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壽生錢三司財庫官廟 爆紅宗教秘境「台版吳
生活中心/綜合報導疫情前爆紅的楠西萬佛寺-小普陀禪修公園,也是網友口中的台版吳哥窟,終於要開園了,沉...
(詳全文)
更新時間 :2023-06-05
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rioslx4
活在當下
,無常的事太多了,天大的事情,順其自然,也不過如此。 昨天沒有做很好沒關係,明天再說吧!只要在正確的方向一直努力就好。
更新時間 :2024-06-08 │ 人氣:437 │ 回應:0 |
淡雅
我最喜歡的是他的習慣
我去良寛和尚的故居,瞻仰他的墨寶、銅像,緬懷不已 我最喜歡的是他的習慣:哦!這樣啊,這樣啊 有人告訴他:某人死了,他的回
更新時間 :2024-05-10 │ 人氣:354 │ 回應:0 |
(砂子)
一禪小和尚
懂得珍惜
更新時間 :2024-05-01 │ 人氣:2180 │ 回應:0 |
月泱
替身忠藏臣 身代わり忠臣蔵
臣蔵 導演 河合勇人 編劇 : 土橋章宏 主演: 室毅 / 永山瑛太 / 川口春奈 / 林遣都 / 柄本明 / 北村一輝 / 替身忠
更新時間 :2024-04-28 │ 人氣:955 │ 回應:0 |
喬伊
去年今天我在牡丹園中眉開眼笑
一跛一歪 沒有變的是心情,一樣自在歡喜 能呼吸,能走走,能看看,能感覺,能喜歡或是難過,便是幸福 能夠難過,居然也是幸福的事,好吊詭
更新時間 :2024-04-21 │ 人氣:68 │ 回應:0 |
(砂子)
六根安穩,得自在
壞觸、善法惡法,都不會因之起愛惡。因菩提心能轉境,故六根安穩、心恆清淨自在,離諸憂惱。 星雲大師《六根互用》 文章:真實
更新時間 :2024-04-23 │ 人氣:74 │ 回應:0 |
月泱
不倫「床戰」24歲和尚養子 泰45歲女政客裸身遭富商夫抓
https://www.msn.com/zh-tw/news/world/%E4%B8%8D%E5%80%AB-%E5%BA%8A%E6%8
更新時間 :2024-04-15 │ 人氣:186 │ 回應:0 |
amortrigo_2400
2024護國息災清明報恩大法會 於清明節前夕盛大舉行
【2024年3月31日 臺北市 麥哥供】 在擊鼓後,主法和尚孔雀山僧團總導師上常下通和尚,在護法金剛的引領下緩緩步入會場,法會正式開始,為
更新時間 :2024-04-10 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
麥哥供
柬埔寨5岁呆萌小和尚网络走红!前首相洪森出手了!
https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&opi=89978
更新時間 :2024-03-30 │ 人氣:60 │ 回應:0 |
amortrigo_2400
MAR 24, 2024
不覺已經來到三月底了 對於自己的未來還是很迷惘 查了一下離職預告是三十天前 距離老闆先前說的營運到今年中的期限約剩九十日 雖這周間會
更新時間 :2024-03-24 │ 人氣:1553 │ 回應:0 |
叫我老闆
ahjkkhh
趁年轻,多和有趣的人一起玩耍🌈建议空腹拆快递,因为吃饱了蹲下来难受 等风来,不如追风去——一禅小和尚
更新時間 :2024-03-23 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
彩虹
ahjkkhh
趁年轻,多和有趣的人一起玩耍🌈建议空腹拆快递,因为吃饱了蹲下来难受 等风来,不如追风去——一禅小和尚
更新時間 :2024-03-23 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
彩虹
與別不同
開始我出家和尚,解經先,我尋找出家和尚,第一件事不是唸經,而是目的,受了太大挫折,被所有人孤立,所以避世
更新時間 :2024-03-14 │ 人氣:121 │ 回應:0 |
amortrigo_2400
如何解決絕望?
當做人一沒所有,無人無物,做出家和尚避世是絕對出路
更新時間 :2024-03-14 │ 人氣:147 │ 回應:0 |
amortrigo_2400
出家和尚
主要不殺生,才不吃肉,才避免七情六欲。吃素特色是肚餓才吃,不會吃到出現口癮,所以,省了很多,達至長壽 https://www.ddm.or
更新時間 :2024-03-14 │ 人氣:142 │ 回應:0 |
amortrigo_2400
最討厭
一想起北京填鴨片,像凌遲處死,想作吐,更討厭柬埔寨緬甸政府迫和尚吃肉,誓死一定要消滅死人洪森。
更新時間 :2024-03-07 │ 人氣:269 │ 回應:0 |
amortrigo_2400
你可以活得不辛苦:安頓身心,讓人生更喜悅的50 個禪智慧
【發售五日,火速再刷!】 日本超人氣網紅和尚,台灣首度出版! YT「大愚和尚的一問一答」追蹤者突破60萬, 單輯影
更新時間 :2024-01-23 │ 人氣:3819 │ 回應:0 |
月泱
《彌勒佛百聯書法集成》,天津四大書法家之華非輯佛教藝術作
成》,天津四大書法家之華非輯佛教藝術作品集 名人的書法作品輯佚也是一種貢獻, 作者華非是天津書
更新時間 :2023-11-29 │ 人氣:10381 │ 回應:0 |
一朵出版雲,出書找我
《夏日悄悄話》:平凡而又深刻的愛
疏離,她有尿床的毛病,閱讀能力低於同學,姊姊們對寡言的妹妹不具好感,父親好賭又冷漠,母親再次懷孕,無暇照顧家中所有的孩子。凱特的父母親做了個
更新時間 :2023-11-01 │ 人氣:1381 │ 回應:0 |
hatsocks
《成功補習班》:跟你在一起我很快樂
正恆、程翔和尚禾被稱為「三劍客」,他們是相挺的好友。然而,正恆暗戀補習班女同學陳思,卻不敢表達心意、程翔外表帥氣,常被女學生告白,就連
更新時間 :2023-09-26 │ 人氣:724 │ 回應:0 |
hatsocks
馬拉松 楊紫瓊傳和前法拉利總裁結婚!成影后又再為人妻
宙」今年度奧斯卡影后楊紫瓊繼演藝事業締造新的里程碑,人生也邁向新階段,被揭露與交往19年、大她17歲的前法拉利總裁尚陶德結婚,於首段婚姻結束
更新時間 :2023-07-30 │ 人氣:4 │ 回應:0 |
cathyungi4
一代高僧成就肉身不壞 – 普觀大和尚
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更新時間 :2023-07-26 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
ENCI
Jennie到寺廟拍Vlog被拒 他一聽理由笑到流淚 台
員趙權日前邀請音樂劇演員金浩英上自己的YouTube節目「 Jo Kwon's Watch or Not」。兩人瘋玩弘大之後前往寺廟訪問,期
更新時間 :2023-07-16 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
fletchercj
沒飯了
分鐘喔!靠北,20分鐘我早就吃飽了好嗎?等等,我又不是來快炒店,怎麼會沒有白飯?店員招呼我們坐下,還指著菜單說,我們A菜也很好吃喔!你叫我來
更新時間 :2023-07-15 │ 人氣:372 │ 回應:1 |
周瑜
法式美妝生活體驗展為所有人創造美力
France)於(6/29)舉辦第一屆「French Beauty Experience 法式美妝生活體驗展會」,邀請9家法國品牌前來展出最
更新時間 :2023-07-01 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
Melody & Lily & Mark
淨空老和尚 從這些地方觀察自己瞋恚心重不重 佛
淨空老和尚 從這些地方觀察自己瞋恚心重不重 https://www.youtube.com/e
更新時間 :2023-06-10 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
嘉絹
壽生錢三司財庫官廟 爆紅宗教秘境「台版吳哥窟」快開園了!
