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2015-05-02 11:07:05

本台公告

2017-08-04 22:15:05

壇經粹理：菩提自性，本來清淨，但用此心，直了成佛。」


壇經粹理 六祖云：「菩提自性，本來清淨， 但用此心，直了成佛。」 「菩提」是一種覺悟的意思，也是道的意思。六祖一開頭就講；每個眾生都具有菩提覺悟的本性，這種自性是原本清淨無染的。什麼叫「自...
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2017-08-03 12:59:56

戒定慧→我們一起拂心垢、體禪悅、則近道矣。


戒定慧→我們一起拂心垢、體禪悅、則近道矣。 首楞嚴經云： 「攝心為戒，因戒生定， 因定發慧，是則名為三無漏學。」 這首先講到一個很...
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2017-08-01 20:48:47

三字經先天解：「教不嚴 師之惰」


三字經先天解： 【本文】 興毅忠信.禮義聖道院-福哥 「教不嚴 師之惰」 教者教化也，化者，氣化也，人的氣稟過與不及皆病，中和為德，德化歸性，中庸云：修道之謂教，聖人之教化目的，...
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2017-07-21 11:04:23

學道不學空．到頭一場空


水雜不空則不清 人慾不空則不淨 心猿不空則不止 佛性不空則不定 意識不空則不靜 我法不空則不安 四相不空則不慮 盡性了命則自得 得無所得性之德 得則德也至德行
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2017-07-18 11:55:47

三字經先天解：「養不教 父之過」


三字經先天解： 【本文】 興毅忠信.禮義聖道院-福哥 「養不教.父之過」 「父」包含著父親與母親，這是陰陽法則，易云：一陰一陽謂之道。父母有生、養、育之責(義務)，俗云：欠子債，...
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2017-06-22 08:41:00

五教一貫，殊途同歸


五教一貫，殊途同歸 一貫者，以「一」貫通萬法及萬有，莫不皆含一理，皆是大道真理。 一者，太極也，一切的緣始、本始，太極本乎動，未動之時稱為無極。 宇宙天地是「大道」所創造，萬有皆有道，道有體有用...
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2017-06-20 19:50:55

佛說：


佛說： 佛說：人是未醒的佛，佛是已醒的人。 佛說： 來是偶然的，走是必然的。 所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。 佛說： 愚癡的人，一直想要別人了解他。 有智慧的人，卻努力地了解自己。 佛說： ...
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2017-06-20 11:40:42

一貫道的殊勝


一貫道的殊勝 一貫道殊勝是以一理貫通萬殊萬物。為使人類了解宇宙人生之實相，徹悟自心本性，自我完善而達到超生了死，自在解脫。 一貫道所傳一指妙法，是性理真傳，所謂「自古佛佛唯傳本體，師師密付本心」，...
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2017-06-04 10:11:38

三字經先天解：「竇燕山 有義方 教五子 名俱揚」師為徒綱，父為子綱，前為後綱


三字經先天解： 【本文】 興毅忠信.禮義聖道院-福哥 「竇燕山 有義方 教五子 名俱揚」 竇禹鈞，五代後晉時幽州（現天津市薊縣）人，因幽州又稱燕山府，故人稱燕山竇十郎，又稱竇燕山...
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2017-06-03 09:40:33

三字經先天解：「子不學 斷機杼」[修道如逆水行舟.不進則退]


三字經先天解： 【本文】 興毅忠信.禮義聖道院-福哥 「子不學 斷機杼」 [修道如逆水行舟.不進則退] 孟子的母親，為了尋找一個對孟子有益的教育環境，不辭辛勞搬了三次家。（從墳場附...
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2017-05-30 10:22:48

一貫聖道 蓮藕香


一花開五葉，佛儒道耶回，皆闡大道理，一貫大道義，道統貫古今，五教諸信仰，皆在乾坤懷。 青葉紅花白蓮藕，五教原來是一家，五大聖人發性理，得了竅妙回老家。 白蓮藕中空性妙，合同同德同慈心，三期普渡白陽...
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2017-05-30 07:16:10

佛.道.易學與斗數的相關連


佛.道.易學與斗數的相關連 君子不可不知命，知命方能了命，了命方能立命，立始能造命(改變命運)，超凡入聖，返樸歸真，成佛成聖成仙。 斗數有四化，佛學有四聖諦。 斗數有十二宮因緣法，佛學有十二因緣...
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2017-05-26 07:19:23

一貫道-三寶真傳


一貫道(天道.聖道)所傳三寶關.訣.印，三寶非心法，因心法屬修，道不屬修，道屬印証，如佛拈花示眾，大迦葉尊者與佛相印証，破顏微笑：孔子傳道給曾子，曾子「唯」領悟了！承領天命。 三寶是真傳不屬修，修為二...
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2017-05-24 10:21:50

三字經先天解：「昔孟母 擇鄰處」


三字經 【本文】 興毅忠信.禮義聖道院-福哥 「昔孟母 擇鄰處」 三字經的這一段是說孟母三遷的典故。 孟母姓仇，戰國鄒人，丈夫早死，跟兒子孟軻相依為命，孟母以紡紗織布維生。孟子年幼的時候...
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2017-05-15 13:22:26

論語-八佾篇-第九章(一貫道承繼孔孟沿襲周禮)


《論語》-八佾篇-第九章 【本文】 興毅忠信.禮義聖道院-福哥 子曰：「夏禮，吾能言之，杞不足徵也；殷禮，吾能言之，宋不足徵也。文獻不足故也，足則吾能徵之矣。」 讀論語...
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