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2014-04-03 05:02:34

《崑曲史料與聲腔格律考略》《宋元明戲曲史考略》《集粹曲譜初集（一）》下載

2012-04-20 17:03:11

（崑曲重要文獻）集成曲譜跋文 劉富樑

2014-04-01 08:45:49

俗文學資料：　李開先〈市井豔詞〉四序全文

俗文學資料：　李開先〈市井豔詞〉四序全文 一、〈市井豔詞序〉 憂而詞哀，樂而詞褻，此古今同情也。正德初尚《山坡羊》，嘉靖初尚《鎖南枝》，一則商調，一則越調。商，傷也；越，悅也；時可考見矣。...
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回應(0)| 推薦(0)| 收藏(0)| 崑曲[中國明清古典戲曲]
2014-04-01 06:20:46

(下載)大陸書籍: 怎樣鋻別黃色歌曲(1982)一本立論偏頗的批判流行歌曲的象牙塔論著

(下載)大陸書籍: 怎樣鋻別黃色歌曲(1982)一本立論偏頗的批判流行歌曲的象牙塔論著http://vdisk.weibo.com/s/uoK-PfHT8AtAw
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2014-03-30 13:03:01

勵志文日抄 （卷一）：馮班《鈍吟雜錄》文抄

勵志文日抄 （卷一）： 馮班《鈍吟雜錄》文抄 按語：馮班(1602～1671)，明末清初人，一生落拓，為虞山詩派之詩人。不過，以余論之，則其人乃中國韻文裡自詩經、楚辭、樂府詩、律詩...
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2014-03-26 07:27:56

《增輯六也曲譜》所附南屏先生唱論

《增輯六也曲譜》所附南屏先生唱論 南屏先生研究崑曲之唱法曾見時報。轉録如下。 母音不作，傷世道之日非。雅樂漸亡，慨人心之不古。崑曲一道，廣陵散矣。近來由剝而復漸見興盛，然真...
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2014-03-24 14:53:48

明代的《猥談》解開了明代戲曲『腔調』二字的真義

明代的《猥談》解開了明代戲曲『腔調』二字的真義 按，『腔調』二字，實大見於明代以來，不少著作都紛紛用之。而其義，則明代人多釋之而不明，於是造成今日研究戲曲的學界，就紛紛自我解釋起來。但，...
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2014-03-24 08:08:21

論明代散曲家金鸞與潮調無關

論明代散曲家金鸞與潮調無關劉念茲先生1986年出版《南戲新證》一書，於“沿海的聲腔系統”一章內，認為何良俊《曲論》（按，實擷自何良俊《四友齋叢說》）中說的金鸞的嘲調就是潮調，指出了：“明代何良俊也在《...
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2014-03-23 10:43:27

談李開先〈市井艷詞序〉裡『京韻、東韻、西路等韻』之義

談李開先〈市井艷詞序〉裡『京韻、東韻、西路等韻』之義李開先於〈市井艷詞序〉一文指出：『憂而詞哀，樂而詞褻，此古今同情也。正德初尚《山坡羊》，嘉靖初尚《鎖南枝》，一則商調，一則越調。商，傷也；越，悅也；...
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2014-03-22 08:58:01

談詞譜的平仄為主體與依腔擺字的關係

談詞譜的平仄為主體與依腔擺字的關係 清乾隆四十六年的四庫提要，於提及康熙五十四年所編成的《御定詞譜》時，指出了有關後世的詞譜的誕生時，說道：『詞萌於唐，而大盛於宋。然唐宋兩代皆無詞譜。蓋當日之詞...
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2014-03-21 01:23:14

（轉載）臆造出來的“崑曲鼻祖”顧堅——從歷史角度探討顧堅出現的年代及其可疑性

（轉載）臆造出來的“崑曲鼻祖”顧堅——從歷史角度探討顧堅出現的年代及其可疑性作者/彭劍飆原文出處：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4db1501f0101pms7.htm...
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2014-03-21 00:25:27

“兩頭蠻”考源

“兩頭蠻”考源 ：：：：『兩頭蠻是什麼，王驥德沒有解釋。我曾經請教過從事戲曲聲腔的同志和一些同行，回答都是不清楚，或無可奉告。』（班友書：《兩頭蠻辨析》，《中華戲曲》2001年第00期）...
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2014-03-17 04:50:10

唐宋樂制裡的正﹑旁﹑偏﹑側四犯定義不同的真相

唐宋樂制裡的正﹑旁﹑偏﹑側四犯定義不同的真相 姜白石淒涼犯詞自序有言：“凡曲言犯者，謂以宮犯商、商犯宮之類。如道調宮上字住，雙調亦上字住。所住字同，故道調曲中犯雙調，或於雙調曲中犯道調，...
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2014-03-15 07:19:49

自偽文內『元朝』及『盛於明時』，論《南詞引正》為後人偽作考

自偽文內『元朝』及『盛於明時』，論《南詞引正》為後人偽作考 《南詞引正》第五條：『腔有數樣，紛紜不類‧各方風氣所限，有：崑山、海鹽、余姚、杭州、弋陽‧自徽州、江西、福建俱作弋陽腔...
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2014-03-14 10:07:03

吳梅的《曲品》摘要───吳梅《曲選》三十二種傳奇雜劇劇作的『曲品』摘錄

吳梅的《曲品》摘要 ───吳梅《曲選》三十二種傳奇雜劇劇作的『曲品』摘錄 有關於明清傳奇戲曲的選輯，雖數十年汗牛充棟，不乏出品，近至於如蔣星煜、齊森華、趙山林主編的《明清傳奇鑒賞辭典》，不過，...
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2014-03-12 06:21:56

王驥德《曲律》談『今樂則先有律而後有詞』

王驥德《曲律》談『今樂則先有律而後有詞』 明代晚期的王驥德，曾寫過《曲律》一書，談有關傳奇劇作（主要是明代中期以後，中國當時俗樂的代表的崑曲的南北曲）的格律。於其第四章〈論宮調第四〉裡，談到了一...
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2014-03-08 07:50:46

談明初的一本佚書《歌曲源流》談『詞』乃『依腔填詞』

談明初的一本佚書《歌曲源流》談『詞』乃『依腔填詞』 在明代英宗天順八年出版，由吳訥所寫成的《文章辨體》一書內，於於其『近代詞曲』的序說裡引用了一本現已佚的《歌曲源流》裡的話： 『自古音樂廢後，...
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