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菩堤心.結善緣
時代在改變,人心也在改變,不變的本質,是善是惡,別有春秋,一番見解,因人而異。多一分關懷少一分紛爭。菩堤本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。
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2007-01-26 22:03:58
毀人成功
說明: 毀有二義,一毀壞之,使不得完全,一毀譖之,使不得成功,大而國家政事,民生利害,小而一家一身之所營為皆是也。彼竭心竭力為之,及其既成,而我敗之,此等心術,蛇蠍不如矣。實證: ...
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勸世章節
2007-01-26 21:27:17
願人有失
說明: 人之有失,於我無干。乃有一種人,惟恐人之無過,胸中不樂,眼中不快,此無他,權相敵也。才相等也。富相比也。妒心日生,惡願漸長,人未失而自壞心術,獲罪大矣。實證: 山西劉又康樊...
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勸世章節
2007-01-24 21:43:13
射飛逐走,發蟄驚棲,填穴覆巢,傷胎破卵。
說明: 物之飛走,猶人行動。物之蟄棲,猶人寢處。物之巢穴,猶人宮室。物之胎卵,猶人孕育。若射飛逐走,使不得生,發蟄驚棲,使不得適,填穴覆巢,使不得安,甚則傷其胎,破其卵,與人損子墮胎何異,忍...
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勸世章節
2007-01-23 22:06:57
侵凌道德
說明: 聖賢以人言,道德以理言,即聖賢所垂之訓。載在經典,垂諸萬世者也。侵凌者滅裂準繩,妄為評駁,敢侮聖言,是不知天命之小人也。 實證: 李贄字卓吾,賦有小才,持論苛刻,不近人情...
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勸世章節
2007-01-23 21:51:27
訕謗聖賢
說明: 訕謗有兩等人,一是癡愚者,昧於趨向。一是才辯者,逞其隱怪,褻慢先哲,毫無忌憚。明則削其功名壽算,幽則置之地獄惡道,吁可畏哉。實證: 杜守元放蕩不循理法,最不喜孟子,動肆譏毀...
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勸世章節
2006-11-24 21:42:07
壅塞方術
說明: 方術如醫卜之類,凡人挾一技一能,淺者用以謀生,高者用以濟人。苟阻抑之,使不得行,則誤其生理,而敗其衣食之路,罪莫大矣。如藥方,關人生死,尤宜廣行流布,或祕而不傳,或人欲傳而我止之,皆...
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勸世章節
2006-11-24 21:29:29
自罪引他
說明: 自作罪孽,便當自受,若妄(牽拖之意)累,是孽中造孽矣。如罪犯既有贓私,乃下水拖人,扳他人冀圖報復舊日冤釁,更有信口妄招,借端索詐,以犯罪為射利之計,其良心安在哉。 實證: ...
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勸世章節
2006-11-24 20:49:01
知善不為
說明: 人生世間,方便第一,勢所能為,時所得為,又非阻於不知,便當竭力做去,而乃或惜費,或憚勞,或始勤終怠,機緣錯過,真是自暴自棄,不特謂之無勇己也。 實證: 姚好問為邑令,謹慎...
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勸世章節
2006-11-19 21:01:46
典壁尼嘛尊者自序篇
實行孝道至天堂,行孝不斷至西方。 孝順可得至勝望,古今孝德至大綱。 孝順是為人最大的根本。人所做的一切事業,終究是成功或是失敗;學佛修道各種善行,究竟是成就或是退失,一切皆視其...
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佛說父母恩重難報經解密---典璧尼嘛尊者著
2006-11-19 20:29:09
開經寶偈---典璧尼嘛尊者題
佛陀慈悲示眾生,說明孝道眾知音。 父親傳恩本種性,母親花德護持生。 恩惠生養人身命,重過泰山不可稱。 難能實報大恩性,報德久遠難盡恩。 經中孝道理難盡,今人明孝盡敬心。 ...
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佛說父母恩重難報經解密---典璧尼嘛尊者著
2006-11-19 20:25:20
典璧尼嘛尊者明心語錄
之四 學佛明知孝至尊 父母如同大乾坤 世人若能具孝順 極樂世界眾平均 之五 若是日殺三牲命 奉親祀祖為報恩 增加父母罪業盛 至大不孝害雙親 ...
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佛說父母恩重難報經解密---典璧尼嘛尊者著
2006-11-19 20:19:50
典璧尼嘛尊者明心語錄
之一 孝順敬重諸眾生 孝慈不殺眾生身 絕無自己求活命 絕無自私背公心 之二 尊重三寶敬雙親 言行不逆心平均 普勸世人仁慈性 共守德性樂安心 ...
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佛說父母恩重難報經解密---典璧尼嘛尊者著
2006-10-31 22:39:20
知過不改
說明: 人有口過,有身過,有心過,下愚之人,有過而不自知,其人可憫,其罪尚可原也。夫既知過矣,知過之人,胸中必有見地,賦性中有聰明,有過而不能即改,是以無心之失,成有心之惡,漸將流為陷溺之小...
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勸世章節
2006-10-29 23:29:34
入輕為重,見殺加怒。
說明: 法者,天下之平。如人所犯本輕,乃比擬重罪。臨刑不加憐憫,反加嗔怒,此輩殘忍好殺,死者含冤,能不結怨乎。 實證: 鏡湖有武姓者,患癲症,娶妻藍氏。”女卓”約多情,憎嫌其夫,...
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勸世章節
2006-10-26 22:32:15
太上感應篇
太上,尊稱也。開章揭此二字,示人凜凜,不敢違悖之意。由此動彼謂之感,由彼答此謂為應,言善惡受報,不爽毫釐也。 太上曰:禍福無門,惟人自召。善惡之報,如影隨形。是以天地有司過之神,...
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