類學研究結果來論史的局限
人類學研究結果來論史的局限 王光祈在《中國音樂史》(1931)曾談到『推類研究法』,並指出:『西洋學者,因為古代人類文化荒遠不可稽考之故,於是跑到非洲、澳洲等處,研究野蠻民族生活以為上古人民尚未開化...
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2015-04-12 08:21:00
評清代沈起鳳《諧鐸》裡的李秋蓉的垂簾論曲
評清代沈起鳳《諧鐸》裡的李秋蓉的垂簾論曲 清代劇作家沈起鳳(1741生)曾著有《諧鐸》一書,內第二卷有『垂簾論曲』一文。他在文中,表示是那位寫作了《樂府傳聲》的名醫徐大椿的兒子寵姬李秋蓉,於曲學...
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崑曲縱橫談
2015-04-11 17:51:33
偽書《南詞敘錄》及偽文〈書金伶〉及〈諧鐸〉垂簾論曲的共同點─────年代的錯謬
偽書《南詞敘錄》及偽文〈書金伶〉及〈諧鐸〉垂簾論曲的共同點─────年代的錯謬 ●偽1559年的《南詞敘錄》引用及反駁1590年出版的《猥談》 標名為天池道人自序於嘉靖三十八年(1559)的偽...
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崑曲縱橫談
2015-04-09 19:13:02
談音樂學者蕭而化先生的論崑曲『不研鑽音樂法以發展音樂』
談音樂學者蕭而化先生的論崑曲『不研鑽音樂法以發展音樂』 已故數十年的音樂學者蕭而化先生(1906~1985)是筆者入西洋音樂理論之門的私淑,他的《和聲學》(1960,1961)、《音群之法則》(...
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崑曲縱橫談
2015-04-08 07:49:18
天祿閣述學:談論學與阿基里斯的脚根(上)
天祿閣述學:談論學與阿基里斯的脚根(上) 『阿基里斯的脚根』是源出於希臘史詩的成語,指的是弱點或是要害。每個人,由於天賦的性禀的不同,都有其所長,也有其所短;在智力及能力上有所能,也有所不能。 ...
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文學
2015-04-06 09:43:36
談所謂依字行腔是中國傳統作曲形式的騙局
談所謂依字行腔是中國傳統作曲形式的騙局 何謂依字聲行腔。中國語言,各地方的用聲不同,普通話用四聲,為陰平、陽平、上、去,像元朝周德清的中原音韻一樣的四聲(當然古今的個別字的四聲,兩者未必...
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中國音樂史研究
2015-04-05 19:42:42
天祿閣論史:『哲人王』王莽的失敗---柏拉圖的理想國在中國(一至三)
天祿閣論史:『哲人王』王莽的失敗---柏拉圖的理想國在中國(一)────看了一部涉及王莽的電視劇《相愛穿梭千年》後有感。────公元前幾百年的希臘三位哲人之一的柏拉圖在其《理想國》(或譯《國家篇》)裡...
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文學
2015-03-29 21:28:19
談把中國傳統民間音樂及燕樂二十八調『旋律調性』的比附成西洋和聲調性的不當
談把中國傳統民間音樂及燕樂二十八調『旋律調性』比附成西洋和聲調性的不當 於中國音樂的燕樂或俗樂學界,亦如戲曲之於正史上的地位。雅樂固為古士大夫六藝之一,為正史及各種士大夫的文集內記載甚多,但俗樂...
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中國音樂史研究
2015-03-28 08:10:23
談今世崑曲清工唱口不分正襯之誤
談今世崑曲清工唱口不分正襯之誤 李漁《閒情偶寄‧演習部》於〈教白第四〉指出:『曲文之中,有正字,有襯字。每遇正字,必聲高而氣長,若遇襯字,則聲低氣短而疾忙帶過,此分別主客之法也。』後來,俞宗海於...
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崑曲縱橫談
2015-03-21 15:33:53
談不會訂譜的王季烈《螾廬曲談》論崑曲譜曲之荒唐(11)──從『戶戶不隄防』談北曲譜法(下)
談不會訂譜的王季烈《螾廬曲談》論崑曲譜曲之荒唐(11)──從『戶戶不隄防』談北曲譜法(下)如今,吾人即舉洪昇所寫《長生殿》裡〈彈詞〉一齣的北曲【一枝花】曲牌首句『不隄防餘年值亂離』的譜法為例,談一談崑...
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崑曲縱橫談
2015-03-21 11:00:22
談今日虛張『聲』勢的崑曲內的北曲唱口
談今日虛張『聲』勢的崑曲內的北曲唱口談今世崑曲清工的北曲唱口之誤 這終只是一篇悼亡文,悼那失散的崑曲內的北曲唱口的唱法。 這種唱法,首先於清代乾隆九年寫序而出版於十三年豐草亭原刻本的徐大椿...
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崑曲縱橫談
2015-03-21 06:53:49
談不會訂譜的王季烈《螾廬曲談》論崑曲譜曲之荒唐(10)──從『戶戶不隄防』談北曲譜法(上)
談不會訂譜的王季烈《螾廬曲談》論崑曲譜曲之荒唐(10)──從『戶戶不隄防』談北曲譜法(上) 在清初,出現了兩部傳奇劇作,十分膾灸人口,後來有所謂『家家收拾起,戶戶不隄防』一語出現,指家家戶戶都在唱『...
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崑曲縱橫談
2015-03-19 19:10:51
談不會訂譜的王季烈《螾廬曲談》論崑曲譜曲之荒唐(9)──《論譜曲》第三章〈論四聲陰陽與腔格之關係〉糾謬(南曲中3)
談不會訂譜的王季烈《螾廬曲談》論崑曲譜曲之荒唐(9)──《論譜曲》第三章〈論四聲陰陽與腔格之關係〉糾謬(南曲中3) (三)陰平聲及陽平聲字(附:陰入聲及陽入聲字) 沈寵綏在《度曲須知》的〈...
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崑曲縱橫談
2015-03-19 07:14:05
談不會訂譜的王季烈《螾廬曲談》論崑曲譜曲之荒唐(8)──《論譜曲》第三章〈論四聲陰陽與腔格之關係〉糾謬(南曲中2)
談不會訂譜的王季烈《螾廬曲談》論崑曲譜曲之荒唐(8)──《論譜曲》第三章〈論四聲陰陽與腔格之關係〉糾謬(南曲中2) (二)上聲字 沈寵綏《度曲須知》的〈四聲批窾〉對陰陽七聲調腔法裡的上聲指...
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lino (小俗工)
本名:劉有恒/祖籍:浙江省鎮海縣/出生地:台灣省台中縣清水鎮/崑曲研究者及訂譜者/著作:《...
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2012年河南南陽夏餉鋪村偽鄂國墓揭偽~~鄂國早亡於西周中荊蠻熊渠時
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