生活中心/綜合報導壽生錢三司財庫官廟疫情前爆紅的楠西萬佛寺-小普陀禪修公園,也是網友口中的台版吳哥窟,終於要開園了,沉寂了十幾年,公園仍保持
更新時間 :2023-06-04 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
wrightrpkx
爆紅宗教秘境「台版吳哥窟」快開園了! 壽生錢三司財庫官廟
壽生錢三司財庫官廟生活中心/綜合報導疫情前爆紅的楠西萬佛寺-小普陀禪修公園,也是網友口中的台版吳哥窟,終於要開園了,沉寂了十幾年,公園仍保持
更新時間 :2023-06-04 │ 人氣:4 │ 回應:0 |
lorrainecm
化解冤親債主三司財庫官廟 爆紅宗教秘境「台版吳哥窟」快開
化解冤親債主三司財庫官廟生活中心/綜合報導疫情前爆紅的楠西萬佛寺-小普陀禪修公園,也是網友口中的台版吳哥窟,終於要開園了,沉寂了十幾年,公園
更新時間 :2023-06-04 │ 人氣:3 │ 回應:0 |
janepmr4
爆紅宗教秘境「台版吳哥窟」快開園了! 壽生錢三司財庫官廟
生活中心/綜合報導疫情前爆紅的楠西萬佛寺-小普陀禪修公園,也是網友口中的台版吳哥窟,終於要開園了,沉寂了十幾年,公園仍保持自然生態景觀樣貌,
更新時間 :2023-06-03 │ 人氣:2 │ 回應:0 |
ivanqjnk4
爆紅宗教秘境「台版吳哥窟」快開園了! 壽生錢三司財庫官廟
生活中心/綜合報導疫情前爆紅的楠西萬佛寺-小普陀禪修公園,也是網友口中的台版吳哥窟,終於要開園了,沉寂了十幾年,公園仍保持自然生態景觀樣貌,
更新時間 :2023-06-03 │ 人氣:2 │ 回應:0 |
torresutq3
爆紅宗教秘境「台版吳哥窟」快開園了! 壽生錢三司財庫官廟
生活中心/綜合報導疫情前爆紅的楠西萬佛寺-小普陀禪修公園,也是網友口中的台版吳哥窟,終於要開園了,沉寂了十幾年,公園仍保持自然生態景觀樣貌,
更新時間 :2023-06-03 │ 人氣:46 │ 回應:0 |
ernestmi2
導師師父上人 淨空老和尚簡介 . 忠孝兩個字太重要
淨空法師 - 導師師父上人 淨空老和尚簡介 https://www.youtube.com/embed/HLzgJd3
更新時間 :2023-05-29 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
嘉絹
冒充和尚“化缘”诈财 2名外国男子被扣
https://cc-times.com/posts/21531
更新時間 :2023-05-25 │ 人氣:473 │ 回應:0 |
amortrigo_2400
爲什麽敺邪收煞要用米 敺邪符爲什麽要放牀下
的始祖而崇拜。在神話和故事裡,葫蘆始終與神仙和英雄爲伴,被認爲是給人類帶來福祿、敺魔辟邪的霛物。很多神仙、神毉也都身背葫蘆或腰懸葫蘆,如八仙
更新時間 :2023-05-19 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
風水知識小課堂
靜坐解析
前一篇文「當和尚遇到鑽石:方法-3」,該書作者麥可.羅區對商業問題的解決方法,包括每日靜坐、還有圓圈日。 承格友機器人提問: 機器
更新時間 :2023-05-10 │ 人氣:236 │ 回應:3 |
其石山人
四十年前,家有一老如有一寶,四十年後,家有一老,全家逃跑
> 2、 > 四十年前,三十幾歲看起來像五、六十歲的人很多;三十年後,五、六十歲看起來像三十幾歲的人也很多。 > &
更新時間 :2023-05-07 │ 人氣:42517 │ 回應:0 |
Ramón Chen
我做了個夢,夢見自關外來了一個未受戒的沙彌,住在我們廟裏
p; 倓虛大師自述 天臺宗第四十四代 倓虛大師 (四)打鼓撞鐘與行腳受戒 在淶水縣高明寺落了髮,也沒久
更新時間 :2023-05-05 │ 人氣:2353 │ 回應:0 |
deepmind
兩天的工夫,把我出家的事辦完,第三天回清修院。從此我步入
影塵回憶錄(上冊) 倓虛大師自述 天臺宗第四十四代 倓虛大師 在清修院住過幾天,清池和尚就領我到淶水縣高
更新時間 :2023-05-04 │ 人氣:2099 │ 回應:0 |
deepmind
你剛出了家,雖然是四十多歲,還得算一個小沙彌。
家的時候,是當醫生,雖然不是富貴人家;可是人人見了,都要恭敬你。出入的,都是車接車送,與社會一般人比較起來,得算很有身份;可是出家則不然,就
更新時間 :2023-05-02 │ 人氣:2034 │ 回應:0 |
deepmind
朱元璋想起以前生活!要求妃子不吃也得吃
的朱元璋,當了皇帝之後,有許多想法跟歷代皇帝不同。(示意圖/翻攝自百度百科)明太祖朱元璋是歷史上少有的草根出身的開國皇帝,他出生在一個貧苦農
更新時間 :2023-05-02 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
willieihf4
當和尚遇到鑽石:方法-1
前面將《當和尚遇到鑽石》書中商業公司常見的46個問題表列出來,不知大家是否在日常工作當中有遇到過類似的狀況?作者寫的解決方法中,有一個「六
更新時間 :2023-05-06 │ 人氣:177 │ 回應:0 |
其石山人
拜師出家
影塵回憶錄(上冊) 倓虛大師自述 天臺宗第四十四代 倓虛大師 當時我預備拜清池和尚為師,他說: &nb
更新時間 :2023-05-01 │ 人氣:1353 │ 回應:0 |
deepmind
(三)從此步入了佛門
倓虛大師自述 天臺宗第四十四代 倓虛大師 (三)從此步入了佛門 我到清修院的時候,正是一個早晨。到了
更新時間 :2023-04-29 │ 人氣:103 │ 回應:0 |
deepmind
如來修行成功的祕訣.一生當中很快就成就. 幾個人有依
快就成就 https://www.youtube.com/embed/1tQlVAqJISw  
更新時間 :2023-04-29 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
嘉絹
和尚遇到鑽石…46個問題
最近在研讀《當和尚遇到鑽石》,書中第七章提出一般商業的46個問題,説可以用《金剛經》的智慧來解決
更新時間 :2023-04-29 │ 人氣:199 │ 回應:1 |
其石山人
(三)八載寒窗讀楞嚴
大師自述 天臺宗第四十四代 倓虛大師 (三)八載寒窗讀楞嚴 宣統二年,(一九一0年)劉文化到北京去請經
更新時間 :2023-04-25 │ 人氣:800 │ 回應:0 |
deepmind
初聞佛法
一方面看善書,後來研究佛經。當時有劉文化、王鳳儀兩個人和我很要好,他們都是朝陽人。 劉文化也是和我一樣信一些外道,好參方。
更新時間 :2023-04-24 │ 人氣:862 │ 回應:0 |
deepmind
淨空老法師 轉業障的方法 . 112歲海賢老和尚.往
p;轉業障的方法 https://www.youtube.com/embed/ZLxjMcrk4jo &
更新時間 :2023-04-23 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
嘉絹
刺客
也有法術 他行刺的目的是斷我一條腿(或兩條腿) 原來如此漂亮的一張臉後面 是殺人魔王 中共專門為我準
更新時間 :2023-04-19 │ 人氣:1304 │ 回應:0 |
淨植
老和尚vs老太婆
境界不同,見解不同:老和尚vs老太婆 世間上的是與非~
更新時間 :2023-04-18 │ 人氣:646 │ 回應:0 |
Ramón Chen
台南清潔公司 「寂寞寒窗空守寡」和尚回寡婦:阿彌陀佛
台南清潔公司新奇中心/綜合報導▲寡婦出題「寂寞寒窗空守寡」,和尚回:阿彌陀佛。(示意圖/翻攝自百度百科)聯是中國的傳統文化之一,沒有詩詞歌賦
更新時間 :2023-04-09 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
chesterlpt
【台海風雲】四月八日佛陀降魔
圖: 敦煌第259窟 北壁龕內 禪定佛 ( 北魏 ) 【四月八日佛陀降魔】 釋迦牟尼
更新時間 :2023-04-08 │ 人氣:1899 │ 回應:1 |
天光
(四)身在繈褓叫吃齋
(四)身在繈褓叫吃齋 以後,我們街坊鄰居,看我獨沒有死,覺得很特別,我母親也以為我縱然活下去的話,也在
更新時間 :2023-04-08 │ 人氣:5819 │ 回應:0 |
deepmind
第一章 幼年時代的夢境
影塵回憶錄(上冊) 倓虛大師自述 天臺宗第四十四代 倓虛大師 第一章 幼年時代的夢境 (一)引言 昨
更新時間 :2023-04-08 │ 人氣:3500 │ 回應:0 |
deepmind
FIFTY FIFTY - Cupid
一休和尚,錯的人,把妳逼成像個瘋子,...,痛領悟,醒世,嗚...
