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2014-04-03 05:02:34

《崑曲史料與聲腔格律考略》《宋元明戲曲史考略》《集粹曲譜初集（一）》下載

2012-04-20 17:03:11

（崑曲重要文獻）集成曲譜跋文 劉富樑

2014-06-03 08:20:52

李辰冬先生談文學欣賞、鑑賞及批評之文摘（之一）：《詩經研究方法論》（1976）

李辰冬先生談文學欣賞、鑑賞及批評之文摘（之一）：《詩經研究方法論》（1976） 『我們治學，以前都是權威領導；而權威領導是暗中摸索，假如你所認為的權威人物錯了，也就永遠錯下去。科學方法是法則領導...
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2014-06-02 10:16:12

李辰冬曾回復趙制陽對其詩經研究『自作解釋』的批判---兼談夏傳才對於李辰冬的謾罵

李辰冬曾回復趙制陽對其詩經研究『自作解釋』的批判---兼談夏傳才對於李辰冬的謾罵 李辰冬的該文見於：《敬答趙制陽先生（李辰冬）────『星的補述』與『召穆公真的死於征淮夷之役嗎』兩文的答...
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2014-06-01 19:34:54

[轉載]《詩經》原本是尹吉甫和仲姬的二人詩集(作者：築誠若木)

[轉載]《詩經》原本是尹吉甫和仲姬的二人詩集 作者：築誠若木 http://blog.sina.com.cn/s/blog_623d3d4b010147ho.html （一）...
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2014-05-14 06:59:34

復旦教授白彤東：“封建專制”是個狗屁不通的說法

復旦教授白彤東：“封建專制”是個狗屁不通的說法 南方報業網-南方週末[微博]白彤東2014-03-12 18:01 本文作者白彤東系復旦大學哲學學院教授。 鴉片戰爭以降，中國人從器物到制...
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2014-05-13 08:04:50

《詩經》的作者與周朝封建下的『國人』

《詩經》的作者與周朝封建下的『國人』 《詩經》作者，在十五國風裡，有一個很大的部份，都是『國人』所寫的。這個周朝所獨有的自氏族部落過渡到宗法的政治體制之下的社會及政治架構，對不熟悉此一歷史事實的...
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2014-05-11 20:47:32

失唱了二千多年的貴族之歌：詩經

失唱了二千多年的貴族之歌：詩經 詩經三百零五篇，出自先周到東周的春秋時代之間的幾百年間。只要有中國歷史深厚的基礎知識者，都會知道的常識是，當時只有貴族有受教育的權利，庶人平民沒有知識，也不認識字...
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2014-05-09 09:54:30

從李辰冬的詩經研究談周太師尹吉甫的整理詩經版本

從李辰冬的詩經研究談周太師尹吉甫的整理詩經版本李辰冬先生（1907-1983），在詩經方面可說是在研究方法上為古來惟一大家，他有一研究結論，詩經全部係西周宣王時期的尹吉甫所作。其結論不是敝人所同意的，...
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2014-05-08 03:03:38

被音樂史談錯了的周代的俗樂───誤把詩經及楚辭當俗樂

被音樂史談錯了的周代的俗樂───誤把詩經及楚辭當俗樂 一、西周篇： 西周，是周朝封建宗法制度紮實實行的時代。階級制度森嚴，貴族與庶人如天地之判。所謂『刑不上於大夫，禮不下於...
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2014-05-07 20:43:03

春秋時代吳國季札談詩經創作的時代及作者

春秋時代吳國季札談詩經創作的時代及作者 最早談到詩經各篇創作年代及作者的，不是後人習以為的是毛詩，而是《左傳》裡所記載，在東周（前770年）春秋時代的吳國公子季札，於孔子只有八歲的那一年（西元前...
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2014-05-07 15:17:45

詩經《豳風》的《東山》的詩人身份乃一出征的貴族

詩經《豳風》的《東山》的詩人身份乃一出征的貴族 此詩的全文： 『我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。我東曰歸，我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚。蜎蜎者蠋，烝在桑野。敦彼獨宿...
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2014-05-06 08:26:31

詩經《豳風》的《鴟鴞》──兼談『賦比興』只會混淆而無補詩旨

詩經《豳風》的《鴟鴞》──兼談『賦比興』只會混淆而無補詩旨 此詩全文如下： 『鴟鴞鴟鴞，既取我子，無毀我室。恩斯勤斯，鬻子之閔斯。 迨天之未陰雨，徹彼桑土，綢繆牖戶。...
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2014-05-05 09:23:51

《豳風‧七月》是周先祖居豳地時的史官所著

《豳風‧七月》是周先祖居豳地時的史官所著在《詩經》的《豳風》裡有《七月》一篇。古來研究此篇的學者，因為對於其內容所涉及的曆法不曉，於是臆測之論紛陳。按，此詩內談及各個月份，十二個月裡惟獨沒有十一月及十...
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2014-05-03 10:02:36

［轉載］作踐《詩經》的十大孽障 (作者：　《劉緒義詩經心得》一書作者劉緒義)

［轉載］作踐《詩經》的十大孽障 (作者：　《劉緒義詩經心得》一書作者劉緒義) (劉緒義（1971－），湖南雙峰人。做過秘書、記者、編輯，博士，中國社會科學院哲學所博士後，教授，師從當代著...
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2014-05-01 20:22:25

談詩經『采詩』說的源頭係《國語》『問謗譽於路』及采『謠』

談詩經『采詩』說的源頭係《國語》『問謗譽於路』及采『謠』 《國語‧晉語六》提到當趙文子行冠禮的時候，他謁見范文子。范文子對他曉之以『古之王者，政德既成，又聽於民，於是乎使工誦諫於朝，在列者獻...
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2014-05-01 05:48:07

從左傳的樂官寫《詩經》說及季札觀周樂可證左傳不是劉歆所偽造

從左傳的樂官寫《詩經》說及季札觀周樂可證左傳不是劉歆所偽造一、左傳的樂官寫《詩經》說及劉歆的采詩說在清末，康有為寫成了《新學偽經考》，主張左傳是西漢末年劉歆偽造的，一時轟動士林，當日學者紛紛大捧特捧，...
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