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2014-04-03 05:02:34

《崑曲史料與聲腔格律考略》《宋元明戲曲史考略》《集粹曲譜初集（一）》下載

2012-04-20 17:03:11

（崑曲重要文獻）集成曲譜跋文 劉富樑

2016-03-11 06:34:41

說理文《南詞引正》會像詞人的樂府《花間集》？

說理文《南詞引正》會像詞人的樂府《花間集》？ （見劉有恒，《崑曲史料與聲腔格律考略(第二集)》，臺北：城邦印書館，2016） 《花間集》（940年）是五代十國時的後蜀文士所編的詞集，也是中國詞...
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回應(0)| 推薦(1)| 收藏(0)| 崑曲縱橫談
2016-03-06 07:02:32

談趙萬里的《婁江尚泉魏良輔南詞引正》裡拔高陳鐸的《秋碧樂府》之緣由

談趙萬里的《婁江尚泉魏良輔南詞引正》裡拔高陳鐸的《秋碧樂府》之緣由 （見劉有恒，《崑曲史料與聲腔格律考略(第二集)》，臺北：城邦印書館，2016） 一、汪詩佩談《南詞引正》內談及陳鐸的疑點 ...
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2016-03-04 06:23:07

揭發趙萬里偽造魏良輔《南词引正》自敘

揭發趙萬里偽造魏良輔《南词引正》自敘 昔清初，閻若璩著《古文尚書疏證》，以證明流傳一千多年所謂的《古文尚書》實為偽書，破二千年之偽書疑案，也使多少古人，凡窮經皓首於《古文尚書》者，一生功夫後日看...
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2016-03-02 06:56:48

趙萬里《南詞引正》淡化《琵琶記》成《伯喈》之原因

趙萬里《南詞引正》淡化《琵琶記》成《伯喈》之原因 （見劉有恒，《崑曲史料與聲腔格律考略(第二集)》，臺北：城邦印書館，2016） 在於1961年被錢南揚及路工等人公開出來的，所謂於1957...
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2016-02-27 07:25:17

明末劇作家吳炳的絕命詩與其死─—評蔣星煜之謗文《吳炳降清後死於痢疾考》

明末劇作家吳炳的絕命詩與其死─—評蔣星煜之謗文《吳炳降清後死於痢疾考》 （見劉有恒，《崑曲史料與聲腔格律考略(第二集)》，臺北：城邦印書館，2016） 一、前言 對歷...
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2016-02-26 20:26:37

蔣星煜《影印《乾隆御覽傳奇二種》弁言》所提到的『不解』之處釋疑

蔣星煜《影印《乾隆御覽傳奇二種》弁言》所提到的『不解』之處釋疑（見劉有恒，《崑曲史料與聲腔格律考略(第二集)》，臺北：城邦印書館，2016） 2012年，上海圖書館編定，上海古籍出版社出版了《清乾隆...
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2016-02-26 20:05:19

聞學渣蔣星煜已死掉,嘆其生前已逃脫被揭發助趙萬里寫偽文《南詞引正》

聞學渣蔣星煜已死掉,嘆其生前已逃脫被揭發助趙萬里寫偽文《南詞引正》 學渣蔣星煜已於2015年12月18日死了,因相隔海峽兩岸,迄今才知,故而於1957~1960年間與文化部同事趙萬里勾結寫偽造明...
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2016-02-26 06:20:44

學渣蔣星煜又出書了--《梅隴漫錄》(上海書店出版社,2016)

學渣蔣星煜又出書了--《梅隴漫錄》(上海書店出版社,2016) 活到九十五,都還沒閉眼的學渣蔣星煜又出書了,書中又收入真偽不辨本色的《《南詞引正》的學術價值——與《何...
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2016-02-18 05:18:15

從引誤用的【本序】曲牌名證實所謂魏良輔《南詞引正》為偽造

從引誤用的【本序】曲牌名證實所謂魏良輔《南詞引正》為偽造 （見劉有恒，《崑曲史料與聲腔格律考略(第二集)》，臺北：城邦印書館，2016） 一、【本序】的錯用是王驥德萬曆年間才有的事 在萬曆年...
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2016-02-13 10:46:59

西晉荀勖的笛律只是十一隻笛之律的原因———『同均三宮』誤說誕生的一頁荒唐史

西晉荀勖的笛律只是十一隻笛之律的原因———『同均三宮』誤說誕生的一頁荒唐史西晉荀勖的所謂的笛律，在近代以來，從事研究者，因為沒有細讀《宋書‧律曆志》（或抄《宋書‧律...
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2016-02-11 11:02:39

從《周禮. 大司樂》祭禮六樂舞的宮調談旋宮及七聲音階的源流史

從《周禮. 大司樂》祭禮六樂舞的宮調談旋宮及七聲音階的源流史《周禮. 大司樂》六樂的宮調，並不是以下這一段講三大祭樂的文字：『凡樂，圜鐘為宮，黃鐘為角，大蔟為徵，姑洗為羽，雷鼓雷鼗，孤竹之管，雲和之琴...
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2016-02-07 22:11:26

新年輕鬆談中國歷史上最有影響力的人物------劉歆（中）

新年輕鬆談中國歷史上最有影響力的人物------劉歆（中） ●連官方及民俗儺儀、的圖騰『方相氏』也是劉歆在偽造的《周禮》一書裡的發明———行儺驅疫是中國古代因...
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2016-02-07 14:04:28

新年輕鬆談中國歷史上最有影響力的人物------劉歆（上）

新年輕鬆談中國歷史上最有影響力的人物------劉歆（上） 誰是中國歷史最有影響力的人物。大家會舉出帝王？將相？或者搬出孔子？但，權衡其對於中國歷史上各方面都滲入的影響力。那麼，吾人要指出的中國...
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2016-02-06 20:59:08

談談中國傳統樂學下的作曲樂理

談談中國傳統樂學下的作曲樂理 《魏書・樂志》裡，記載在南北朝時的北魏的陳仲儒，談到古琴的五調時，指出了：『五調各以一音為主，然後錯采眾聲以文飾之，方如錦繡』，這就指出了中國古代音樂的作曲理論上的...
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2016-02-06 12:33:13

釋《周禮‧大司樂》的三大祭樂的疑案

釋《周禮.大司樂》的三大祭樂的疑案 於西漢末年劉歆受命於王莽而集合學士偽造的《周禮》一書，於《周禮‧大司樂》內有： 『凡樂，圜鐘為宮，黃鐘為角，大蔟為徵，姑洗為羽，雷鼓雷鼗，孤竹之管，雲和...
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