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2014-04-03 05:02:34

《崑曲史料與聲腔格律考略》《宋元明戲曲史考略》《集粹曲譜初集（一）》下載

2012-04-20 17:03:11

（崑曲重要文獻）集成曲譜跋文 劉富樑

2019-04-19 22:24:24

談無中生有的『文獻上最早出現的「鄉土小戲」』---西漢「歌戲」

談無中生有的『文獻上最早出現的「鄉土小戲」』---西漢「歌戲」 在戲曲史界談戲劇，從來沒有從事者談西漢會有最早出現的「鄉土小戲」的「歌戲」。但，於2016年，標示著曾永義著，出版的《戲曲學（一）》出...
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2019-04-06 22:01:35

清初何焯偽造《南詞敘錄》訂偽序寫於嘉靖三十八年夏六月的出處

清初何焯偽造《南詞敘錄》訂偽序寫於嘉靖三十八年夏六月的出處 《煙霞小說》今有北京的國家圖書館（原『北京圖書館』）所藏萬曆十八年（1590）原刻本。書前有『嘉靖已未春日四明范欽題』的《煙霞小說題辭...
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2019-04-05 21:54:22

明代聲腔的『腔』的出現及其分化史辨正

明代聲腔的『腔』的出現及其分化史辨正 一、前言 梁啟超：『無論哪門學問，總須以別偽求真為基本工作。』（《中國近三百年學術史》，1924年） 凡歷史研究者，不論崑曲、戲曲、中國音樂史等等，於論說前...
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2019-04-05 00:09:13

談南北曲戲曲裡的『腔』的形成

談南北曲戲曲裡的『腔』的形成 在聲腔初起的南北曲時代，係以曲牌體構成，一種南北曲的『腔』（聲腔），其所以能成立，就是得對於南曲曲牌或北曲曲牌，必須隻隻有其固定了的唱腔，即，南北曲因是『依腔填詞』...
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2019-04-03 21:15:33

眾多證據指明『萬曆新歲』非指萬曆元年而乃『萬曆新春之歲』

眾多證據指明『萬曆新歲』非指萬曆元年而乃『萬曆新春之歲』 吾人於〈談「萬曆新歲」非指萬曆元年〉（筆者：《崑曲史料與聲腔格律考略》，台北：城邦印書館，2015）一文亦已有所辨正。而今，更舉出以下更...
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2019-03-31 21:50:07

北曲宮調之仙呂中呂南呂黃鐘皆併宮調及羽調而言

北曲宮調之仙呂中呂南呂黃鐘皆併宮調及羽調而言 一、北曲除般涉調，羽調一律與宮調歸併成一 後世談北曲的宮調時，並未有注意到為何元代的周德清《中原音韻》，及元代楊朝英的二部元代散曲集《樂府新編陽春白雪...
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2019-03-31 21:19:55

明代黃佐《樂典》談北曲係『依腔填詞』及談南戲的『變極』

明代黃佐《樂典》談北曲係『依腔填詞』及談南戲的『變極』 明代黃佐自序於嘉靖二十三年(甲辰,1544年)的《樂典》三十六卷，主要為論雅樂及樂律，而於論及俗樂或燕樂之處，則多抄古籍，除正史及《樂府雜錄》...
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2019-03-31 14:37:09

宋元永嘉戲曲使用大晟八十四調的七聲正聲音階 ———南曲使用五聲音階，始於明成代年間新出的海鹽腔

宋元永嘉戲曲使用大晟八十四調的七聲正聲音階 ———南曲使用五聲音階，始於明成代年間新出的海鹽腔 從本書上篇〈唱賺比諸宮調進步；南戲是唱賺的劇化；南戲已成南宋民間戲...
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2019-03-24 21:27:41

談往古民間祭祀有鼓有舞而無歌到添加簡單的依腔填詞歌曲

談往古民間祭祀有鼓有舞而無歌到添加簡單的依腔填詞歌曲 一、先秦到南北朝的民間祭祀有鼓有舞而無歌 一如本書〈《楚辭》裡的《九歌》和民間祭祀及戲劇無關〉一文內指出的： 有關先秦到南北朝間，有關民...
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2019-03-23 22:42:36

談先秦末年依陰陽五行偽造的所謂『葛天氏之樂』

談先秦末年依陰陽五行偽造的所謂『葛天氏之樂』 ～～～～～天道以九制，地理以八制，人道以六制 早先，在東周戰國時代陰陽五行說始興以後，直到西漢，陰陽五行傳承說法，都是『九』與天道有關，『八』與地...
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2019-03-23 21:47:34

周秦漢的『俳倡戲樂』起源於『天倡』說的考察

周秦漢的『俳倡戲樂』起源於『天倡』說的考察 一、釋『倡』、『樂倡』、『天倡』 『倡』的本義是從事於『唱』的人。而此一『唱』及『倡』的古代本字為『昌』，而下一『曰』指的是開口，上一『曰』本字...
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2019-03-23 20:56:14

《楚辭》裡的《九歌》和民間祭祀及戲劇無關

《楚辭》裡的《九歌》和民間祭祀及戲劇無關 一、《楚辭》裡的《九歌》性質被東漢王逸臆辭誤導 把《楚辭》裡的《九歌》和中國戲劇扯上關係，是一個新興火熱的中國戲劇史的研究顯學之一了。 這就...
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2019-03-23 01:40:11

中國為何沒有早生的戲劇-----史詩、神話不存的禮樂、民族性之下的『反戲劇』

中國為何沒有早生的戲劇-----史詩、神話不存的禮樂、民族性之下的『反戲劇』 西方以希臘馬首是瞻，所以有一種對於戲劇誕生的說法，即戲劇的誕生是由於巫覡祭祝樂舞，此說於王國維取來做為中土戲劇誕生之則。...
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2019-02-01 23:11:11

宗教中國化”系列 |《天樂正音譜》—— 天主教音樂中國化的探索(作者：張博)

宗教中國化”系列 |《天樂正音譜》—— 天主教音樂中國化的探索(作者：張博) (轉載自http://tzj.takungpao.com/news/2018-03/...
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2018-10-28 02:03:54

所謂衛宏『古文官書』『古文字書』『古文奇字』皆『古文尚書』之誤

所謂衛宏『古文官書』『古文字書』『古文奇字』皆『古文尚書』之誤 在中國學術，有東漢衛宏其人，傳至今世，世人惟多只知《後漢書》所云，他寫《毛詩序》。雖不少後世至今的經學界含詩經學界多文抄東漢鄭玄依...
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