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2005-11-07 17:39:45

不滿族777行動，人民火大

不滿族 777 行動 我們發起的行動很簡單。星期天，7天一次，連續7週，聯絡你7個朋友，一起來中正紀念堂靜坐。 非關藍綠，只想讓正在執政、以及準備執政的忘本政客們，看到選擇沈默的我們已經受...
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2005-05-08 16:18:15

台中市都市空間發展與東海校園空間問題（下）

投機城市邊陲的東海 賴志彰在其論文結尾，總括性的分析了戰後台中市空間發展的結構： 細數整個台中市的歷史變遷，以縣市為主的「地方自治」成就了地方主導的空間規劃，而放任的地方自治又為地方派系孳...
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2005-05-08 16:16:18

台中市都市空間發展與東海校園空間問題（上）

東海大學位於台中市境內，台中市雖然在都市規模和影響力，未必能超越台北、高雄兩個院轄市，但仍然是台灣人口最密集、家庭收入最多、就業素質最高的省轄市。除此之外還是未來兩岸直航最近的港口，還曾是台灣火災最多...
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2005-04-30 08:09:40

台灣高等教育政策的嬗變與東海校園空間問題（下）

國家對教育資源的低度投入 綜觀台灣戰後高等教育政策的嬗變，在1980年代以前明顯的國家對高教發展的影響，遠大過市場直接的壓力。但必須注意到的是，國家對高教政策的引導，乃是基於經濟發展建設的人力需...
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2005-04-30 08:08:15

台灣高等教育政策的嬗變與東海校園空間問題（上）

戰後台灣高等教育發展的階段 作為一個高等教育的實施場所，東海大學自不能外於戰後台灣的高等教育的發展之外。關於戰後台灣高等教育發展變遷的階段，由於國內並無一致性的區隔，這裡主要參考陳昭穎的研究（陳...
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回應(0)| 推薦(0)| 收藏(0)| 碩士論文
2005-04-21 17:39:28

自述；影子、文字、通宵

影子，影舞者，或是影武者，這些當然不是真名，而是筆名。 影子當然不是人，但是影子總跟著人，影子有時比人還長、還大，有時卻又比人還小、縮成一團，有時人根本看不到影子，有時人又完全被影子覆蓋。而當我...
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2005-04-12 21:39:43

兒童花鼓團

進入通宵市區後，漢金托兒所的小朋已經列隊，用花鼓陣在歡迎媽祖。這個隊伍在去年於路邊用花鼓歡迎進香隊伍而大出風頭，白沙屯田野工作室還將照片作為今年進香特刊的封面。看到小朋友熱情的歡迎，神轎立刻趨前，本以...
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2005-04-12 21:38:10

辛苦的交通警察

11點整，媽祖神轎啟程離開「慈后宮」，繼續進香的行程。不過神轎的路線不太規矩，忽而往左，忽而往右，這可忙壞了隨行管制交通的警察。雖然一般廟會遊行，都會有警察或義警隨行進行交通管制，不過像白沙屯媽祖這樣...
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2005-04-12 21:36:02

進香享用油飯點心

既然是跟著媽祖娘娘走 當然就靠媽祖娘娘吃飯囉 雖然食物不是很精美 但吃飽絕對沒問題。
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2005-04-12 21:33:30

慈后宮休息

離開新埔國小，媽祖神轎經過秋茂園，又要經過一個平交道。可能是基於剛才的經驗，廟方人一直叫大家走快點、走大步些。過了秋茂園，神轎又在秋茂園前方的空地稍做停留，據說這就是媽祖回宮時，換乘八人大轎進白沙屯的...
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2005-04-12 20:36:47

新埔國小的媽祖協同教學

過了平交道沿著新埔里的街道前行，在狹小僅容一輛車通過的巷道中，兩旁的住戶一樣擺開香案，虔誠的敬拜媽祖娘娘。隊伍來到新埔國小門口，只見一位老師帶著學生在等待神轎隊伍，這種校外教學，大概也只有這個學校有此...
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2005-04-12 20:29:44

等平交道的天上聖母

沿台一線前行，媽祖神轎到了新埔里入口，隊伍又停了下來。鑼聲再度由慢而快的響起，大夥兒都在等待，看神轎是會往右走進新埔里的街道，還是沿台一線大馬路前行。不過神轎並未盤桓太久，很快就決定往新埔里前進，這和...
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2005-04-11 10:15:46

年紀最小的鑽轎頂隊伍—先瑞幼稚園

但是過了十字路口，神轎就在天橋旁停了下來，只見一群「先瑞幼稚園」的小朋友，在老師帶領下，在路旁一字排開，前來觀賞進香活動。神轎停在幼稚園的師生前面，像是老祖母在出遠門前，又依依不捨的在觀看一下自己的兒...
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2005-04-11 10:13:27

神轎暴走？

按理講出了白沙屯市街，在十字路口應該轉右，往台一線上南行。頭旗和前行隊伍就是照著這樣的路線前進，不料一會兒後方傳來聲音，打手勢要頭旗停下來。原來神轎在十字路口盤桓一番後，竟直直前行，往山上白東里19鄰...
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2005-04-11 10:10:40

這不是休息，而是在決定下一步怎麼走

好不容易走過了平交道，轉往大路，兩旁住家擺開香案，恭送媽祖，長串鞭炮當然是免不了的。只聽見路上鞭炮聲四起，偶而夾雜著幾部不堪這般強大壓力的汽車響起的防盜鳴聲。 來到白沙屯車站前的十字路口，神轎稍...
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