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2014-04-03 05:02:34

《崑曲史料與聲腔格律考略》《宋元明戲曲史考略》《集粹曲譜初集（一）》下載

2012-04-20 17:03:11

（崑曲重要文獻）集成曲譜跋文 劉富樑

2019-11-26 07:09:10

劉蔚華：迷霧重重的上博簡

劉蔚華：迷霧重重的上博簡 作者：[劉蔚華] 稿件來源：《山東社會科學》2008年第8期 總第156期。 2006年12期《山東社會科學》雜誌刊登了我的一篇質疑上海博物館竹書真偽性的文...
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2019-11-25 21:40:27

談對上海博物館所藏所謂楚簡年代之疑———非先秦之簡，或秦或漢初之簡

談對上海博物館所藏所謂楚簡年代之疑———非先秦之簡，或秦或漢初之簡 近年來風行簡冊，從出土簡帛來校詁傳今先秦古籍，或進而搞有目的性的走出疑古時代，集體性把偽書歪證...
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2019-11-25 18:56:52

東漢明帝永平求法及《四十二章經》公案探源 ～～～三國魚豢《魏略》當時尚無東漢永平求法及《四十二章經》之事

東漢明帝永平求法及《四十二章經》公案探源 ～～～三國魚豢《魏略》當時尚無東漢永平求法及《四十二章經》之事 一、前言 吾人曾於《中國古代文史考論》（台北：城邦印書館，2019）內有〈西...
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2019-11-24 19:43:59

俗講『從詞到曲』

俗講『從詞到曲』 從中國古代，就有依腔填詞的歌曲寫作的方式。即，音樂已先寫好，再把填詞進去。此一方式到今天於流行歌曲界尚蔚為風尚。曾聞某流行歌曲製作人談起，他常常是先找到一首動聽的音樂，再找作辭人...
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2019-11-23 23:24:01

從『受五戒作優婆塞』一語即知《牟子理惑論》乃劉宋或南齊人之偽作

從『受五戒作優婆塞』一語即知《牟子理惑論》乃劉宋或南齊人之偽作 ———劉宋到南齊間的陸澄偽造《牟子理惑論》及《四十二章經》系列之二 一、三國時代沒有所謂『受五...
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2019-11-20 21:53:32

林澐 ： 真該走出疑古時代嗎?——對當前中國古典學取向的看法

林澐 ： 真該走出疑古時代嗎?——對當前中國古典學取向的看法 林沄民俗与考古9月27日錄自https://mp.weixin.qq.com/s/TEfgPXKGX_hhC1c...
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2019-11-20 07:54:26

劉有恒：兩漢經學及古文偽經偽史考(2019)下載

劉有恒：兩漢經學及古文偽經偽史考(2019)下載http://www.mediafire.com/file/gk2c017szupdgrm/%25E5%2588%2598%25E6%259C%2589...
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2019-11-18 06:48:36

《四十二章經》係劉宋的陸澄偽造考（一）～～《舊錄》非支敏度所作，乃蕭梁人『巡公』所著

《四十二章經》係劉宋的陸澄偽造考（一）～～《舊錄》非支敏度所作，乃蕭梁人『巡公』所著 一、首引《四十二章經》經名的《舊錄》並非支敏度的《經論都錄》 隋人費長房的《歷代三寶紀》卷十五，講《舊錄》一卷...
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2019-11-17 09:20:45

東漢明帝永平七年派人求佛法一事純屬子虛烏有考辨 ～～永平七年西域根本不通，如何派人到西域？

東漢明帝永平七年派人求佛法一事純屬子虛烏有考辨 ～～永平七年西域根本不通，如何派人到西域？ 一、永平七年西域根本不通，如何派人到西域？ 《後漢書‧西域傳》有關永平七年（公元六四年）至十八年之西域...
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2019-11-14 22:41:30

《牟子理惑論》乃偽造於南朝劉宋時代的偽書考

《牟子理惑論》乃偽造於南朝劉宋時代的偽書考 一、緒言 《牟子理惑論》首見於六朝蕭梁時僧祐的《弘明集》卷一所完整收入。而僧祐另一著作《出三藏記集》卷十二內則收入了宋齊間陸澄編《法輪》一書的序...
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2019-11-12 16:12:57

王肅《聖證論》偽說的劣行一如馬融偽造《周禮》聖證

王肅《聖證論》偽說的劣行一如馬融偽造《周禮》聖證 王肅為了對抗當日流行的鄭玄之學，於是假造《孔子家語》《孔叢子》，內中假託孔子之言，來反駁鄭學對於禮學的解釋，而有《聖證論》偽說之著。所謂的『聖證...
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2019-11-09 09:09:36

『走出疑古時代』一批人學術水平相當於昔日古史辨末流者水平

『走出疑古時代』一批人學術水平相當於昔日古史辨末流者水平 『《孔子家語》自古來就被判定為偽書，而其偽造者乃王肅，是也。到了近年來，由於提倡儒家，一反尊法批儒，於是學界一批人，為了趕上潮流，紛紛找出不...
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2019-11-07 07:31:29

劉有恒：《兩漢經學及古文偽經偽史考》目錄

劉有恒：《兩漢經學及古文偽經偽史考》目錄 ［提要］中國經學史從兩漢正式開啓序幕。但却是問題最多的一個經學時代。西漢雖經學正式開展，但史料上前期有《史記》尚較可參，後來東漢班固的《漢書》內有關經學的偽史...
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2019-11-03 15:27:40

從《猥談》證實趙萬里偽文〈南詞引正〉談明初有崑山腔及顧堅的虛妄

從《猥談》證實趙萬里偽文〈南詞引正〉談明初有崑山腔及顧堅的虛妄 筆者曾於〈從朱載壻度曲的二隻北曲曲牌揭開明代北曲的宮調之謎〉（劉有恒：《中國古代音樂史辨正（甲集）》）（2019）及《釋王驥德《曲...
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2019-10-29 16:04:40

劉有恒：《崑曲牡丹亭全譜》序

劉有恒：《崑曲牡丹亭全譜》序 牡丹亭為明代湯顯祖所著，採用南北曲曲牌體製。而南北曲係依腔填詞，一如湯氏所云『按字摸聲』，即當日每隻曲牌即一首當日的流行歌曲。但因湯氏其文才所至肆意揮灑，無法一一符合照...
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