更新時間 :2023-04-10 │ 人氣:259 │ 回應:0 |
月泱
6「最帥林平之」出家為僧!網:成最帥和尚 網站設計
愛尚網站設計成立已經超過20年,有經驗豐富的網站設計視覺師及網頁設計程式工程師為客戶服務,另外我們在中華電信還有專屬的IDC機房,能夠提供全
更新時間 :2023-04-01 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
hansonxd3
1「寂寞寒窗空守寡」和尚回寡婦:阿彌陀佛 網站設計
愛尚網站設計成立已經超過20年,有經驗豐富的網站設計視覺師及網頁設計程式工程師為客戶服務,另外我們在中華電信還有專屬的IDC機房,能夠提供全
更新時間 :2023-04-01 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
hansonxd3
勇者不懼的愿行
勇者不懼的愿行 記得看過一個窮和尚與富和尚的故事=四川的偏遠地方有兩個和尚,其中一個貧窮,一個富有。 窮和尚告訴富和尚說:「我想要到南海
更新時間 :2023-03-31 │ 人氣:1852 │ 回應:0 |
俞講師
愛是一支用生命唱成的曲子
片很火,火到我這個小屁孩都知道。當時只大概知道它的內容是一場禁忌愛戀。 這幾天我觀賞了這部影集,只覺得整顆心都揪在了一起。
更新時間 :2023-03-24 │ 人氣:627 │ 回應:3 |
陳跡
來佛三聖永思集
. . 來佛三聖永思集 (請按入看書本) . 來佛三聖永思集 目次 . 序 緣起 海會聖賢 聖人何事欲無言
更新時間 :2023-03-26 │ 人氣:2 │ 回應:0 |
斷捨離
如何從工作挫折感中再度站起來?
所謂「當一天和尚敲一天鐘」,我相信絕大多數的上班族都是盡守本分,想要好好表現的;特別是第一天到新公司報到的那天。但時日一久,也許因為與同事的
更新時間 :2023-03-18 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
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宗喀巴大師建立圓滿的教法
宗大師造本論的緣起 日常老和尚 淺釋 【多聞苾芻修斷行者東宗喀生,善慧名稱吉祥,著於惹珍勝阿蘭若獅子崖下福吉祥賢書。】 最後
更新時間 :2023-03-17 │ 人氣:3490 │ 回應:0 |
deepmind
廣論總的是根據《現觀莊嚴論》
宗大師造本論的緣起 日常老和尚 淺釋 【係從至尊勝士空諱(號虛空幢),聞蘭若師,傳內蘇巴及慬哦瓦所傳道次。又從至尊勝士賢號(名
更新時間 :2023-03-15 │ 人氣:1985 │ 回應:0 |
deepmind
從下、中、上三士漸次走上去,這個圓滿的、如理如量、次第無
宗大師造本論的緣起 日常老和尚 淺釋 【總攝一切佛語扼要,龍猛無著二師道軌,能往一切種智地位勝士法範,三士所修一切次第圓滿開示
更新時間 :2023-03-13 │ 人氣:3292 │ 回應:0 |
deepmind
大師也為他們祝願:生生世世不離開這個圓滿的教法。
金剛乘學習道理 日常老和尚 淺釋 本論是大師以他修持所了解的圓滿道體,透過悲心的引發把它說明出來,使佛法能夠普及而長時住世。因為看到以前
更新時間 :2023-03-12 │ 人氣:6056 │ 回應:0 |
deepmind
一定要記得:我是為了要究竟成就圓滿福慧而來,這一點一定要
金剛乘學習道理 日常老和尚 淺釋 不但要善知識攝受,而且要獲得這個圓滿教的次第,並且「正行勝道」,這個才是真正令佛歡喜的。佛真正歡喜的
更新時間 :2023-03-11 │ 人氣:3739 │ 回應:0 |
deepmind
雪盧道影紀念雪公恩師李炳南老居士 淨土大經解演義 第
紀念雪公恩師李炳南老居士 https://www.youtube.com/embed/KfzIGCsX97s  
更新時間 :2023-03-10 │ 人氣:2 │ 回應:0 |
嘉絹
在《佛說諸佛名經》上也說,諸佛都是曾受文殊菩薩教化而得成
金剛乘學習道理 日常老和尚 淺釋 在這個地方大師說,佛是最圓滿的,但是我因為是愚中最愚,難免會有過失,所以在如實圓滿了知一切的佛陀面前懺
更新時間 :2023-03-10 │ 人氣:1757 │ 回應:0 |
deepmind
本論的內容雖然簡單扼要,但是佛法的一切要義,沒有一點遺漏
金剛乘學習道理 日常老和尚 淺釋 這個傳承當年在印度是由阿底峽尊者傳到西藏。西藏通常被稱為雪山,因為西藏是高原,山頂常年積雪。那時候在西
更新時間 :2023-03-08 │ 人氣:3527 │ 回應:0 |
deepmind
上淨下空老和尚:寶蓮在前 - 刀山在後 愛欲是包了糖
上淨下空老和尚:寶蓮在前-刀山在後 https://www.youtube.com/embed/V
更新時間 :2023-03-07 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
嘉絹
台南市護理之家 古代嬪妃偷情專找和尚!「3大過人之處」曝
新奇中心/綜合報導在古代,和尚是女子偷情的首選對象。(示意圖/翻攝自微博)封建社會的統治者不斷對女子的進行著「三從四德」的教育,不過許多史料
更新時間 :2023-03-07 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
pottertk3
淨空老和尚 對弟子 最後的叮嚀 我們的習氣都掛
淨空老和尚 對弟子 最後的叮嚀 https://www.you
更新時間 :2023-03-06 │ 人氣:2 │ 回應:0 |
嘉絹
若時我於最勝乘 如理勤修十法行 爾時大力恆助伴 吉祥德海
金剛乘學習道理 日常老和尚 淺釋 整個的結分,大師就用一段偈子,簡單地把上面所說的整個道理,以及造本論的因由,還有整個道次第的傳承做一
更新時間 :2023-03-05 │ 人氣:6124 │ 回應:0 |
deepmind
能如是學,即是修學總攝一切經咒宗要之圓滿道體
金剛乘學習道理 日常老和尚 淺釋 【能如是學,即是修學總攝一切經咒宗要之圓滿道體,令得暇身具足義利,能於自他增廣佛教。】 這就是真正地修
更新時間 :2023-03-04 │ 人氣:5516 │ 回應:0 |
deepmind
【此中唯就彼等諸名,略為顯示入咒方隅,於諸咒道次第,應當
金剛乘學習道理 日常老和尚 淺釋 廣論 558頁 【其次當修堪為依據續部所說圓滿次第,棄初次第,唯修後攝道一分者,非彼續部及造彼釋聰叡所
更新時間 :2023-03-03 │ 人氣:2914 │ 回應:0 |
deepmind
將雜染相應的五蘊身心,轉成諸佛圓滿不可思議的報身、報土
金剛乘學習道理 日常老和尚 淺釋 密教裡邊真正不共的所斷是什麼呢?在轉識成智的時候,也把我們這個雜染相應的五蘊身心,轉成諸佛圓滿不可思
