【說明】
殺者，致之死地，斷其命也。傷者，雖未至死，而肢體殘毀，去殺不遠也。兼人與物言，暴者殘忍之謂。縱者，放軼之謂。秉生殺之權，而倚勢逞兇，草菅生命，不遭顯罰，難免天誅。
【實證】
台州觀音寺，有僧人含輝年四十餘，頗守戒律。一日，街上閒行見有賣狗肉者，忽動饞念，歸寺即遍身發熱，起毒疽十八個，形如人首，疼不可忍，遍與人看，則疼稍止。若蔽而不使人見，則痛入骨髓，醫者盡其術，總莫能治。僧自知係宿孽，乃負痛跪佛前，虔誦金剛般若經，以求懺悔。一夜，忽見有十八軍士，皆無頭，於頸腔內作聲曰：爾識我乎？僧曰：不識也。曰：汝為金朝參領官，差我輩二十人守山頭隘口，有二人下山，遇少婦獨行，拉而姦之，其夫家控汝案下，汝不加細察，將二十人一概處斬，彼二人者，情真罪當，死固甘心，我輩無辜被戮，是何等冤枉，覓汝三百年，方得相遇，汝又為僧守戒，不敢侵犯，前見狗肉動念，已破如來大戒，我等無所畏矣，但爾既誦經解釋，暫饒爾命，後三年當再來索命也。遂作陰風而散。
文章定位：
