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2015-05-02 11:07:05

本台公告

2016-06-06 07:06:58

隨所住處恆安樂


隨所住處恆安樂 「天下溺，援之以道。」 今逢上天道劫並降，善惡分班之際，吾等得遇亙古不傳的真理大道，得而不修不辦，機緣錯過，悔之晚矣！ 依元會運世，自開天、闢地、生人，至今六萬餘年，...
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2016-06-01 19:00:05

宗教合一


宗教合一 道者宗也，「宗」者無言之教，「教」者有言之宗”佛說三藏十二部經能默契之皆宗(道)也，既無言矣！安得謂之教。千七百則禪宗公案舉揚之皆教也。既有言矣！安得謂之宗。故明教貴以通...
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2016-05-28 09:59:23

「天人合一」之道


「天人合一」之道 「天人合一」的思想概念最早是由莊子闡述，後被漢代思想家、陰陽家發展為天人合一的哲學思想體系在自然界中，天地人三者是相應的。《莊子•達生》曰：「天地者，萬物之父母也。」...
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2016-05-23 10:56:32

讀菜根譚一貫心得-棲守道德.毋依權貴(崇德尚節)


讀菜根譚一貫心得.01 棲守道德 毋依權貴(崇德尚節) 　　棲守道德者，寂寞一時；依阿權勢者，淒涼萬古。達人觀物外之物，思身後之身， 寧受一時之寂寞，毋取萬古之淒涼。 【注釋】 　　道德：「道...
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2016-05-20 12:00:33

「悟無生」回家的路


「悟無生」回家的路 「家」的定義是什麼？是永恆的歸宿，是清新自在的解脫鄉。可是我們卻一直活在這麼多個家裡面，轉來轉去，無法休歇。 無生才是我們永恆的歸宿的家，你悟了嗎？ 在佛教念佛人...
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2016-05-15 15:50:24

自心是「道」


自心是「道」 修道者必定要先知道的歸處、知止處⊙(但用此心，直了成佛)，才能在一貫道場去學道理。 五祖云：「不識本心，學法無益」就是此意旨。 其實道是無在無所不在，應緣運作在六根門頭，眼看、耳聽...
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2016-05-14 07:41:00

論語-為政篇-第二十一章


《論語》-為政篇-第二十一章 【本文】 興毅忠信.禮義聖道院-福哥 或謂孔子曰：「子奚不為政？」子曰：「書云：『孝乎惟孝、友于兄弟，施於有政。』是亦為政，奚其為為政？」 讀論語心...
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2016-05-12 20:26:14

合同(見素抱樸)


合同(見素抱樸) 合同是白陽弟子很重要的一寶，是我們返本歸元，很重要的功課，不要小看這兩手相掐懐中抱，裏面含藏了無量的玄機妙意，宇宙天地消長之數皆在裏頭，一切氣數理則，盡在一心(誠)，佛曰：萬法由心...
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2016-05-08 16:00:18

追尋性靈的源流


追尋性靈的源流人類萬物的誕生，是乃天地陰陽二氣所陶成，陰陽二氣乃太極所分化，所謂一為太極，一生二就是兩儀，兩儀則為陰陽二氣(老陰、老陽)。所謂二生三，就是陰陽二氣，實為一氣流行，一氣流行「理」在其中，...
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2016-05-06 12:03:25

一貫道的殊勝與宗旨


「天人合一」的修道生活化 「道」雖不屬修，圓滿俱足，但你我他皆為入世，入世為人必須為了生活而活，故必須持之一慎，此慎就是「修」，也就是心經云：「觀」自在菩薩 行深般若波羅蜜多時 照見五蘊皆空...
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2016-05-05 11:40:37

一貫道在家修的殊勝


一貫道在家修的殊勝道在自身，在日常生活中都是道，不只是佛堂上有道，佛堂在於求道、辦道、講道、聽道。至於最重要的行道， 則在日常生活之中。日常生活之中就是人道，道場仙佛常言：「人道圓滿，天道自然成」。 ...
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2016-05-03 19:16:04

靈性的原鄉「理天」


靈性的原鄉「理天」 理天，為不動天，靜而不動，無聲、無臭、無象，無陰陽，無對待，故為無極。純屬一團虛靈金光。此靈光可分可合，大而無外，小而無內，不生不滅，永無窮盡。靜而不動，動則萬物之始生。未有...
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2016-04-28 21:34:07

「學」道理


「學」道理 學者學大，何為大「虛空為大○」，宇宙虛空，含理氣象三天：天從上（外）到下（內），分為理、氣、象三天。 理天：靈性之源也，自性體也(天命之謂性也)，無須學，人人本俱不生不滅，六祖云：「何...
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2016-04-22 13:13:32

「道」、「理」知多少


「道」、「理」知多少 南極仙翁曰：「夫道也者，天之理也，人之性也。在天謂之理，賦以人為之性，率而行之謂之道。」 老子曰：「大道無名，生育天地，大道無形，長養萬物，大道無情，運行日月，吾不知其名，強...
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2016-04-17 21:36:59

論語-為政篇-第二十章


《論語》-為政篇-第二十章 【本文】 興毅忠信.禮義聖道院-福哥 季康子問：「使民敬、忠以勸，如之何？」子曰：「臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能，則勸。」 讀論語心得 ...
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