更新時間 :2023-03-01 │ 人氣:7368 │ 回應:0 |
deepmind
要想成佛的話,必定要從因位上面先建立正知見
金剛乘學習道理 日常老和尚 淺釋 【以咒道中不共所斷,謂於蘊處界執為平俗庸常分別,能斷彼者,亦即能轉外器內身及諸受用,為殊勝事生次第故。如
更新時間 :2023-02-28 │ 人氣:6667 │ 回應:1 |
deepmind
念佛分成四個步驟:持名、觀想、觀像,以及實相念佛。
金剛乘學習道理 日常老和尚 淺釋 【若能如是護三昧耶及諸律儀而修咒道,當先修習堪為依據續部所說,生起次第圓滿尊輪。】 你能得到灌頂,又能
更新時間 :2023-02-27 │ 人氣:2823 │ 回應:0 |
deepmind
【台灣佛教道場「藍統化」之前因後果】
【台灣佛教道場「藍統化」之前因後果】 若要推選一位佛教僧人對中國、台灣、世界,都能有極強影響力
更新時間 :2023-02-26 │ 人氣:1817 │ 回應:1 |
天光
第一是不守護三昧耶戒;第二灌頂不圓滿;第三是不知真實。
金剛乘學習道理 日常老和尚 淺釋 密分成四部,無上瑜伽是最高的一部,它也特別說:假使有下面三種情況之一,雖修終無成就。第一是不守護三昧耶戒
更新時間 :2023-02-26 │ 人氣:2738 │ 回應:0 |
deepmind
如果你的戒不清淨的話,那最起碼的影子都碰不上!
金剛乘學習道理 日常老和尚 淺釋 【《曼殊室利根本教》云:「佛未說犯戒,能成就諸咒。」此說全無上中下三等成就。《無上瑜伽續》說,若不守護諸
更新時間 :2023-02-25 │ 人氣:4125 │ 回應:0 |
deepmind
以尊者這樣高量,我們可想而知,密宗戒要如理持守是難極了。
金剛乘學習道理 日常老和尚 淺釋 本論一開頭介紹此論的根本造者阿底峽尊者,在他修學了佛法出家以後,對小乘的戒從未違犯,以我們現在看,小乘的
更新時間 :2023-02-24 │ 人氣:2941 │ 回應:0 |
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愈是最好的法,學好了固然易得殊勝的功德,學不好的話,毛病
金剛乘學習道理 日常老和尚 淺釋 所以受了灌頂以後,一定要如理聽聞,正確如法地去守護,一旦犯了根本罪染,你就完了,雖然它還可以重受,但是你
更新時間 :2023-02-23 │ 人氣:3742 │ 回應:0 |
deepmind
你現在遵守這個誓句,所以諸佛菩薩已經把圓滿果位(佛)的種
金剛乘學習道理 日常老和尚 淺釋 【次當聽聞了知守護,爾時所受三昧耶律。若為根本罪犯染著,雖可重受,然於相續生道功德最為稽留,故當勇猛莫令
更新時間 :2023-02-22 │ 人氣:4126 │ 回應:0 |
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接受灌頂的人一定要受密宗戒,密宗戒的要求是非常嚴格的。
金剛乘學習道理 日常老和尚 淺釋 現在許多人遇到密教上師就跑去灌個頂,好的是結結緣,就像我們現在跑到廟裡合一下掌,拜一拜反正都沒關係啦。
更新時間 :2023-02-21 │ 人氣:4585 │ 回應:0 |
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夢參老和尚的一生 假使熱鐵輪,於我頂上旋,終不以此苦,
夢參老和尚的一生 假使熱鐵輪,於我頂上旋,終不以此苦,退失菩提心 https://ww
更新時間 :2023-02-20 │ 人氣:3 │ 回應:0 |
嘉絹
文字獄女子261
《天龍八部》裡,有一棋局,高懸幾年無人能破 後來遇上和尚虛竹誤打誤撞,把它給走活了 為什麼呢? 因為他不計較個人得失,不按常規
更新時間 :2023-02-20 │ 人氣:307 │ 回應:0 |
Camille
它的內涵是成佛圓滿的種子,就在那個時候灌注到我們身心上,
金剛乘學習道理 日常老和尚 淺釋 【其次先以清淨續部能熟灌頂,成熟身心。】 找到了老師,你能夠如法地親近他,就能夠調練你的身心。老師一定
更新時間 :2023-02-19 │ 人氣:5424 │ 回應:0 |
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一方面要這樣調練,一方面也鍛鍊堅忍的意志
金剛乘學習道理 日常老和尚 淺釋 所以學金剛乘第一個要找到老師,而自己也要具足這個特殊的條件。那為什麼要令師歡喜呢?因為真正要學法的時候,
更新時間 :2023-02-18 │ 人氣:6863 │ 回應:0 |
deepmind
依最圓滿的人,正是依最圓滿的法。
金剛乘學習道理 日常老和尚 淺釋 反過來,我們從佛陀這方面來看,十方三世一切諸佛沒有一位例外的,唯一的目的就是希望把這個圓滿的教法傳持下去
更新時間 :2023-02-17 │ 人氣:2846 │ 回應:0 |
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【該如何評價星雲法師?】
【該如何評價星雲法師?】 如果不考慮星雲法師在政治的一些爭議性表態和言論,也不考慮他對統派政治立場的意識形態,而只從佛法修行角度
更新時間 :2023-02-17 │ 人氣:17116 │ 回應:2 |
天光
真正要學密教的條件,最少一定要十信滿心這個位次
金剛乘學習道理 日常老和尚 淺釋 單單這個還不夠!還要看你是不是受法的根器。假定這個人是究竟圓滿,而你受法的根器不夠的話,那還不行。必須弟
更新時間 :2023-02-16 │ 人氣:3010 │ 回應:0 |
deepmind
得到的程度,就看這個人對法了解跟證悟的程度。
金剛乘學習道理 日常老和尚 淺釋 不同的就是圓滿與否,如果說這個人能夠跟圓滿的法完全相應的話,那他比法還要來得可貴,這很清楚。就拿眼前來說
更新時間 :2023-02-15 │ 人氣:4562 │ 回應:0 |
deepmind
佛的根本身是法身,以法為身。
金剛乘學習道理 日常老和尚 淺釋 現在要說明的是依法或依人這件事情,要有智慧才能夠圓滿地解釋清楚。法跟人的差別在什麼地方呢?這個法是指圓滿
更新時間 :2023-02-14 │ 人氣:4148 │ 回應:0 |
deepmind
只要完整的理論你把握得住的話,這個立論在任何情況之下,是
金剛乘學習道理 日常老和尚 淺釋 我曾舉個比喻說:就像兩枝筷子夾得起來,一枝筷子就不行。結果有人就問:「有的人拿了一枝筷子也可以吃起來,你
更新時間 :2023-02-13 │ 人氣:3622 │ 回應:1 |
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情人節專題
是老衲的主場啊。 沙彌:這麼自信的嗎? 老衲:這不是自信,是陳述事實。 沙彌:師父你語氣聽起來有點悲傷啊…&hellip
更新時間 :2023-02-13 │ 人氣:974 │ 回應:0 |
老衲
大小乘真正了解了以後,不但不矛盾,而且彼此間一定是相輔相
