說明：
此亦承上起下之詞。數百事者，即下文，自非義而動至殺龜打蛇等類是也。前曰減算，是教人知所戒，茲曰長生，是教人知所慕，先須二字，又啟下文千善百善之義，蓋未立善，先須避過，過除而後善立也。今之求長生者，徒恃服氣藏精，燒丹煉藥，謂神仙可到，不知此皆外過也。惟戒慎恐懼，一切妄念，讒覺即滅，令心如明月，境如止水，則言動舉止，自然合乎天理，當乎人心，福祿永貞，無奪算奪紀之患矣。
實證：
昔有兩道士，慕長生之術，相約入終南山，尋仙訪道。初進山數日，尚有人家，再進數百里，則絕無人跡，但聞虎嘯猿啼，兩人心無退轉，捨命前行，攀籐附葛，至一山頭，遙見炊煙，竭蹶至其處，一由穴中，有老人，身如槁木，筋似枯籐，兩睛深碧色，席地炊煮驚。曰：爾輩從何處來。兩人叩頭曰：弟子有志大道，未得真傳，今遇神仙，願求指示。老人笑曰：大道人人皆具，歸而求之，自有餘師，爾輩但能勤立功行，則塵市中，亦是神仙窟宅，何用遠涉。兩人又問：欲立功行，何事為先。老人曰：先須改過，諸惡淨盡，自然萬善圓滿，已往之過，不使再犯，現生之過，痛自禁絕，未來之過，加意而預防，則造命延年，自我操之，便可出離火坑，直上天堂矣。此地非爾所居，宜速去，兩人再拜而還，克遵老人之訓，後成仙道。
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