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2025-09-30 19:00:00
2025-11-29 17:18:24

AI 教父的語氣困境

老一代科學家看不見新世界 從技術貢獻者到敘事提供者 Geoffrey Hinton 在學術上的貢獻毋庸置疑。他對神經網絡的推動是現代深度學習的重要基石。但當人工智能快速進入大規模商業化與多模態...

2025-11-29 14:08:19

數據的主權

擁有變成一種幻覺,控制藏於資料流的結構中 主權的轉移 主權傳統上指「誰擁有最終決定權」,在技術文明中,主權的對象由土地、資源、人民, 轉化為資料。 資料不再只是資源,而是權力的實體。國家、企...

2025-11-29 11:00:17

為甚麼圓桌食飯會令人窒息?

圓枱文明 圓枱不是家具,而是文明的場景 在東亞社會中,「一張大圓枱」遠遠不是承載食物的家具,它是一個高度制度化的社交場域。圓枱凝聚著權力、階序、禮儀、面子、期待與集體監控,其所形成的精神氣候往...

2025-11-29 07:00:06

身體如何感覺音樂?

感覺音樂是「被身體處理」的過程 大眾以為音樂是「耳朵聽到的聲音」,但從神經科學與本體論角度來看更精準的說法是︰音樂是一種由身體整體處理的時間性刺激。 耳朵只負責接收聲音,感覺音樂的是整個身體,包括...

2025-11-29 04:39:52

為何 meme、respect 都變成逃避工具?

本篇是關於今次香港大埔火災事件的最後一篇分析,原因並非題材耗盡,是因為框架已經完整,三篇文章分別處理三個層面: 第一,樓宇與法團制度的結構性黑洞; 第二,事故後反覆出現的情緒團結與制度團結之落差; 第...

2025-11-28 22:00:15

為何香港用「感動」逃避真正的制度問題?

香港人的善意從來毋庸置疑。 每次災難都有人自發捐血、分享資訊、協助救援,反應速度之快、參與之踴躍,在全球華人社會中屬於頂級。所以本文目的並非責備香港人,是指出一個在長年重大事件中反覆出現的現象:集...

2025-11-28 20:40:44

香港大埔火災反映的法團黑洞

「代表業主」變成吞噬城市資源的語氣結構 (這幾天持續留意大埔火災的發展。市民在混亂中仍然自發協助、共享資訊,而消防員在極端環境下的救援表現亦令人尊敬。作為香港人,我在這次事件中看到一些值得深思的結構...

2025-11-27 22:00:08

不穩定的數天

這幾日的經驗呈現出一種明顯的「系統性停滯」。 事件本身不具戲劇性,但其累積效應足以構成一段值得記錄的時間。 首先,外在流程出現連續性的中斷: 登入狀態反覆錯誤、後台頁面無法開啟、文章無法發表、數...

2025-11-27 20:14:19

臨摹者、技巧者、創作者的完整分界

藝術是世界觀的生成過程 (本篇牽涉美學哲學、一些存在論及一些創作論,所以放在《哲學》系列) 現代人評價藝術時,很容易將「技巧」誤認為「能力」,能畫得像、能唱得準、能彈得快就以為等於「好」。但真...

2025-11-27 17:20:06

為何大多數人無法理解文明躍遷?

AI 時代的升維 理解缺口的生成:人類認知的維度限制 人工智慧帶來的衝擊不只是來自技術本身,也有來自人類心智對「尺度」與「複雜度」的理解限制。大多數人無法掌握文明躍遷,原因是認知維度本身的結構...

2025-11-27 14:05:33

AI 如何製造虛假的權力敘事?

語言模型能夠以穩定、自信、結構清晰的語氣回應問題,這種語氣具有強烈的「權威感」,使讀者容易將其視為可信內容,但權威語氣並非源於理解,而是由訓練語料、語氣模式與平台語境共同塑造。當 AI 以此語氣輸出內...

2025-11-27 11:02:22

為何某些強者能獨立,而某些強者永遠要向平台低頭?

跨界名氣學 名氣看似是一種量化的社會資源,但實際上,它具有「不可通用性」。某領域的頂尖者未必能在另一個場域維持同樣的影響力,反而可能在跨界後迅速失去主導權。這並非個人能力的問題,只是名氣本身存在...

2025-11-27 06:59:41

節奏的感覺

節奏是時間內部的秩序 普遍理解把節奏視為規律的重複,例如 4/4、3/4、節拍、鼓點,但從本體論角度看,節奏的本質不是重複,是在時間中建立可預測的秩序,使身體能參與其中。 節奏的存在讓時間不再是一...

2025-11-27 01:00:24

分析語氣的幻覺

AI 以邏輯語法包裝價值偏見 語言模型的回答往往呈現出「分析語氣」。 這種語氣具有明確結構、邏輯句法、層次化描述、次序分明的段落,所以讀者容易將其視為一種「已經過理性推論的內容」。但分析語氣...

2025-11-26 22:01:29

後比賽時代

當文明不再依賴勝負,人如何重新理解能力? 引言:勝負邏輯正在老化 在過去的兩百年中,「比賽」一度成為文明的中心語氣。工業社會、資本主義、民族國家、制度教育、娛樂工業與勞動市場無一不以比賽為核心...

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