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一貫道~福哥-道學集錦
五教同源歸一理,〝一以貫之〞由這一理貫穿萬法萬象,理在其中。一貫心法人心惟危,道心惟微,唯精惟一,允執厥中。曾子曰:「夫子之道,忠恕而已矣。」
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2015-05-02 11:07:05
本台公告
2015-10-21 20:44:20
道德經心得~第六十 九 用兵章
《道德經》心得~第六十九 用兵章【本文】 興毅總壇-經典研習班-心得報告 用兵有言:吾不敢爲主,而爲客; 不敢進寸,而退尺。(起) 是謂行無行;攘無...
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道家資料夾
2015-10-20 06:16:36
道德經心得~第六十八 不爭章
《道德經》心得~第六十八不爭章【本文】 興毅總壇-經典研習班-心得報告 善為士者不武,善戰者不怒,善勝敵者不與,善用人者為之下。是謂不爭之德,是謂用人之力,是謂配天古之極。 ...
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道家資料夾
2015-10-19 12:32:21
色空義偈
色空義偈 秦跋陀大禪師對色空義偈曰:一微空故眾微空,眾微空故一微空;一微空中無眾微,眾微空中無一微。 秦跋陀禪師問道生法師:“講何經論?”生曰:“大般若經。&r...
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佛理資料夾
2015-10-16 22:18:36
色空不二
色空不二 慈心園的前賢分享 釋云:「見色便見空,無色空不見」。是以三教聖賢不見有色有空,色空雙泯,內外無分別,心境打成一片,視十方世界唯一空界平等無二。一切事物皆是唯識唯心,倘若沒有起心分別,唯一...
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佛理資料夾
2015-10-16 10:16:43
「仁」為儒家的核心思想
「仁」為儒家的核心思想,也是一貫道的心法所在,重在齊家,修身為齊家之本,修身以格致誠正為要。
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儒學資料夾
2015-10-15 17:20:36
論語-為政篇-第六章
《論語》-為政篇-第六章 【本文】 興毅忠信.禮義聖道院-福哥 孟武伯問孝。子曰:「父母唯其疾之憂。」 讀論語心得 孟武伯是孟懿子的兒子,是世家的公子。父親孟懿子乘問孝道於孔子,兒子孟...
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儒學資料夾
2015-10-14 16:03:33
《周易•說卦》:帝出乎震
【後天八卦方位圖】 亦稱“文王八卦方位圖”。本于《周易•說卦》:“帝出乎震,齊乎巽,相見乎離,致役乎坤,說言乎兌,戰乎乾,勞乎坎,成言乎艮。 ...
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道場-道義
2015-10-13 18:54:11
仁的內涵→恭、寬、信、敏、惠。
仁的內涵→恭、寬、信、敏、惠。 一位仁人君子的修行人,以恭敬十方神聖,佛菩蕯,上求真理佛法,下化眾生,濟世渡人;恭敬一切眾生,因眾生皆俱明德性,皆能成聖成佛,不可輕視。顏淵曰:『舜何人也?...
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道場-道義
2015-10-13 12:26:10
「仁」一貫的內涵
「仁」一貫的內涵 仁,本指人與人之間相互親愛,關心。仁,是一個會意字,從人,從二。二是相對說,言人與人的人際關係,意思是人與人的相處之道。 樊遲問仁。子曰:「愛人。」。愛人如己,曾子曰:夫子之道「忠...
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道場-道義
2015-10-11 22:27:10
佳里陳壇主分享圖片,提偈分享
按右鍵開啟http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5MTQ3ODE2NA%3D%3D&mid=200143581&idx=2&sn=b250fbc...
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道場-道義
2015-10-10 06:50:51
石中隱玉琢磨現
石中隱玉琢磨現 「石中隱玉」美玉隱藏在石頭中間,必須遇內行的人才能發現,你求了道,也參班了,不知你有發現這棵美玉嗎?你開悟了?如果你開悟明理了,也須要經過「切、磋、琢、磨」的複雜匠工,才能煥發玉的潤...
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道場-道義
2015-10-09 07:37:31
自性的智慧寶典-五常之德
自性的智慧寶典-五常之德 「仁、義、禮、智、信」五常,是人人自性的(妙)智慧寶典,都是人人與生俱來的「本質內涵」。人之所以與其他動物不同,能夠頭頂著天、腳立著地,是因為具備五常、人倫。如果每個人都以...
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道場-道義
2015-10-08 10:25:06
「一貫道」儒家應運,在家修持的因緣
「一貫道」儒家應運,在家修持的因緣 「一貫道」儒家應運,在家修持的因緣,以人道入世為中心,以天道出世為目的。以人道圓滿來達成天道之聖業。儒家的五常,就是道德的依據、人性的根本。 五常的五者:「...
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道場-道義
2015-10-05 14:38:38
論語-為政篇-第五章
《論語》-為政篇-第五章 【本文】 興毅忠信.禮義聖道院-福哥 孟懿子問孝,子曰:無違。樊遲御,子告之曰:孟孫問孝于我,我對曰:無違。樊遲曰“何謂也?子曰:生,事之以禮...
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儒學資料夾
2015-10-01 07:16:42
論語-為政篇-第四章
《論語》-為政篇-第四章 【本文】 興毅忠信.禮義聖道院-福哥 子曰:「吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不踰...
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