說明： 慈者，萬善之根本。人欲積德累功，不獨愛人，兼當愛物，蓋物至微，亦係生命。人能慈心於物命之微，方便救護...
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發表時間：2006-07-24 21:02:33 | 回應：0
說明：
存諸心曰德，見諸事曰功，自少至多曰積，自卑至高曰累，德不積不崇，功不累不大，人能今日修一德，...
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發表時間：2006-07-23 11:50:28 | 回應：0
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暗室，隱僻幽暗眾人耳目不及之地也。欺，喪心之謂也，人能於無人處，見可欲而不動，把持得定，便是...
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發表時間：2006-07-23 11:28:48 | 回應：0
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履，行也，徑路也。邪徑，非理之地也，二字所包極廣，路頭走差，便是大錯，一朝失足，遺恨終身，可...
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發表時間：2006-07-23 11:11:28 | 回應：0
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前歷舉為惡之報，欲人知所警戒，此則歷舉為善之端，欲人知所奮勵，道猶路也。進猶行也，退猶避也，...
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發表時間：2006-07-22 01:03:41 | 回應：0
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此亦承上起下之詞。數百事者，即下文，自非義而動至殺龜打蛇等類是也。前曰減算，是教人知所戒，茲...
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發表時間：2006-07-22 00:50:14 | 回應：0
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總承上三節，言鬼神鑒察，大小之過，皆不可掩，而奪紀奪算確乎不爽。以足前章依人所犯二句之義，過...
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發表時間：2006-07-22 00:37:01 | 回應：0
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晦，月盡之日也。竈有三十六神，在天為五帝真符，在地為五音太歲，在家為五祀竈君。司一家良賤之命...
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發表時間：2006-07-21 21:35:00 | 回應：0
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重言又者，見可畏之甚也。三尸者，人身中自有之神，即是精氣神之所聚，分而為三也。庚申，日諸神上...
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發表時間：2006-07-21 21:07:43 | 回應：0
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又字，承上司過來，言不善之人，不但有司過之神，鑒察報應，其頭上又有神糾察，不可不時加修省也。...
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發表時間：2006-07-21 20:53:02 | 回應：0
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盡，謂奪之盡也。死，非正命之死，蓋橫也，夭也。極言作惡者，今日以某事減算，明日又以某事減算，...
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發表時間：2006-07-20 23:24:57 | 回應：0
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人間一年三百六十五日，周天三百六十五度，皆有星主之。為善則有吉星照定，如紫微，玉堂，天貴，天...
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發表時間：2006-07-20 23:09:02 | 回應：0
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惠迪斯吉，積善召慶，乃一定之理。作惡之人，司過之神，既奪其算，使之貧耗以困其身，使之憂患以艱...
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發表時間：2006-07-20 22:04:00 | 回應：0
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刑禍皆分天人，肢體殘廢，天刑也。官棒捶楚，人刑也。火水瘟疫，天禍也。橫逆患難，人禍也。隨者，...
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發表時間：2006-07-19 21:50:39 | 回應：0
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惡者為人所厭棄也。言人造惡多端，元神耗散，有一種敗氣發於顏面，見平四體，處處有惡煞憑之。笑語...
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發表時間：2006-07-19 21:33:50 | 回應：0
