說明：
君親之恩，與天地等，苟食祿怠事，規利徇私，此心不可與君知，是暗侮君也。奉養不誠，處身不淑，此...
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發表時間：2006-08-18 22:00:45 | 回應：0
說明：
賊，害也。陰，對陽而言，陰謀加人，莫測所自，如彈丸暗擊，極為慘毒，況施諸善良乎。善良在朝為國...
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發表時間：2006-08-18 21:11:11 | 回應：0
說明：
惡即上文非義背理之事，以為能者，自負為手段也，如此則善念日消，惡根日熾矣。傷之曰殘，殺之曰害...
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發表時間：2006-08-18 20:53:41 | 回應：0
說明：
自此以下至殺龜打蛇，承上文其過大小，有數百事，皆惡行也。此二句先統言之，義是心之制，事之宜，...
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發表時間：2006-08-18 20:35:50 | 回應：0
說明： 承上作結，深明作善為立命之本也。功行滿足，超居洞天，曰天仙。煉形長在，行地不老，曰地仙。立積也，一千...
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發表時間：2006-08-17 23:28:29 | 回應：0
說明：
所作，指作善而言。凡有作而不成者，多由善根淺，善緣薄，以致大願成虛，功德難滿。若人事既合天心...
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發表時間：2006-08-17 23:08:19 | 回應：0
說明：
神道無私，其所敬忠孝，所欽正直，所愛循良，所遵道德，故遇善人無不曲加保護。古來積德之人，遇水...
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發表時間：2006-08-17 22:15:55 | 回應：0
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妖不勝德，言善人正氣充滿，邪不敢干，譬如太陽一出，冰雪自消，一切不正之氣，遠而避之，不敢為禍...
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發表時間：2006-08-15 23:48:28 | 回應：0
說明：
福，富也。祿，貴也。隨，不求而自至之謂，蓋天爵修，而人爵從，善氣感召，捷於影響，莫不知其然而...
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發表時間：2006-08-15 23:17:46 | 回應：0
說明：
天道無親，常與善人，或孤忠可以貫日，或純孝可以格天，或貞女烈士，有霜飛星隕之異，或勞人遷客，...
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發表時間：2006-08-15 23:02:29 | 回應：0
說明： 善者人所同具之天性，人能全此天性，上自王侯卿相，下至牧豎村夫，無不尊之如神明，親之如父母，此豈可以勢...
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發表時間：2006-07-30 01:21:08 | 回應：0
說明： 上文自是道則進起，至與人不追悔一段文章，言如此乃所謂善人也。曰善人，則心逸日休之象，與前所言貧耗憂患...
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發表時間：2006-07-30 01:08:27 | 回應：0
說明： 推解之念，人皆有之，但初念未嘗不善，病在轉念之易耳。故一念惻隱，慨然與人，復一念係戀，而悔失我有，究...
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發表時間：2006-07-30 00:50:59 | 回應：0
說明： 君子以濟人為念，一念觸發，即當盡力施濟。若施恩於人而望報，便不是真心好施。所施者，亦必皆能報之人。或...
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發表時間：2006-07-29 23:59:54 | 回應：0
說明： 福兮禍倚，人但受寵，便易盛滿，纔到盛滿，便是禍機，若驚云者，如不當得而得，過我分量，擔承不起之意，如...
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發表時間：2006-07-29 23:57:03 | 回應：0
