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2025-09-30 19:00:00
2026-02-22 20:00:00

佛教如何理解「無限可分的心」?

在原始佛法中,「心是否可被無限細分」是關乎心智如何運作、如何生成痛苦,亦關乎如何解除痛苦。佛陀在多部經典中指出,心的出現方式是一連串不斷更新的事件。這些事件彼此接續,形成流,沒有任何一刻能夠獨立存在。...

2026-02-22 17:41:45

行為模式如何被符號提前規劃?

命運常被視為一股不可見的力量,似乎超越個體意志,並以某種方式主導人生的走向。若把命運還原為可分析的現象,會看到它往往由符號組成;符號以語言、制度、文化與科技的形式規劃行動,使行為模式在尚未發生前便已被...

2026-02-22 14:00:00

可愛監控

可愛現象在互聯網世界中佔據重要地位,表面上是情緒緩衝與心理慰藉,但其背後隱藏一套完整的監控與商品化機制。被視為「可愛」的生命會在算法的運算下失去原本的生態位置,變成以人類情緒為中心的可讀內容。可愛本身...

2026-02-22 11:00:00

「塞翁失馬,焉知非福」︰隨機事件如何被敘事化?

「塞翁失馬,焉知非福」源自《淮南子》,常被理解為逆境可能帶來好處,壞事可能引向好事。這句話在華人文化中被廣泛應用,並成為許多人面對不確定性時的心理支撐。它看似鼓勵人在困境中保持開放心態,但其內在語法存...

2026-02-22 07:00:00

副歌邏輯如何推動全球華語流行的美學收窄?

華語流行音樂在過去二十多年出現明顯的美學收窄現象,旋律語彙、段落設計與編曲模式逐漸向固定框架靠攏。這個變化是由副歌邏輯的強化所推動。副歌成為歌曲核心,並且在製作與傳播環境中承擔越來越多的功能,使整體創...

2026-02-22 01:00:00

第七密度與「回歸」:為甚麼完整需要解散?

第七密度被視為意識演化的最終階段,它沒有預設形式,亦不具備可見的特徵,其定義來自意識自身的趨勢:當理解與能量累積到某一水平,意識轉向一種純粹化的方向。這一過程被描述為「回歸」,有時亦被視為「解散」。文...

2026-02-21 22:00:00

「緣起性空」- 非獨立存在的模型

「緣起性空」是一套描述世界如何生成的模型。佛教以條件性理解存在。所謂「緣起」是指任何現象的出現皆依賴多種條件的同時成立;所謂「性空」是指既然現象依賴條件,便不存在可以獨立自存的固定本質。所以「緣起」與...

2026-02-21 20:00:00

為何佛法反對以概念追求真理?

佛法對概念的態度具有獨特深度。佛陀不主張以概念抵達真理,亦不視語言為理解世界的最終工具。此立場基於對心智結構、語言機制與現象本質的精確洞察。若以現代認知科學、語言哲學與心理學重新審視佛法,佛陀的立場呈...

2026-02-21 17:00:00

小 punch 猴現象:當可愛成為一種暴力

「可愛」經常被視為無害,但在某些情況下,它會轉化為另一種形式的權力操作。小 punch 猴的爆紅是一個足以示範可愛如何被制度重新編碼的案例。牠的形象被全球網絡持續觀看、複製、引用、再生產,而每次觀看都...

2026-02-21 14:00:00

上天自有安排︰不確定性的自我保護模型

「上天自有安排」是一種廣泛流通的文化語句,它提供解釋框架,使個體能夠在失控事件中建構主觀穩定性。此語句的中心效應在於對抗不確定性。當未來無法被預測或當個體面對環境力量的壓倒性影響,心理系統會運用「安排...

2026-02-21 11:00:00

初五破五:禁忌解除如何啟動新的行為模式?

初五被稱為「破五」,傳統上意味著多項新年禁忌在此日解除。這種解除是一個社會重新啟動行為模式的節點。節慶從初一開始累積象徵性的秩序與規範,透過禁忌塑造特定的行為環境;初五的到來則負責將此階段性秩序推向新...

2026-02-21 07:00:00

一的法則如何解釋輪迴?(意識碎片化模型)

在一的法則之中,輪迴是意識在統一場域中進行碎片化與再整合的過程。宇宙被視為一個不可分割的整體;個體意識是整體自我觀察時產生的局部焦點。輪迴因此是「統一意識的局部焦點如何重新編排」的問題。理解此種模型需...

2026-02-21 01:00:00

業力在一的法則中是「回聲」

在許多宗教與民間信仰之中,「業力」被視為一種道德審判的機制。行為若偏離倫理規範,後果便以某種懲罰形式呈現。在一的法則(The Law of One)的框架裡,宇宙不存在外在審判者,也不存在專門施加報應...

2026-02-20 22:00:00

盲鏟金錢遊戲:城市焦慮如何變成儀式?

現代城市的節慶活動越來越傾向娛樂化,「盲鏟金錢遊戲」是一個典型例子。參與者蒙上眼睛,手持鏟具,在桌上堆滿的紙幣中胡亂鏟取,能抓到多少就視為多少。表面是一種娛樂,實際是一個能揭露城市心理結構與社會敘事變...

2026-02-20 20:00:00

象徾為何能欺騙人類?文化又如何操控感覺?

象徵的力量來自其抽象性與可投射性。人類面對複雜世界時往往需要一種能夠承載情緒與意義的形式,象徵正好提供這個載體。象徵本身的空洞性使人更容易向其注入主觀感受,亦令其成為文化操控情緒的最有效工具。象徵之所...

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