聖者教法 文章數:66
稽首本然淨心地,無盡佛藏大慈尊,南方世界湧香雲,香雨花雲及花雨。 寶雨寶雲無數種,為祥為瑞遍莊嚴,天人問... (詳全文)
發表時間:2021-01-21 20:05:47 | 回應:0
阿王諾布帕母 著 多扎信雄仁波切科解 一、言神通之境:(P.522)   神通法力是道境,行人進取必自現,尤... (詳全文)
發表時間:2020-05-10 05:27:02 | 回應:0
所有十方世界中  三世一切人師子 我以清淨身語意  一切遍禮盡無餘 普賢行願威神力  普現一切如來前... (詳全文)
發表時間:2019-12-11 20:28:16 | 回應:0
《藉心經說真諦》的主體內容,是根據二十年前(一九九二年農曆正月初一至正月十五)H.H. 第三世多杰羌佛在行園金剛壇... (詳全文)
發表時間:2016-12-06 13:28:15 | 回應:0
此時儘量把身體放鬆,仔細體驗我現住的世界本就是一場夢,一切都是無常不實的夢幻,而這一場夢很快就做完了,我今年... (詳全文)
發表時間:2016-07-15 01:21:59 | 回應:0
佛陀說:「當境界產生時,心不動、不隨境所遷,這就是佛法。」 弟子問:那此時的心念是處在什麼狀態? 佛陀... (詳全文)
發表時間:2016-04-29 00:16:10 | 回應:0
文殊師利又問:「菩薩欲依如來功德之力,當於何住?」 答曰:「菩薩欲依如來功德之力者,當住度脫一切眾生。」 ... (詳全文)
發表時間:2015-08-08 23:30:49 | 回應:0
道品(梵語bodhi-paksika)又作菩提分、覺支,即為追求智慧,進入涅槃境界之三十七種修行方法。又稱三十七覺支、三十七... (詳全文)
發表時間:2015-05-24 09:45:57 | 回應:1
糖,少了甜味就不能叫做糖。 鹽,少了鹹味就不能叫做鹽。 醋,少了酸味就不能叫做醋。 菩薩,若沒有大... (詳全文)
發表時間:2015-03-29 19:00:06 | 回應:0
▲眾人在現場看到佛陀降下甘露穿過房頂和水晶缽蓋進入缽中。 文/洛杉磯訊 《藉心經說真諦》實在是至高無上殊勝的... (詳全文)
發表時間:2014-03-11 20:29:06 | 回應:0
所謂攝心為戒。因戒生定。因定發慧。是則名為三無漏學。 阿難。云何攝心我名為戒。若諸世界六道眾生,其心不婬,... (詳全文)
發表時間:2014-02-16 21:47:40 | 回應:0
參禪,是為了悟道。悟道,是為了能依著次第,逐步深入更高的佛法境界。即:「悟、見、定、慧、空!」然後脫離六道... (詳全文)
發表時間:2013-05-03 18:15:12 | 回應:2
對佛法的「信」,大致可分為三個層次: 第一種信來自因佛菩薩慈悲加持,所產生聲光、影像、夢境…等殊... (詳全文)
發表時間:2013-04-11 12:59:02 | 回應:0
聞如是,一時佛在拘夷那竭國,如來三月當般涅槃,與諸比丘及諸菩薩、無央數眾來詣佛所,稽首於地。世尊寂靜,默然無... (詳全文)
發表時間:2013-01-28 13:59:21 | 回應:0
香讚 爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全身。 南無香雲蓋菩薩摩訶薩 (三... (詳全文)
發表時間:2013-01-03 01:42:05 | 回應:0
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