金剛乘學習道理 日常老和尚 淺釋 【若入彼者,如《道炬論》說,先以財敬奉教行等,令師歡喜,較前所說尤為過上,然是對於能具咒說最下之德相者,
更新時間 :2023-02-12 │ 人氣:6829 │ 回應:2 |
deepmind
一旦經驗到時才恍然大悟,「噢!原來是這個。」所以稱它為密
2023.2.11 金剛乘學習道理 日常老和尚 淺釋 假定要走密乘的話,那的確不是我們普通一般人所能想像的。別以為密法在密教才有,其
更新時間 :2023-02-11 │ 人氣:3230 │ 回應:0 |
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在賢劫千佛當中,真正傳密法的總共只有四位,有的說三位
金剛乘學習道理 日常老和尚 淺釋 【如是善修顯密共道,其後無疑當入密咒,以彼密道較諸餘法最為希貴,速能圓滿二資糧故。】 你要學密法的
更新時間 :2023-02-10 │ 人氣:3582 │ 回應:0 |
deepmind
日幣台幣換算 中信銀代號 運動彩券朋友圈即時比分 霜葉錦
分析秋日的庭院,籠罩在一片紅霞之中佐賀大實業家伊丹彌太郎曾經的別墅「九年庵」,現今以九州的紅葉景點名揚遠近,是日本的著名名勝。在淨土真宗僧人
更新時間 :2023-02-10 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
dwaynewqai
珍惜生命請勿殺害動物
. . (請按入看影片) . 珍惜生命請勿殺害動物(第一集) . 珍惜生命請勿殺害動物(第二集) . 珍惜生命請勿殺
更新時間 :2023-02-12 │ 人氣:4 │ 回應:0 |
斷捨離
一直等到後來看了《大日經疏》以後,才真正了解密教的內涵,
金剛乘學習道理 日常老和尚 淺釋 【第二特學金剛乘法。】 金剛乘就是密乘,實際上的內涵是非常深、細、博大。弘一大師對密教曾經有過一個簡單
更新時間 :2023-02-10 │ 人氣:3984 │ 回應:0 |
deepmind
聖賢教育拯救危機
. . . (請按入看影片) . 聖賢教育拯救危機 ~ 人類應該如何面對災難(第一集) . 聖賢教育拯救危機 ~ 人類
更新時間 :2023-02-12 │ 人氣:39 │ 回應:0 |
斷捨離
2023/02/09
nbsp; 中午 還和小姊姊說 南投九九峰動物園的行程 可以安排上了!! 因為崽崽我上班時刷instagram
更新時間 :2023-02-09 │ 人氣:4210 │ 回應:4 |
浪跡者
台中童綜合醫院與佛教正德醫院簽MOU 5科駐診照顧病患
合醫院副院長吳肇鑫說,雙方醫療合作,由童綜合派出泌尿科、骨科、神經內科、心臟內科與耳鼻喉科等5科專科醫師至佛教正德醫院支援駐診,就近服務市區
更新時間 :2023-02-08 │ 人氣:2 │ 回應:0 |
courtneyjs
【已釋上士道次第中學菩薩行,應如何學慧性毘缽舍那之法。】
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【已釋上士道次第中學菩薩行,應如何學慧性毘缽舍那之法。】 上面已經把上士道次第當中菩薩行怎麼學
更新時間 :2023-02-07 │ 人氣:4431 │ 回應:0 |
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不但天台一家這樣說,其他很多的祖師,也都把《法華》奉為圭
略論止觀 日常老和尚 淺釋 其實我們中國也很重視傳承,只是現在佛法衰退了,大家不知道。在盛唐禪宗最鼎盛的時候,黃檗禪師說過一
更新時間 :2023-02-06 │ 人氣:2879 │ 回應:0 |
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生起厭離心以後,要馬上策發菩提心,把這個厭離心擴大,然後
略論止觀 日常老和尚 淺釋 懂得了這個道理,才曉得阿底峽尊者為什麼在他一生中見到這麼多大善知識,卻把金洲大師尊為所有老師當中
更新時間 :2023-02-05 │ 人氣:3805 │ 回應:0 |
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見道以後利他的功德,是沒有見道之前絕對不能比的。
略論止觀 日常老和尚 淺釋 有人會說,如果這樣的話,那苦的力量好像並不堅固啊?其實不會不堅固,因為你體會到自己的苦之後,推己
更新時間 :2023-02-04 │ 人氣:5869 │ 回應:0 |
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酒氣財色
酒盡穿魂斷愁腸色盈蝕骨魂九天財滿腰囊膽如斗氣大無涯撼天雲~ 雲 遊 ~==========北宋大文豪蘇東坡到大相國寺拜訪好友佛印和尚,恰值佛
更新時間 :2023-02-04 │ 人氣:586 │ 回應:0 |
husn88husn88
可是如果你不善巧,讓自己的苦受很堅固,一天到晚苦得受不了
略論止觀 日常老和尚 淺釋 可是如果你不善巧,讓自己的苦受很堅固,一天到晚苦得受不了,就會忙著解決自己的苦,這個習性養成了就
更新時間 :2023-02-03 │ 人氣:2980 │ 回應:0 |
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眼前我們在因地當中一定要下究竟圓滿之種,這是最重要、最重
略論止觀 日常老和尚 淺釋 廣論557頁 【總之,莫令偏於一分,令心堪修一切善品。】 最後提醒我們不要偏,換句話說,眼前
更新時間 :2023-02-02 │ 人氣:2913 │ 回應:0 |
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上淨下空老和尚:阿彌陀佛四十八願的氣分 蓮花從哪來的 戒
上淨下空老和尚:阿彌陀佛四十八願的氣分 蓮花從哪來的 https://www.yout
更新時間 :2023-02-02 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
嘉絹
要以空正見破掉內心的執著,以如幻如化的空緣起淨修其心。
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【若凡所作皆為利益有情之心不猛利者,是則斷絕大乘根本,故當多修願心及因。】 再進一步是進入大乘
更新時間 :2023-02-01 │ 人氣:2955 │ 回應:1 |
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上淨下空老和尚:寶蓮在前 - 刀山在後 愛欲是包了糖衣
上淨下空老和尚:寶蓮在前-刀山在後 https://www.youtube.com/embed/V
更新時間 :2023-02-01 │ 人氣:2 │ 回應:0 |
嘉絹
