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2025-09-30 19:00:00
2025-12-24 20:04:44

佛家核心術語現代重譯(4)︰空(Emptiness) - 概念無自性,世界是開放結構

「空」在原始佛法中描述現象的組成方式。現象的成立依賴條件,條件的集合改變時,現象便呈現新的構造。概念在其中只扮演標記與分類作用,並無固定本質。空指向的是揭示事物缺乏獨立自性,並在條件變動中呈現開放狀態...

2025-12-24 17:01:06

五行如何轉譯為現代心理模型?

五行常被視為古代的自然哲學,用以描述萬物的生成、轉化與互動。但若將其脫離神秘性、象徵性與占算用途,五行可理解為一套早期心理模型,用象與勢的方式捕捉人類的行為傾向、能量運作與思維模式。 五行是觀察人類...

2025-12-24 14:10:33

模擬的自由

自由從行動能力轉化為結構條件 自由在傳統哲學中被定義為行動能力。人能夠在多種可能中選擇其一,並對自己的行動負責。這一定義以身體為中心:身體限制行動,行動區分選擇,選擇構成自由。當意識開始脫離身體並以...

2025-12-24 11:03:41

AI 如何讓人類失去語境自主權?

語言的主體性指的是:個體能夠決定自己以何種語境理解世界、以何種框架提出問題、以何種語氣建立判斷,並在他人的話語與自身的經驗之間保留可反思的距離。主體性是一套運作能力,包括選擇語境、維持多重視角、辨識話...

2025-12-24 07:01:53

Auto-Tune 的審美哲學

Auto-Tune 最初被設計為音準修正工具,用來補救不穩定的聲線與細微偏差,但在過去二十多年裡,它逐漸從幕後技術變成前景風格。當前許多作品不再隱藏 Auto-Tune 痕跡,反而把它視為必要音色。這...

2025-12-24 05:03:22

人類對死亡的恐懼從何而來?

死亡是主觀性的結構使恐懼成為必然 人類對死亡的恐懼往往被視為本能、生理反射、或文化灌輸的結果。這些說法各有其合理性,但都忽略一個更深層的問題:恐懼的來源是擁有主觀經驗的存在者不得不面對自身終止的可能...

2025-12-23 22:13:29

「道之以政,齊之以刑」 - 制度如何塑造行為模式

原句描述的是一種行為機制 《論語·為政》記載:「道之以政,齊之以刑,民免而無恥。」此句經常被讀成道德呼籲或政治意識形態,但語句本身的語氣更接近一種「行為科學式」觀察。孔子在指出一條運作...

2025-12-23 20:23:39

佛家核心術語現代重譯(3)︰無我(Non-self) - 自我是模型,不是實體

「無我」一向被視為佛教最難理解的概念。一般人以為這是否定「我」或否定人格,甚至等同虛無主義。這些理解都未能觸及佛陀原本的觀念。原始佛法中的「無我」是關於心智結構,並非關於存在意義。自我在佛教中並不具備...

2025-12-23 17:06:52

AI 三重瓶頸:技術、敘事、文明的崩塌點

人工智能的進展在過去三年呈現加速態勢,語言模型、視覺模型與生成系統在能力上連續跨越多個門檻。社會對人工智能的態度由懷疑轉向興奮,再由興奮轉為依賴,但當興奮感逐漸消退,當模型能力不再以倍數跳升,當產業成...

2025-12-23 14:04:47

太空敘事興起

當技術瓶頸遇上資本焦慮 近年科技社會重新把太空放回未來議程。這種轉向不是源於技術本身突然成熟,時機點是出現在全球人工智慧熱潮進入瓶頸之後。當市場開始質疑 AI 是否仍能維持高速增長,資本需要一個...

2025-12-23 11:03:02

AI 時代的東方修養:為何個體需要更強的「內部穩定系統」?

AI 技術帶動的加速效應正在改變人類的生存節奏。資訊密度、工作要求、情緒波幅以及社會結構的變化速度,都比二十年前快速得多。此種加速不再由人類自行掌控,而由算力、市場、平台、演算法、資本流向等因素共同推...

2025-12-23 07:06:33

AI 作曲是否仍然算是音樂?

AI 作曲是否仍然算是音樂,表面像一道立場題,實際上是一道定義題。若把音樂理解為一種可被聆聽、可被辨認的聲音結構,AI 生成的作品通常符合條件。若把音樂理解為一種具主體意圖的表達,問題就變成 AI 是...

2025-12-23 00:48:47

自我是如何產生的?

引言:自我從甚麼地方開始形成? 討論自我生成時,通常會集中於情緒、記憶、意志或價值觀,但自我形成的最重要條件並不在內容本身,而在於形成內容的方式。每個人所呈現的語氣模式、語義偏好、節奏選擇與態度傾向...

2025-12-22 22:10:51

「君子不器」 - 人不可被功能化

原句的語境 《論語·為政》記載孔子言:「君子不器。」「器」在古代指具有固定用途的工具,例如鼎、罍、簋、斧斤、量器等。這些器物有明確職能,限定用途,失去用途後便無法轉換角色。 孔子說「...

2025-12-22 20:17:49

佛家核心術語現代重譯(2)︰無常(Impermanence) - 存在的流程性

佛教原典提出「諸行無常」時是在處理世界結構的問題。這句語句描述現象界的基本形式:任何存在皆以變化作為條件,沒有自足的靜態層面。現代物理、神經科學與系統論的知識大多能與此命題並行,因為這些學科在研究形態...

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