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2019-06-02 15:23:45| 人氣40| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

     因果與輪迴       書雲  

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谷歌說:輪迴,是指生命會以不同的面貌和形式,不斷的經歷出生、死亡。

雖然,一般人經常會不經意地使用「輪迴」的概念,比如對恩人說「來生為你做牛做馬」,對情人說「下輩子還在一起」,對仇人說「我是不是上輩子欠了你的」…

。但是,大多數的人都只是消極地接受生命的輪迴,對於「重生的生命」卻沒有修行上的認知和積極的期待。

 

師父說,人的「本心」在未吸收客觀的差別因素以前都是全同,所以是「自他不二」。但是人的接觸環境不同,根塵相對的結果,造成性格和行為的差異,就會影響到將來的業報。例如好吃懶做,突出本能的人,因為物以類聚,以及業力的導引,死後可能投生豬胎。所以六道輪迴與因果息息相關。很慶幸自己能擁有人身,又能與 耕雲導師結上法緣、修學正法,一定要好好把握機會。

 

有一首偈:「莫繫念,念成生死河。輪迴六趣海,無見出長波」。師父也說,一切的生死輪迴,都是由我們的「想念」想出來的。既然一切的生死輪迴,都是由我們的「想念」造就出來,那麼我們就不能消極的看待「輪迴的生命」,讓生命累劫受惡業束縛,而無所作為。

 

師父說,佛講「因果律」,主要的著眼點是「現在」。所以修行應該專注於自己那個每一轉瞬之間輪迴一次,就形成一次不同的「表層意識」,奉行「不可告人之事,斷然不想、不做」,讓自己的思想、語言、行為立於「因正果圓」的基礎上,然後不斷的自我淨化,避免種下惡因。淪落惡道。

 

以前,以為修行是一件神秘的事,接觸安祥禪之後,才正確認知「錯誤必生煩惱」的因果法,「修行」就是要不斷地修正自己的想念和行為,才能擺脫煩惱,讓生命享受安祥。當我修正「覺他在」的惡習,慢慢開展了「念念自知」的能力,著實輕鬆多了。期盼在恩師的引領下,不再受業力牽引,雖有生、老、病、死,但沒有生、老、病、死苦的「自觀自在」。感恩師父護念!

 

 

 

台長: 安祥禪讀書會
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