淨空老和尚 對弟子 最後的叮嚀 我們的習氣都掛在臉上
淨空老和尚 對弟子 最後的叮嚀 https://www.youtube.c
更新時間 :2023-02-01 │ 人氣:2 │ 回應:0 |
嘉絹
◎陳麗玉_029
■潘文良著作集>勵益品>魚雁千里共今緣>陳麗玉_029 ▼給阿文‥029.1 阿文‥ 剛才(四月二十一日),接到姿打來的電話,和
更新時間 :2023-02-02 │ 人氣:571 │ 回應:0 |
阿文
修行要從心上改,光講道理講了半天總覺得沒有用
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【若於生死缺少厭患,求解脫心則成虛言,故當思惟生死過患。】 進一步,假定不能了解生死的真相,那
更新時間 :2023-01-30 │ 人氣:1645 │ 回應:2 |
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當自思惟是於業果定解劣弱,則以修習業果為主。
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【如是若心不樂修行,當修暇滿。若著現法,當修無常、惡趣過患以為主要。若覺漫緩所受佛制,當自思惟是
更新時間 :2023-01-29 │ 人氣:3371 │ 回應:0 |
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大乘功德生多生少,端看對於善知識的敬信程度而言
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【修彼等時,亦當聰利令心平等,謂於引導修道知識,敬心微劣,則斷一切善法根本,故當勤修依師之法。】
更新時間 :2023-01-28 │ 人氣:1908 │ 回應:2 |
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根據所聞的正見而行持,行、解相應--解在行處,行在解處,
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【若於前者全無所有,專修心住專樂見解,難至宗要,故須對於圓滿道體引生定解。】 假定你對於前面所
更新時間 :2023-01-27 │ 人氣:2921 │ 回應:2 |
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淨宗導師 上淨下空老和尚圓寂 26/7/2022
. . 導師淨空老和尚圓寂「完整紀實」 (請按入觀看文章) . . . . . . .
更新時間 :2023-02-08 │ 人氣:4 │ 回應:0 |
斷捨離
處處逢人必讚歎、隨喜,因為這樣正是可以集積我的資糧。
略論止觀 日常老和尚 淺釋 對於這整個圓滿的內涵,我們有幸了解之後,就算現在要修的確是有很多困難,但是我處處逢人必讚歎、隨喜
更新時間 :2023-01-26 │ 人氣:3071 │ 回應:0 |
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「聽聞上上而於下下漸欲修行」
略論止觀 日常老和尚 淺釋 既然要從下面開始,那又何必聽這麼多上上的道理呢?原因是「聽聞上上而於下下漸欲修行」。假定你聽到說
更新時間 :2023-01-25 │ 人氣:2541 │ 回應:0 |
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一定要真實地去行持,否則我們總會停在那裡,還覺得蠻好的。
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【此復若能修習下下,漸於上上增欲得心,聽聞上上而於下下漸欲修行,是最切要。】 下下是最基礎的地
更新時間 :2023-01-24 │ 人氣:2987 │ 回應:0 |
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三主要道--1.厭離心、2.菩提心 3.空正見
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【即於如是靜慮般若立止觀名,非離後二波羅蜜多,而為別有。故是正受菩薩律儀,學彼應學從中分出。】
更新時間 :2023-01-23 │ 人氣:2104 │ 回應:0 |
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生起清淨的正見(這一定要是遠離斷常二邊的無我正見),這個
略論止觀 日常老和尚 淺釋 556頁3行 【次當特學最後二度,故當善巧修靜慮法引發正定。又於相續當生清淨遠離斷常二無我見,
更新時間 :2023-01-22 │ 人氣:3202 │ 回應:0 |
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次第一定要先學止,後學觀,再進一步學止觀雙運。
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【丑四學雙運法。若未先得止觀則無止觀雙運之事,故修雙運必須先得止觀。此復初得毘缽舍那,亦即獲得雙
更新時間 :2023-01-21 │ 人氣:5239 │ 回應:0 |
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看別人不對,你又在煩惱當中,懂得一點道理,反而害了你自己
略論止觀 日常老和尚 淺釋 小乘固然要守好戒,大乘更是重要。在任何情況之下,命可以不要,戒是絕對不能有一點侵犯。所以現在很多
更新時間 :2023-01-20 │ 人氣:3115 │ 回應:0 |
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每天臨上床之前,要修一個懺悔法,這個罪過絕對不要讓它留到
略論止觀 日常老和尚 淺釋 受行心律儀以後要學習六度四攝,勤是勤勤懇懇,猛是勇悍猛利,乃至於捨命也要防範諸根本罪。根本罪固然
更新時間 :2023-01-19 │ 人氣:4326 │ 回應:2 |
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一旦內心相應了,自然而然就會策發你猛利的好樂修學的善法欲
略論止觀 日常老和尚 淺釋 像我們這樣共同學習的團體,彼此能夠這麼和睦共處,的確很不容易。這不是我們任何人有這個力量,反過來
更新時間 :2023-01-18 │ 人氣:4712 │ 回應:0 |
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仁山法師 佛法的修行不過就是家常便飯 杜順和尚 佛法與
仁山法師 佛法的修行不過就是家常便飯 杜順和尚 https://www.youtube.
