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2005-02-13 14:10:30

「從相思林到到路思義」研究計畫書第八章

第捌章 研究問題四： 社會文化環境與實踐的挪用 東海校方行政單位和學生的行動，都不可能自外於台灣社會的變化之外。在這個社會運動鬥爭的過程中，存在著大量的對象徵符號和社會實踐的挪用。只有把這些挪...
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2005-02-13 14:07:44

第七章第四節、第五節

第四節 「從屬-反公共領域」的實踐 「從屬-反公共領域」與運動實踐 從社會運動的角度來看，「公共性」既是運動所欲達成的目標和追求的價值，但同時也是用來集結不同利益、主體，形成具共識的「歷...
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2005-02-13 14:04:45

第七章第三節

第三節 學生會與校園公共性 「學生政府」的意義 「學生政府」的成立是80年代台灣學生運動的重要成果，學生透過成立三權分立形式的學生政府，表達了對理想大學的追求。並以此批判、對抗校園行政官...
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2005-02-02 12:42:03

第七章第二節

（按：這一節是口試的時候，被評審委員批評最多的一節。認為雖然有嘗試跳脫傳統派系史觀的意圖，但是並未有效的把當時的政治語言與實際的實踐做有效區分。因此批判和分析的最後，好像還是回到了原來傳統對學運認識框...
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2005-02-02 12:33:47

「從相思林到路思義」研究計畫書第七章第一節

第柒章 研究問題三： 抗爭形式與組織技術的實踐 社會運動過程中的採用的行動策略、抗爭形式，是在社會運動研究中的重要課題。根據Donatella della Porta和Mario Diani二...
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2005-02-02 12:28:40

「從相思林到路思義」研究計畫書第六章第二、三節

第二節 歷史記憶與文化論述的鬥爭 對於東海行政單位而言，學校景觀被圖騰化並不是壞事，反而對招徠新生以及凝聚校友認同大有幫助。但是當對校園景觀抱持強烈情感的學生，看到因為學校大興土木，而使得景觀...
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2005-02-02 12:26:38

「從相思林道路思義」研究計畫書第六章第一節

第陸章 研究問題二：校園景觀論述與歷史記憶鬥爭 「美哉吾校，東海之東」---東海大學校歌 「砍樹不對，造反有理！」------「118事件」中學生手持標語 「抬出死人，是為了讚美新的鬥爭！」...
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2005-01-17 09:06:02

「從相思林到路思義」研究計畫書第五章

第伍章 研究問題一：高教政策與都市計畫形塑下的空間發展 『沒有建樹，只會砍樹！』 『全東海的樹團結起來，除了電鋸你們一無所失！』 ---1999年「118事件」中學生手持標語 90年...
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2005-01-14 10:35:20

「從相思林到路思義」研究計畫書 第四章

第肆章 研究對象與研究方法 第一節 東海大學校園空間運動（1987—2003） 『拒絕辯術和產婆術，要為東海的進步接生，需要的不是官僚們巧飾敷衍的辯辭。今天，是把問題攤到陽光下來談的時候了...
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2005-01-14 10:27:28

「從相思林到路思義」研究計畫書 第三章

第參章 文獻縱覽—在三月之後 90年代的台灣學運 雖然記述時間只到1990年的三月學運，然而在書末，鄧丕雲以其有限的觀察提出了三月學運之後，台灣學生運動發展的幾個新的面向：中區學生運動、女...
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2005-01-13 10:55:28

「從相思林到路思義」研究計畫書第二章

第貳章 研究動機—從超克後威權到社會學習 第一節 如何超克後威權？對公共性的反省 2003年10月《台灣社會研究季刊》社（以下簡稱「台社」）在「台灣社會研究季刊社十五週年學術研討會」上...
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2005-01-13 10:50:35

『從相思林到路思義』研究計畫書 第一章

再過一個月，我就要開始閉關寫論文了，記得文化研究年會結束那天晚上，還信誓旦旦的和所內師友承諾：如果下學期可以畢業就請大家吃飯。（結果陳光興老師在旁給我漏氣：你確定你能畢業嗎？？）在這裡把自己2004年...
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2005-01-12 02:31:34

貞子魔咒---從電影「七夜怪談」談恐怖主義

以前寫來想參加倪匡科幻文學獎的作品，那時剛好寫完關於拉克勞和穆芙的研究報告，911又發生一年多，就把兩件事情用七夜怪談這部電影連在一起談。覺得文學理論味太濃，科幻的層次太弱，所以後來沒得獎想來也是應該...
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2005-01-10 18:44:58

拉克勞與穆芙的《文化霸權與社會主義的戰略》及其批評-(下)

三、對《文化霸權和社會主義的戰略》一書的批評 拉克勞和穆芙在1985年出版《文化霸權和社會主義的戰略：邁向基進民主政治》（以下簡稱《霸權》）一書後，引起左翼思想界的熱烈討論。其中有表示贊許的，例...
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2005-01-10 18:42:14

拉克勞與穆芙的《文化霸權與社會主義的戰略》及其批評-(中)

（三）解構經濟主義、階級主義、國家主義 在這個企圖接合社會不同主體的實踐中，拉克勞和穆芙認為，左翼首先必須克服其思想傳統中的經濟主義、階級主義與國家主義，這三種觀念都預設某種本質性的存在，而和他...
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