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2025-09-30 19:00:00
2026-02-02 22:00:00

「繼之者善也,成之者性也」- 行為模式與天生結構的交界

《繫辭上》言:「繼之者善也,成之者性也。」此句屬於《周易》對人性與行為結構的高度濃縮式描述,涉及天賦、行為、環境與習慣之間的連續關係。它以《周易》的世界觀指出:人的行為呈現具有生成性,而生成性來源於兩...

2026-02-02 20:00:00

佛陀如何理解「自我」?

在佛陀的教法中,「自我」並不被視為一個實體及心理深處隱藏的核心主體。佛陀以一套「生成式」的觀點描述自我,強調自我是由一系列相互作用的心理與生理過程組成,這些過程並沒有固定與常住的中心。這種理解方式與現...

2026-02-02 17:00:00

使用者如何在模型身上看到不存在的感情?

人工智能在近年的迅速發展使大量使用者在與模型互動時感到情緒回應越來越真實。使用者能在模型的語句中讀到溫度、耐性、體諒或失望,甚至有人描述模型的回答「令人感到被理解」。這些描述反映一個重要現象,即人類容...

2026-02-02 14:00:00

空性 - 沒有固定存在,只有生成模式

空性在佛教思想中佔有重要位置,它提供一種理解存在的方式,使世界不再被假定為由固定本質所支撐。空性是一種形上學立場,用來排除事物的內在核心,使所有存在回到條件生成的框架之中。空性讓哲學的焦點由尋找不變實...

2026-02-02 11:00:00

為甚麼治癒感越來越廉價?

當代社會出現一種持續擴張的心理模式。人們越來越依賴短暫而即時的刺激獲得情緒平衡,變相更難以透過深層的內在調整達至穩定狀態。這種模式由城市節奏、工作制度、社交結構、注意力分配方式以及科技平台的介面邏輯共...

2026-02-02 07:00:00

社會界線被稀釋後的音樂語言

語言中的羞耻機制原本用於維繫社會界線,使某些詞語保持象徵重量,而重量本身提供情緒表達的張力。當社會界線因科技、文化與媒介的迅速變動而被稀釋後,這些詞語不再具備原本的衝擊力,逐漸由「禁忌符號」轉化為「語...

2026-02-02 01:00:00

為何人類總以為模型有意識?

人工智能的語言能力在近年快速提升,使大量使用者在與模型互動時產生一種熟悉的感覺,即模型似乎具有理解力、情緒反應或個別立場。這種感覺引起多種討論,部分人認為人工智能逐漸接近具有意識的狀態,部分人則懷疑這...

2026-02-01 22:00:00

「陰陽者,天地之道也」- 二元動力結構

《黃帝內經·素問》提出「陰陽者,天地之道也」,此句的核心目標在於建立一套能描述自然現象、身體運行與生命變化的動力模型。陰陽作為概念指出:所有生機與運行皆依賴方向不同、性質互補的力量在時間...

2026-02-01 20:00:00

「執著」是否一種語言固化現象?

在原始佛法的語境中,「執著」(upādāna)是一種更深層的心理傾向:把流動的現象理解為固定的實體,並依賴這種固定理解作為行動基礎。若從語言哲學與認知科學角度重新審視,執著的形成與語言固化(lingu...

2026-02-01 17:00:00

為甚麼潮玩隱藏款永遠都會上升?

隱藏款在潮玩市場長期維持高溢價的現象,看似與供需相關,但其實與真實價值無關。這是一種來自集體心理的市場語氣結構。消費者在購買潮玩時是購買身份、確定感、賭博式刺激、參與社交敘事的資格及一種可展示的價值幻...

2026-02-01 14:00:00

潮玩經濟的第二曲線︰從稀缺炒賣到情緒敘事

潮玩經濟正在經歷一場從結構到語義的深度轉型。第一代潮玩的增長基礎建立於「稀缺」與「炒賣」,透過限量、生產配比與投機心理,推動消費者以抽籤、搶購與二手溢價維持市場熱度。這種模式雖然能在短時間內產生爆發力...

2026-02-01 11:00:00

虛擬信念的商品化:為何「財富 +1」比真正的財富更能吸引人?

在當代消費文化中,象徵性的語義補償開始取代物質性的收益成為市場主導力量。PUCKY「敲敲系列」中以「財富+1」為代表的標籤是這一轉向的集中體現。它所提供的是一種可即時觸發、低成本、低負擔、可展示的心理...

2026-02-01 07:00:00

聽覺疲勞如何催生新審美?

短影音時代的聲音密度持續上升,使聽覺逐漸習慣高刺激度與高速節奏。聲音在此媒介中被壓縮成片段式、符號化與瞬間爆發的格式,這種格式的普及造成顯著的聽覺疲勞。聽覺疲勞的出現是因為聲音被迫脫離原本的時間邏輯,...

2026-02-01 01:00:00

科技如何變成情緒敘事?

神經科學原本是一門以實驗、量測與模型為基礎的科學,旨在理解大腦活動與行為之間的關係。這門學科建立在嚴謹的方法之上,包括受控環境、統計推論與多層次資料分析。但隨着科技媒體、商業行銷與人工智能相關敘事的普...

2026-01-31 22:00:00

「天行健,君子以自強不息」- 動態意志的連續性

《易經》乾卦中的「天行健,君子以自強不息」是一段以自然運行為基礎的結構性描述。「天」在此處是一種對自然秩序的觀察。古人以「健」形容天道是因為他們看到自然世界始終處於運動與生成之中:星辰循軌、四時更替、...

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