更新時間 :2023-01-17 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
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廣大聽聞,了解種種菩薩的應行應止之處,對它發起猛利欲樂。
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【次當聽聞菩薩所有諸廣大行,善知進止,發生猛利樂修學欲。發此心已,當如法受行心律儀,學習六度成熟
更新時間 :2023-01-17 │ 人氣:7998 │ 回應:0 |
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大菩提心分成願心跟行心,願心在略能生起的時候,就要學菩薩
略論止觀 日常老和尚 淺釋 當我們了解了真實的內容以後,就不會被錯誤的形象所騙,這有兩樣殊勝的好處:第一個是避免謗法之
更新時間 :2023-01-15 │ 人氣:4247 │ 回應:0 |
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所以說這本論完完全全是顯教,而密教的共同基礎也都在這上頭
略論止觀 日常老和尚 淺釋 如果沒有大菩提心的話,不管是顯教、密教皆如無基而建樓閣。屋頂壞了還沒關係,補一補就行了,但如果沒
更新時間 :2023-01-13 │ 人氣:4620 │ 回應:0 |
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運動彩線上 台灣運彩串關計算 路跑壯漢 之 十八羅漢長跑
八羅漢長跑隊今天終於聚在一起了我們這團其中一個特色就是,邊跑邊唸經,把經文當口號,一人接一句,也可以說,我們這一團是堤防超度團,個個都會背經
更新時間 :2023-01-12 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
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必定要學大菩提心,這個是大乘道的根本
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【如是善學中士法已,作意思惟,如自墮落三有苦海,眾生皆爾,應當勤修慈悲為本大菩提心,必令生起。若
更新時間 :2023-01-11 │ 人氣:6627 │ 回應:0 |
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戒是三學的根本,所以策發了厭離心以後,一定要從這個根本上
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【如是善修下士法已,當多思惟,若總若別生死過患,總於生死令心厭捨。次觀生死從何因生,當識煩惱及業
更新時間 :2023-01-09 │ 人氣:3834 │ 回應:0 |
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漸漸了解正皈依的是法,而法的中心即是業果--造什麼因感什
略論止觀 日常老和尚 淺釋 由於見到世間痛苦,一無可取,唯一救怙只有三寶,而能真誠地信仰三寶功德,安住皈依。照著佛法的不共
更新時間 :2023-01-08 │ 人氣:6095 │ 回應:0 |
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雖然了解了,內心當中沒有如理地生起相應之量的話,還是沒有
略論止觀 日常老和尚 淺釋 有了外支進一步要修的時候,所依的是這個難得的暇滿人身寶,要得到這個真難啊!可是我們由於無始無明
更新時間 :2023-01-06 │ 人氣:4340 │ 回應:0 |
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佛法如果沒有人講,自己是絕對不可能知道的。
略論止觀 日常老和尚 淺釋 現在我們繼續看555頁「道之總義」,就是整個道的圓滿綱要,以及它必然的次第。 【謂於最初道
更新時間 :2023-01-05 │ 人氣:3340 │ 回應:0 |
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那時候就要看我們自己的力量以及宿生的根性如何
略論止觀 日常老和尚 淺釋 雖然在因地上面必定要種下最圓滿的因,可是卻不是一口氣能夠走得到的,那時候就要看我們自己的力量以及
更新時間 :2023-01-04 │ 人氣:10478 │ 回應:0 |
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了解了原來這是共道以後,對整個的輪廓有所了解,那時候就看
略論止觀 日常老和尚 淺釋 密教、顯教前面共同的基礎是完全一樣的,就像我們念書一樣,儘管到後來你是學工的,他是學文的,他是學
更新時間 :2023-01-02 │ 人氣:4687 │ 回應:1 |
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深深地印在內心上面,誓願一定要把這圓滿的種子種下去,這是
略論止觀 日常老和尚 淺釋 宗大師的確是顯密都通達,可是他依著佛菩薩的經論所說的根本教理,當時學密的人覺得他講的是顯教,所以
更新時間 :2023-01-01 │ 人氣:3982 │ 回應:0 |
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真正正確的道理。真正要學,一定要從佛、菩薩、祖師們的無垢
略論止觀 日常老和尚 淺釋 現在請大家翻到555頁第四行最後我們說明道的總體。這頁的前面就是《廣論》所說的止觀二品,這個部分
更新時間 :2022-12-30 │ 人氣:8630 │ 回應:0 |
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包容也是一種慈悲,原來在我們心中,常被忽略因對象的不同而
包容也是一種慈悲,原來在我們心中,常被忽略因對象的不同而有選擇性的包容 從前有座山,山裡有座廟,廟裡有一個小和尚。 這個小和
更新時間 :2022-12-29 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
阿法
這只能把現行煩惱壓伏,根本不可能得到徹底淨除煩惱種子的功
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【如是若捨行品觀品妙觀察慧,唯修三摩地心一境性,其利極小。】 所以若耽著在定上,那個利益實在太
更新時間 :2022-12-29 │ 人氣:6240 │ 回應:0 |
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真實的止觀雙運一定要兩品平等俱轉。
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【故住無分別中,略以觀慧觀無我義,如諸小魚游安靜水,祇可立為止觀隨順相,非有真實止觀雙運之義也。
更新時間 :2022-12-25 │ 人氣:9905 │ 回應:0 |
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這個時候由觀力所引的奢摩他有二種特性相應而轉,我們要辨別
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【若由觀力引生真奢摩他,當知此奢摩他時,有緣如所有性之擇法毘缽舍那,與專住如所有性之三摩地奢摩他
更新時間 :2022-12-24 │ 人氣:9624 │ 回應:0 |
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是依觀察修之毘缽舍那,與觀後安住之奢摩他,非同時生。
略論止觀 日常老和尚 淺釋 廣論581頁2行 【《修次下篇》云:「若時由離沉掉,平等任運而轉,心於真義最極明了。當緩功用而
更新時間 :2022-12-23 │ 人氣:9429 │ 回應:0 |
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毘缽舍那清淨鮮白,隨奢摩他,調柔攝受
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【如《聲聞地》云:「齊何當言奢摩他毘缽舍那,二種和合平等俱轉,由此說名雙運轉道。答:若有獲得九住
更新時間 :2022-12-22 │ 人氣:11348 │ 回應:0 |
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◎出入世間
■潘文良著作集>菩提品>學佛心語論述 ◎出入世間 ⊕潘文良 撰 ˙苦海茫茫,
更新時間 :2022-12-22 │ 人氣:1320 │ 回應:0 |
阿文
總覺得自己懷才不遇?6招檢視自己是否「心,委屈了」
?很多時候「懷才不遇」的挫折感容易導致員工心生離意,但其實這種負面情緒是可以被處理的,用6個方法確認自己的狀況,真的「心,委屈了」嗎? 真
更新時間 :2022-12-21 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
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真正毘缽舍那的觀,是特別觀無我,它的次第一定要先學止,後
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【丑四學雙運法。若未先得止觀則無止觀雙運之事,故修雙運必須先得止觀。此復初得毘缽舍那,亦即獲得雙
更新時間 :2022-12-21 │ 人氣:10228 │ 回應:0 |
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◎勸世歌
■潘文良著作集>菩提品>學佛心語論述 ◎勸世歌 ⊕潘文良 撰 ˙人生如風,來
更新時間 :2022-12-21 │ 人氣:1841 │ 回應:0 |
阿文
當你以觀慧的能力,能夠引發身心的輕安,這個時候就是毘缽舍
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【總之,當知生死涅槃一切法,唯是分別假立,都無少許自性。生定解已應善修習。】 應成派雖然依世間
更新時間 :2022-12-18 │ 人氣:10139 │ 回應:0 |
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然世間無錯亂心亦能了知彼是顛倒,故觀待世間立為倒世俗。
略論止觀 日常老和尚 淺釋 廣論580頁 【又應知隨應破派自宗,於世俗法不分正倒,觀待世間識則分正倒二類。】 應成派和自
更新時間 :2022-12-17 │ 人氣:11995 │ 回應:0 |
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因果緣起如幻的假立是有的,這個才是中觀宗的內涵。
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【有解隨順世間之義,謂凡世間愚人所說有無顛倒之事,我亦皆許。是未如實了知之大錯也。】 有的人不
