台北安祥禪讀書會 恭讀 耕雲導師講詞 及會友修學心得發表 最新活動訊息： 【紀念 耕雲導師圓寂十八周年音樂會】 活動時間 ：107年10月7日上午九點半 洽詢電話：(04)2375-3014 電子信箱：z3014@ms74.hinet.net 主辦：台中市安祥禪學會 http://www.z3014.glob.tw/

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 什麼是本來面目？在六祖壇經裡，惠能禪師告訴惠明說 : 不思善 ，不思惡，正與麼時，那個是明上座的本來面目。而惠明當下大悟後說 : 如人飲水冷暖自知。耕雲老師說 : 這個是天下第一公案，由此可知它的重要性。 本來面目就是真心 ，惠能祖師揭示 :不思善，不思惡的當下就是本來面目的內涵。它對一切兩邊的法一概不取 ，善惡、對錯、是非、好壞、明暗、憎愛、取捨、空有 ……。耕雲老師指出 : 法一旦落入兩邊，就是有所偏，而有所偏就會有所執。修行最大的障礙是我執和法執。去掉我、法二執，才能圓滿。古人所謂牧牛，就是在牧心。見到本來面目後，要用盡全力量，去做去執的工夫，這是悟後起修的工作。

 

在上述的這則公案中，不思善，不思惡除顯示出當下的本來面目之外。另外也顯示了法的平等性、獨立性和自由性。因平等故海水一味，因獨立故不與萬法為侶，因自由故八風不能動。 法的當下不僅不思善，不思惡，更是空淨圓滿，清淸楚楚，所以一切是非、善惡也能入目便判。是非善惡在心性中是平等不二的，完全沒有憎愛取捨，修行人也能自然而然不造諸惡，雖行諸善，卻不著善相，所以惠能祖師說 : 騰騰不造惡，兀兀不修善。修善若住於相，只能得人天福報，不能解脫。

 

第一公案 ，看似簡單，卻藴藏許多心法。包括惠明禪師在知道自己的本來面目之後所說的 : 如人飲水，冷暖自知。因為法過語言文字，能用語言或文字來形容的法 ，已經不是真法 ，真法是不能言說，甚至是 : 起心即錯，動念即乖。指月錄上婆子燒庵的故事，說明修道人必須熱情熾然，炯超無我，不能情感冷淡，枯木死灰。總之，這則第一公案，確實可以使人引發諸多啟示。共勉！ (2021.1.7 巨木)