影之傳說 在這個善於遺忘的島嶼上， 所有曾經發生過的一切 彷彿都只能像雪花一樣 消失在正午的陽光下 不相信宿命的人 正向無物之陣裡投出自己的標槍

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 「邊界不是某物的停止，而是如同希臘人的體認，邊界是某物在此開始出現」

 --Martin Heidgger (1971：152) 

本論文計畫以「邊區社會」的概念說明中部山城五鄉鎮（石岡、東勢、新社、和平、卓蘭）的高接梨技術產生背景。並以邊區社會的獨特性解釋這區域成為臺灣中部水果農業發展重鎮的脈絡。論文將以筆者的田野記錄以及這區域的社會史為基礎，以歷史人類學的方式詮釋東勢高接梨技術的創生源由。

現有研究山城地區高接梨、茂谷柑、甜柿、香菇…等高經濟價值農作物的論文，大多將研究焦點集中在農民的勞動過程以及置身其中的社會網絡，往往忽略長時段歷史中形成的日常生活結構的作用，尤其是山城五鄉鎮在清代處於清代土牛溝界外之地的歷史，以及採樟、伐木、造林、山產交易…等山林經濟活動對地方社會造成的影響，對戰後水果產業發展產生的資源轉移作用。而建立在豐富的古文獻基礎上大量關於山城地區開發史的研究，提出了「三層式族群空間體制」、「邊區社會」…等重要概念，對於這一區域在清代的政治、社會、經濟發展做出了詳盡的描述，卻很少觸及到過去歷史跟戰後山城五鄉鎮農業發展的關連。然而根據研究者初步的田野調查，從國家對地方的公共建設、土地管理制度以及地方社會..等面向都讓人感覺到過去和現在有著幽微的連結。

「邊區社會」為本論文研究的關鍵概念，指涉中部山城五鄉鎮從清代漢人入墾以來在長時段歷史中形成的日常生活結構。在文化上，邊區社會具有的不斷越界、流動、相遇、接合的文化特質，跟山城地區果農展現出的靈活多變、大膽創新的精神有相應之處。在經濟上，邊區社會的山林經濟活動為戰後的水果農業發展帶來勞動力、商業網絡、交通運輸等資源轉移的支持。在政治上，由於邊區社會獨特的自然環境促成國家在邊區的建設（例如：林場、水力發電、公路），成為支持農業技術交流創新的重要基礎設施。

在將中部山城五鄉鎮視為一個具有長久邊區社會歷史的區域時，本論文在研究中特別關注邊區社會中的交流，關注歷史與自然環境如何促成山城邊區社會的異質性？山林經濟活動如何引導人群移動？人群如何透過國家為開發邊區所建立的基礎設施進行交流？這些歷史上的經濟活動如何建立二次戰後山城農業發展所運用的資源？