2015-11-07 08:55:46| 人氣1,973| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

師尊釋疑:彌勒慈尊五十六億萬歲後方下閻浮提

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徒問:敢問 師尊!白陽弟子努力之目標,既然是彌勒淨土之實現,可是依據佛說觀彌勒上生兜率天經所云:彌勒慈尊於兜率陀天為諸天子說不退轉法,將於滿五十六億萬歲後方下閻浮提,如是那豈不還要等太久太久之時間,龍華會才有開演之機嗎?
 師尊:傻徒!爾又糊塗矣!大道乃超越時空之約束者,佛經内所云之「數」,不可太過於執著。其實 彌勒慈尊時時刻刻都在閻浮提(上帝與爾同在。大道無所在無所不在。佛有百千萬億之化身),有云:「溪聲盡是廣長舌,山色豈非清淨身。」對於一個深會佛心之修士而言, 彌勒慈尊無時無刻不與他同在(活在心中),對他來說根本沒有「來去」 (生死)之分別,當然也就沒有「上(兜率陀天)與下(閻浮提)」之對待。世上常以人心之分別念、對待心在辯爭不成問題之問題,如: 彌勒佛現在是不是降生在人間了?昔之布袋和尚是不是 彌勒佛來降生者?……等等。
修士常言「認理皈真」, 「彌勒」只是一個名相文字,其實佛名並非絕對重要,最重要者是其代表之實義——真理。我們可以換言之 彌勒就是真理;真理就是 彌勒。只要修士符合真理,肯與 彌勒大乘佛心一樣地拔度眾生,就是 彌勒之眷屬,甚至可說為 彌勒之化身。從廣義來講,從一真一切真來說,從眾生不異佛,佛不異眾生以推之,則眾生不異 彌勒, 彌勒不異眾生。 彌勒不離眾生,眾生自離 彌勒也!
  師尊釋疑:
彌勒慈尊
  五十六億萬歲後,方下閻浮提
徒問:敢問 師尊!白陽弟子努力之目標,既然是彌勒淨土之實現,可是依據佛說觀彌勒上生兜率天經所云:彌勒慈尊於兜率陀天為諸天子說不退轉法,將於滿五十六億萬歲後方下閻浮提,如是那豈不還要等太久太久之時間,龍華會才有開演之機嗎?
 師尊:傻徒!爾又糊塗矣!大道乃超越時空之約束者,佛經内所云之「數」,不可太過於執著。其實 彌勒慈尊時時刻刻都在閻浮提(上帝與爾同在。大道無所在無所不在。佛有百千萬億之化身),有云:「溪聲盡是廣長舌,山色豈非清淨身。」對於一個深會佛心之修士而言, 彌勒慈尊無時無刻不與他同在(活在心中),對他來說根本沒有「來去」 (生死)之分別,當然也就沒有「上(兜率陀天)與下(閻浮提)」之對待。世上常以人心之分別念、對待心在辯爭不成問題之問題,如: 彌勒佛現在是不是降生在人間了?昔之布袋和尚是不是 彌勒佛來降生者?……等等。

修士常言「認理皈真」, 「彌勒」只是一個名相文字,其實佛名並非絕對重要,最重要者是其代表之實義——真理。我們可以換言之 彌勒就是真理;真理就是 彌勒。只要修士符合真理,肯與 彌勒大乘佛心一樣地拔度眾生,就是 彌勒之眷屬,甚至可說為 彌勒之化身。從廣義來講,從一真一切真來說,從眾生不異佛,佛不異眾生以推之,則眾生不異 彌勒, 彌勒不異眾生。 彌勒不離眾生,眾生自離 彌勒也!

台長: 福哥
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