南人筆記 南洋南投男人

48愛的鼓勵 0訂閱站台

東南亞英文讀物選讀
教授：林開忠
報告人：張正，2003/4/22

◎報刊雜誌摘譯：Photographers capture Viet Nam’s change（攝影師捕捉越南的改變）。來源：Sunday Viet Nam News（週日越南新聞），2003/3/9。記者／作者：Vu huyen

越南的攝影師們本週齊聚一堂，慶祝胡志民（Ho Chi Minh）五十年前承認攝影專業的重要。而攝影本身，也的確忠實地反映了越南半個世紀以來的變化。

1869年，攝影技術發明後的三十年，Dang Huy Tru從法國引進了第一部照相機，在河內開設了越南第一家攝影店，並快速在各主要城市掀起風潮。不過對於大多數越南人來說，直到1945年日本解放越南之前，攝影仍是個未知的領域。在爭取獨立之際，一些攝影師決定藉由影像，記錄人民對於殖民統治的激越情緒，他們精確地反映了法國與日本佔領下群眾的憤怒、農民的飢餓，並支持了胡志民的新革命政府。在抗美戰爭時，攝影同樣也是政治武器，這也是越南攝影首度攫取國際間的矚目。

◎論文摘要摘譯（Abstract）：Being Special for Somebody: Urban Sexualities in Contemporary Vietnam（做個特殊份子：當代越南的都會情慾）。來源：Asian Journal of Social Science，30:3(p.476-492)。作者：Tine Gammeltoft，Institute of Anthropology University of Copenhagen（哥本哈根）, Denmark

本文試圖補強斯堪的那維亞在東南亞研究上的闕漏。在亞洲，從農村向都市的人口移動可謂空前，不過相關研究卻少的可憐。尤其在斯堪的那維亞地區，東南亞研究更嚴重地偏向美國白人觀點。現有的研究，多半是宏觀分析東南亞在世界上的政經發展，或是都市人口的統計。

本文試圖提供年輕人都市生活經驗的人類學報告，追索都市生活中特殊並存在的困境。近年來城鄉差異已成為學術問題，但此一抽象的趨勢卻遮掩了複雜且多元的現實生活。男歡女愛的議題在都會研究中仍付之闕如，而這將是本文的核心，本人並主張重寫現有的都會情慾理論，以增進我們對於東南亞青年情慾經驗的理解。

◎書評（book review）：Modernist sexualities（現代主義情慾）。Hugh Stevens and Caroline Howlett(eds.)(2000),Manchester University Press.304 pages. ISBN 0-710905161-4。來源：Asian Journal of Social Science，30:3，2002(p.694)。評論人：Lyons Lenore(University of Wollongong)

在交叉檢視性別、情慾與現代主義的書寫時，作者展示其中的爭議，焦點在現代主義書寫的界限。現代主義到底指的是啥？從書中集結的論述看來，聚焦在性別、認同、性、情慾所混雜的觀念上，作者提出這樣的問題：誰、什麼、何時、何處是現代主義？而答案有時相當令人吃驚。

以男性為中心的現代主義書寫架構，向來集中在少數男性的事蹟上。女性主義的批評主張現代主義書寫應納入重要女性，但即便如此，女性仍處於男性架構的邊緣。不過，Jo-Ann Wallace在她的研究中說道：「比起主流（major）作家，非主流（minor）的作家往往能告訴我們更多某一時期的書寫文化。」書寫的現代主義通常迎合主流文化與改革，而輕視大眾書寫，不過本書提到現代主義對於一些歷史發展的回應：婦女參政權、科技變化、性科學、以及同志運動。簡單地說，女性現代主義者對於「女性解放（female emancipation）」與女性進入「公共領域（public sphere）」，懷著矛盾的情結。文中指出，主流的現代主義也許比原先想像的更為保守。

書中對於現代主義的討論，遍及後殖民時期的性別、種族，也談了何人、何時，但惟獨缺了「何處」，令人困惑。不過即使如此，本書還是很值得參考。