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2014-04-03 05:02:34

《崑曲史料與聲腔格律考略》《宋元明戲曲史考略》《集粹曲譜初集（一）》下載

2012-04-20 17:03:11

（崑曲重要文獻）集成曲譜跋文 劉富樑

2019-03-23 21:47:34

周秦漢的『俳倡戲樂』起源於『天倡』說的考察

周秦漢的『俳倡戲樂』起源於『天倡』說的考察 一、釋『倡』、『樂倡』、『天倡』 『倡』的本義是從事於『唱』的人。而此一『唱』及『倡』的古代本字為『昌』，而下一『曰』指的是開口，上一『曰』本字...
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2019-03-23 20:56:14

《楚辭》裡的《九歌》和民間祭祀及戲劇無關

《楚辭》裡的《九歌》和民間祭祀及戲劇無關 一、《楚辭》裡的《九歌》性質被東漢王逸臆辭誤導 把《楚辭》裡的《九歌》和中國戲劇扯上關係，是一個新興火熱的中國戲劇史的研究顯學之一了。 這就...
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2019-03-23 01:40:11

中國為何沒有早生的戲劇-----史詩、神話不存的禮樂、民族性之下的『反戲劇』

中國為何沒有早生的戲劇-----史詩、神話不存的禮樂、民族性之下的『反戲劇』 西方以希臘馬首是瞻，所以有一種對於戲劇誕生的說法，即戲劇的誕生是由於巫覡祭祝樂舞，此說於王國維取來做為中土戲劇誕生之則。...
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2019-02-01 23:11:11

宗教中國化”系列 |《天樂正音譜》—— 天主教音樂中國化的探索(作者：張博)

宗教中國化”系列 |《天樂正音譜》—— 天主教音樂中國化的探索(作者：張博) (轉載自http://tzj.takungpao.com/news/2018-03/...
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2018-10-28 02:03:54

所謂衛宏『古文官書』『古文字書』『古文奇字』皆『古文尚書』之誤

所謂衛宏『古文官書』『古文字書』『古文奇字』皆『古文尚書』之誤 在中國學術，有東漢衛宏其人，傳至今世，世人惟多只知《後漢書》所云，他寫《毛詩序》。雖不少後世至今的經學界含詩經學界多文抄東漢鄭玄依...
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2018-10-08 07:08:36

王夫之痛罵古詩〈孔雀東南飛〉

王夫之痛罵古詩〈孔雀東南飛〉 明末清初的大儒及文評家的王夫之在其《古詩評選》裡於談曹丕的古辭〈大牆上蒿行〉時指出：曹丕此歌行乃『長句長篇，斯為開山第一祖』，指曹丕此古辭是中國長篇詩歌的開山始祖。而談...
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2018-06-11 16:08:52

崑曲格律與曲譜的真相(自《崑曲史料與聲腔格律考略（第二集）》,劉有恒,台北:城邦印書館,2016)

崑曲格律與曲譜的真相 一、引言按：此篇原為筆者2011年出版《集粹曲譜初集（一）》書末的『代序』，名稱為『代序：集粹曲譜的曲譜校注文導讀』，附題是『崑曲及其北曲曲腔關係大破解；崑曲格律與曲譜的真相』...
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2018-04-18 22:12:44

崑曲界學術騙子王守泰偽造『主腔』現形記----笑談崑曲商調【黃鶯兒】曲牌八個假主腔的真相

崑曲界學術騙子王守泰偽造『主腔』現形記 ---------笑談崑曲商調【黃鶯兒】曲牌八個假主腔的真相 對於一個偽學的生成，最終還是有雨過天青，偽敵不過正的一天，但是偽學是如何可以眩人耳目，使當...
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2018-01-31 04:25:39

（轉載）王顯春：《揭穿河南濮陽西水坡蚌塑龍虎墓鬼蜮伎倆》

（轉載）王顯春：《揭穿河南濮陽西水坡蚌塑龍虎墓鬼蜮伎倆》 http://blog.sina.com.cn/s/blog_44944ebe0100k129.html 一、概說龍文化造假 198...
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2018-01-17 07:24:01

談史上並無古詩〈孔雀東南飛〉發生所在地的『廬江府』

談史上並無古詩〈孔雀東南飛〉發生所在地的『廬江府』 三百五十三句的敘事長詩〈孔雀東南飛〉，其最初的出現，是收在六朝陳朝的徐陵所編的《玉臺新詠》此一詩集內。徐陵在卷一的最末列入此詩...
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2018-01-15 05:36:14

小談古詩〈孔雀東南飛〉乃佛教文學詩

小談古詩〈孔雀東南飛〉乃佛教文學詩 宋人姚勉指出：『漢僧譯，晉僧講，梁魏至初唐，僧始禪，猶未詩。唐晚禪大盛，詩亦大盛。』（姚勉《雪坡舍人集》卷三十七〈贈俊上人詩序〉，四庫全書本）...
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2018-01-01 04:40:46

談『戲劇』一辭的起源於唐初

談『戲劇』一辭的起源於唐初 後世所習用之『戲劇』一辭，由來甚古。最早見於唐代玄宗開元年間司馬貞的《史記索隱》，於其中注《史記•萬石張叔列傳》的：『景帝入臥內，於後宮秘戲，（周）仁常在旁...
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2018-01-01 03:15:19

談鄭玄為何會被禁錮的原因——兼談鄭玄箋注裡絕口不提馬融的原因

談鄭玄為何會被禁錮的原因——兼談鄭玄箋注裡絕口不提馬融的原因 鄭玄為何在東漢末年的黨錮之禍裡被禁錮十四年？因為於史料中都沒有任何書面證據，學界一般是猜度是他年青時曾受到日後被...
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2017-12-28 04:07:42

『安能辨我是雄雌』——談《孔雀東南飛》的『宮體詩』格調

『安能辨我是雄雌』——談《孔雀東南飛》的『宮體詩』格調 南北朝的北方詩人寫的《木蘭詩》內於末有四句： 『雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？』 ...
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2017-12-11 06:08:54

談《後漢書》虛增古文經師鄭眾年壽及事功、司農官職與著作之偽史

談《後漢書》虛增古文經師鄭眾年壽及事功、司農官職與著作之偽史 ------出使匈奴被殺害的文人鄭眾竟立軍功、任大司農、反對鹽鐵及著《春秋刪》，及鄭玄偽稱鄭眾為『鄭司農』之故 ...
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