說明：
憂從中出，患自外來。多逢言不善之人，內憂外患，接踵而至也。蓋憂患與貧耗，兩相倚伏。貧耗而無憂...
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發表時間：2006-07-19 21:06:22 | 回應：0
說明：
前言奪算之由，自此以至算盡則死，則歷舉奪算之事，以明感應之不爽也。貧是無財，耗是家破，言不善...
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發表時間：2006-07-18 21:47:42 | 回應：0
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自此至算盡則死。言人一生所為，日夜時刻，上下四旁，皆有鬼神鑒察，算謂壽數，及享用衣食之類，犯...
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發表時間：2006-07-18 21:33:10 | 回應：0
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此申明上文自召之旨。蓋善惡感應，毫髮不爽。猶形之與影，跬步相隨，或因為善得禍，為惡得福，而起...
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發表時間：2006-07-18 20:47:09 | 回應：0
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人心寂然不動，理欲未形。無理欲自無吉凶，及發而見諸事，則吉緣理生，凶緣，欲集，如種瓜得瓜，種...
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發表時間：2006-07-17 21:38:59 | 回應：0
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經云，欲求天仙者，當立一千三百善。欲求地仙者，當立三百善。此特約舉其數耳，若全持太上感應篇，...
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發表時間：2006-07-17 21:14:55 | 回應：0
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悲莫悲兮生別離，骨肉之間，不幸而遭此變。雖云天意，未始不可以人事挽回，惟虔持感應篇，心專意篤...
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發表時間：2006-07-17 21:00:16 | 回應：0
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感應篇乃救苦之靈文，免患之妙諦，人能恭敬奉持，則隨時隨地，皆有吉神擁護，一切惡星，遠遠退避，...
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發表時間：2006-07-16 11:36:37 | 回應：0
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人之疾病，關乎性命，若輾轉某席，群醫束手，已成不治之症。稚急持是篇，可以起死回生。昔王巽魂遊...
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發表時間：2006-07-16 11:17:40 | 回應：0
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人之生子，上承祖宗，下衍嗣續。所關最重，無子者或係命犯孤辰，或係稟賦薄弱，似亦數之無可如何。...
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發表時間：2006-07-16 10:46:04 | 回應：0
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語云，南斗主生，北斗主死。壽之修短，乃數之一定，不可輕移。然賦命在天，立命在我人，自受生以來...
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發表時間：2006-07-15 23:07:09 | 回應：0
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人之功名，載於桂錄，掌於文昌。作惡者按過勾除，行善者論功陞賞。人能持行感應篇，則萬善舉備，何...
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發表時間：2006-07-15 22:34:12 | 回應：0
說明： 世上銀錢皆由天定，命裏若無，毫釐不能妄得，此論理之常也。若
人能發憤自修，持行感應篇，貧可...
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發表時間：2006-07-15 22:13:12 | 回應：0
