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2014-04-03 05:02:34
2012-04-20 17:03:11
2017-04-25 04:52:16

《辭樂論》之十:西漢《安世樂》的後話------談《安世樂》的辭與樂的關係

《辭樂論》之十:西漢《安世樂》的後話------談《安世樂》的辭與樂的關係 一、呂后所創安世樂於東漢末音樂己亡 《漢書‧禮樂志》:『房中祠樂,高祖唐山夫人所作也。周有房中樂,至秦名曰壽人。...

2017-04-22 23:30:49

所謂《漢書》言房中祠樂作辭者為『唐山夫人』純屬虛構

所謂《漢書》言房中祠樂作辭者為『唐山夫人』純屬虛構一、並無有『唐山』此一姓氏《漢書‧禮樂志》:『房中祠樂,高祖唐山夫人所作也。周有房中樂,至秦名曰壽人。凡樂,樂其所生,禮不忘本。高祖樂楚聲,故房中樂楚...

2017-04-16 22:51:06

最早否定周有采詩及漢有采詩是南朝齊梁間的沈約《宋書‧樂志》

最早否定周有采詩及漢有采詩是南朝齊梁間的沈約《宋書‧樂志》 有關中國上古音樂史料,由於《史記‧樂書》正本存於皇室圖書館於東漢時已被毀,故班固《漢書‧藝文志》已注《史記》內有十篇是有目錄而無內...

2017-04-15 06:38:14

想一想,為什麼我又一頭鑽到了詩經正偽的領域

想一想,為什麼我又一頭鑽到了詩經正偽的領域原來,沒有想到,真是沒有任何可能性,我的對崑曲到戲曲到中國音樂史,一步步正偽走來,竟然走到了這步田地,會去搞到詩經正偽去了。其實,對於先秦的這塊領域,早在四十...

2017-04-06 22:15:19

『漢武帝立樂府』係班固《漢書》及劉歆假造之偽史

『漢武帝立樂府』係班固《漢書》及劉歆假造之偽史 吾人曾於2015年9月發表〈談劉歆偽造魯恭王壞孔子宅及孔安國獻書事〉一文裡,依所考《漢書》所載的魯恭王壞孔子宅及孔安國獻書事的偽話連篇,而對之下了...

2017-04-03 22:44:47

文、樂關係的活化石───見證國王的新衣『依字聲行腔說』的貴池儺戲唱腔

文、樂關係的活化石───見證國王的新衣『依字聲行腔說』的貴池儺戲唱腔 文、樂關係的活化石───見證國王的新衣『依字聲行腔說』的貴池儺戲唱腔一、前言從古到今,在不知樂文人間,一直流傳着『國王的新衣』的...

2017-03-17 07:46:31

閒究新詩———『詩』的界定及『新詩』界定之我見

閒究新詩———『詩』的界定及『新詩』界定之我見 『詩』與『非詩』之間的界限如果界定不清,那麼『詩』都談不好,何況談『新詩』了。故而,欲究『新詩』,不能不先探『...

2017-03-02 08:37:38

《孔雀東南飛》為南北朝詩考---『府君』也是北朝對太守之稱呼

《孔雀東南飛》為南北朝詩考---『府君』也是北朝對太守之稱呼 歷來考《孔雀東南飛》為『漢樂府詩』者,不但把不入樂的《孔雀東南飛》的『古詩』當成樂府,文抄宋代郭茂倩《樂府詩集》之誤,而且把時代從北朝也...

2017-02-27 12:58:17

《辭樂論》之一:從詩經〈周頌〉曲式看詩經係長短句的樂府及詞體之祖

《辭樂論》之一:從詩經〈周頌〉曲式看詩經係長短句的樂府及詞體之祖 ============================ 在中國傳統的歌曲體系的歌詩、樂府、詞、南北曲裡,歌辭與配樂之間有着什麼樣的關...

2017-02-17 04:27:01

《孔雀東南飛》作者揭秘(一)———由『孔雀東南飛,五里一徘徊』二句出處可訂出寫作年代的時間座標在六朝梁、陳時代

《孔雀東南飛》作者揭秘(一)———由『孔雀東南飛,五里一徘徊』二句出處可訂出寫作年代的時間座標在六朝梁、陳時代 《孔雀東南飛》頭兩句『孔雀東南飛,五里一徘徊』,每...

2017-02-15 22:20:00

古詩《孔雀東南飛》非樂府,重排一下內文即成擬戲曲劇本

古詩《孔雀東南飛》非樂府,重排一下內文即成擬戲曲劇本 ============================ 《孔雀東南飛》初收入於六朝時南朝梁陳之際的徐陵的《玉臺新詠》時,即命之為是『古詩』,...

2017-02-13 22:33:07

談2012年03期《師大學報》內張建華學術引文之虛妄——並痛斥師範大學

談2012年03期《師大學報》內張建華學術引文之虛妄——並痛斥師範大學 在台的師範大學於2012年第3期《師大學報》內有張建華的〈樂府「古辭」釋名〉學術論文一篇。 ...

2017-02-12 17:35:52

所謂西漢哀帝時大月氏使伊存口授漢人佛經乃偽史考———或即魚豢偽造

所謂西漢哀帝時大月氏使伊存口授漢人佛經乃偽史考———或即魚豢偽造 一、前言 《三國志‧卷三十‧倭人傳》後裴松之注引魚豢《魏略‧西戒傳》: 『臨兒國,浮屠經雲其...

2017-02-09 22:42:36

所謂曹植的『七步詩』的『七步』乃受佛典影響所偽造

所謂曹植的『七步詩』的『七步』乃受佛典影響所偽造 曹植的『七步詩』,係由南北朝時南朝的劉宋的劉義慶及其門客所着的《世說新語》內偽造的,己考見於敝人的〈所謂曹植《七步詩》乃《世說新語》所偽造的曹植詩考...

2017-02-06 06:26:54

所謂曹植《七步詩》乃《世說新語》所偽造的曹植詩考

所謂曹植《七步詩》乃《世說新語》所偽造的曹植詩考 一、前言 曹植的《七步詩》依最早的《世說新語》內是五言六句詩:「煮豆持作羹,漉豉以為汁,萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。」...

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