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尊居十八部,一切頂中時,一切皆受教。

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01道前基礎-皈敬頌 彙整 - 廣論學習網 (lrestudy.com)

廣論第61

4.得已於教所作事業(二之一)

/02道前基礎-造者殊勝 /4.得已於教所作事業(二之一)

於聖教所作事中分二:一、於印度所作事理,二、藏中所作事理。今初

阿底峽尊者對佛教所作的貢獻有二 : 一、於印度所作的佛法事業。二、於西藏所作的佛法事業。

首先針對於印度的貢獻,如下

於勝金剛座大菩提寺,曾經三次以法戰敗外道惡論,住持佛教。即於自部,上下聖教,所有未達、邪解、疑惑,諸惡垢穢,亦善除遣,而弘聖教。故一切部不分黨類奉為頂嚴。如《讚》中云︰「於大菩提寺,一切集會中,自部及他部,諸惡宗敵者,以獅吼聲語,一切腦漿崩。」又云:「能飛聚落中,出家二百半,能映覆戒中,出家不滿百。四本部全住,尊部無慠舉,摩羯陀境內,一切寺無餘成大師四眾,一切頂上珠,尊居十八部,一切頂中時,一切皆受教。」

在聖金剛座大菩提寺中,曾經三次辯論中,以正法擊敗外道的邪說而住持了佛教。對於內道 (上部的中觀、唯識·下部的一切有部、經部)上下諸部的教法,所有對經論未通達、邪解、疑惑的垢穢,尊者也一併善為淨除,而使聖教昌隆,因此各部一律都不分派系地將尊者奉為頂上的莊嚴。如《讚》 中說:「在大菩提寺一切大眾的集會中,尊者宛如雄獅震吼,令內外道自他部中所有持邪宗惡論者腦漿崩裂。」《讚》中又說:「在能飛聚落中, 有出家眾二百五十名,而在止迦摩囉室囉寺中,出家眾不到百位,卻有四根本部的僧眾共住一處。您身居其中,而不對自部心生高傲,於是您 成為摩羯陀境內所有寺院的比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷一切四眾共同的頂上寶珠。所以您成為十八部派一切的共主,一切部派也都受教於您。」

: 覺窩阿底峽尊者屬於天佛智足所傳大眾部中支派的說出世間部,但他不偏黨於自部,能夠不錯雜地分辨各部。

台長: deepmind
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