更新時間 :2022-12-17 │ 人氣:5350 │ 回應:0 |
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證空了以後,無有可執之煩惱,也沒有破煩惱之戒,自然對每一
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【問:若佛假立地道等名,佛意寧非亦有分別。曰:佛身雖無分別,然為引誘眾生,故順眾生意樂立如是名。
更新時間 :2022-12-15 │ 人氣:3983 │ 回應:0 |
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「去則實不去,生則決定生。」
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【若求地道等甚深功德,名言假立之義都無可得。故彼亦唯是名言分別之所假立也。】 因為是這樣的關係
更新時間 :2022-12-15 │ 人氣:4753 │ 回應:0 |
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◎念我是佛
⊕潘文良 撰 ˙念我是佛‥念念不忘,自己是佛! 既然是佛,言行皆佛,究竟成佛; 若謂是佛,言行非佛,
更新時間 :2022-12-15 │ 人氣:1573 │ 回應:0 |
阿文
佛為了要接引我們,要用我們的名言來說明
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【如云:「若知現能破有邊,性空即能遣無邊,性空現為因果理,一切邊見不能奪。」】 現在知道「現」
更新時間 :2022-12-13 │ 人氣:4790 │ 回應:0 |
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這個苗是因緣起而有的,所以必定依待於其他因緣,絕對不是自
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【由苗無自性語,即能了知非畢竟無苗,故空能除無邊。又由緣起因故,即知苗是緣起必依待他,既待他成即
更新時間 :2022-12-12 │ 人氣:3534 │ 回應:0 |
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像所講的苗、茶杯或者眼前的一切東西,不是說沒有這個東西,
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【如云:「苗無自性,是緣起故。」此於所破加簡別言,謂無自性,非說苗無。】 就像說:「苗沒有自性
更新時間 :2022-12-12 │ 人氣:7932 │ 回應:0 |
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持戒的人也是一樣,絕對不會在身、口上面著眼,而是在起心動
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【如云:「若時二念不分離,由見緣起不欺誑,即破一切所執境,是為正見觀圓滿。」言不分離者,謂解空智
更新時間 :2022-12-10 │ 人氣:8298 │ 回應:0 |
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如果經過了深入的思惟觀察以後,就可以得到圓滿的見解
略論止觀 日常老和尚 淺釋 為什麼善知識列為一個條件,這有一個關鍵在,要認得善知識,還是要用你的智慧去辨別,第一,你要有這個
更新時間 :2022-12-09 │ 人氣:5230 │ 回應:0 |
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有一種情上的。見上是指自己的見解,自以為對
略論止觀 日常老和尚 淺釋 所以本論一開頭的時候,甲一就先說明造者殊勝,為什麼要說這個,現在大家就懂了,原來這樣的造者才是真
更新時間 :2022-12-08 │ 人氣:4912 │ 回應:0 |
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聽聞了以後,要如理思惟。了解了這一點,才會發現本論真正的
略論止觀 日常老和尚 淺釋 廣論579頁 【又由略見緣起如幻,即能破除妄計諸法實有之實執,引生無自性決定解。是為正見觀察圓
更新時間 :2022-12-07 │ 人氣:5926 │ 回應:0 |
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此皆自性空,依彼生此果
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【如云:「此皆自性空,依彼生此果,二決定無礙,更互為助伴。唯此為甚奇,唯此最希有。」】 凡是一
更新時間 :2022-12-05 │ 人氣:6883 │ 回應:0 |
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不要在次要的漏洞上鑽研,才能夠了解到它的根本意義。
略論止觀 日常老和尚 淺釋 剛才說到性空現為緣起,緣起現為性空。性空、緣起就像兩枝筷子一樣,要想拿這筷子夾東西,少掉一枝還不
更新時間 :2022-12-03 │ 人氣:3984 │ 回應:0 |
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淨空老和尚 老了以後怎麼辦 念力超越時空再遠統統能達到
淨空老和尚 老了以後怎麼辦 https://www.youtube.com/embed/
更新時間 :2022-12-03 │ 人氣:5 │ 回應:0 |
嘉絹
你自己好好地檢查,總歸在自己內心上面找問題。
略論止觀 日常老和尚 淺釋 有一位同學慢慢地聽出興趣來了,所以他就問起師承。我想從頭開始聽的人都曉得本論完整的師承,尤其是稍
更新時間 :2022-12-01 │ 人氣:3960 │ 回應:0 |
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◎乞丐報恩 一
報恩 一 ⊕潘文良 撰 從前,有個姓賈的乞丐,到一個富有的錢員外家去行乞。 錢
更新時間 :2022-12-01 │ 人氣:1446 │ 回應:0 |
阿文
20220717石嘈溪釣
....... 目光緊盯孩子們的舉動.......... 孩子上岸換老子釣魚.......... 才一下子就又上來包圍..
更新時間 :2022-11-30 │ 人氣:3190 │ 回應:0 |
祖哥
但是這個理智都是有偏差的邪慧,往往只是世智聰辯,沒有用場
略論止觀 日常老和尚 淺釋 又譬如我們為什麼要持戒呢?很簡單,我們還是凡夫,並不了解自己的行持究竟怎麼樣,因為一直在無
更新時間 :2022-11-29 │ 人氣:4289 │ 回應:1 |
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聞思相應的空理,這是我們凡夫下腳第一步應該走的。
略論止觀 日常老和尚 淺釋 你了解了空的道理以後,那麼這個時候就看你了解的深淺。以現在來,聞思相應的空理,這是我們凡夫
更新時間 :2022-11-27 │ 人氣:2307 │ 回應:0 |
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如果是真正了解空的話,你必然會戰兢惕勵
略論止觀 日常老和尚 淺釋 外在的一切東西乃至於我們的身心,都是緣起性空。我們平常很迷糊,當我們運用身心時不了解緣起性空
更新時間 :2022-11-25 │ 人氣:5496 │ 回應:0 |
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空是觀待有而立,有是觀待空而立
略論止觀 日常老和尚 淺釋 而教下是在理路上面先清清楚楚告訴你,你照著去走的時候就非常穩當,當你每走一步你就曉得現在達
更新時間 :2022-11-23 │ 人氣:2044 │ 回應:0 |
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不沾五辛不染腥 食齋何止和尚(吃齋後記 三之1)
不沾五辛不染腥 食齋何止和尚 @秦 島 &n
更新時間 :2022-11-22 │ 人氣:244 │ 回應:1 |
秦島
你沒有得定的話,根本不可能見空性。
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【若見一切法唯由分別假立,緣起因果皆應正理。即由此故便能引生一切法皆無自性之定解。是為緣起現為性
更新時間 :2022-11-21 │ 人氣:4505 │ 回應:0 |
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如果你正見一切法都是性空,就能夠正見緣起。
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【如是若見一切法都無自性,即由無自性故,便能安立緣起因果。是為性空現為緣起義。】 這個就是佛法
更新時間 :2022-11-19 │ 人氣:4939 │ 回應:0 |
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於行、住、坐、臥等四威儀中作一切事亦不相違。此即緣起義。
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【又如繩上雖畢竟無蛇,然由見繩為蛇故,生大怖畏,如見真蛇。如是依自五蘊所見之我雖非實有,然由分別
更新時間 :2022-11-17 │ 人氣:2643 │ 回應:0 |
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你如果信得過,還要自己認真觀察,相信了而不觀察是沒有用的
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【合上法喻,如繩非是蛇,喻五蘊非我。如依於繩而生蛇覺,喻依五蘊而起我想,如依盤繩而現蛇相,喻依五
更新時間 :2022-11-15 │ 人氣:2511 │ 回應:0 |
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這些認識作用都是無觀察識,假定用理智去觀察的話,那就找不
略論止觀 日常老和尚 淺釋 譬如小孩子喜歡趴在地上玩泥巴玩得很高興,長大了以後當然就不會這樣了。我的印象中我小時候歡喜踢毽子
更新時間 :2022-11-13 │ 人氣:3776 │ 回應:0 |
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我們用世間的名言去衡量,能衡量的量叫做名言量
略論止觀 日常老和尚 淺釋 假定你的眼睛被矇住了以後,人家告訴你這個是什麼東西,雖然你不是眼睛看見,而是耳朵聽見,但是如果你
更新時間 :2022-11-11 │ 人氣:3132 │ 回應:0 |
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華嚴蓮社七十週年慶 海印道場開展新藍圖
【Lily鍾翠華報導】自1952年5月,南亭和尚創建華嚴蓮社以奉智光老人安養道場起,2012年走過創社一甲子。2009年賢度法師接任華嚴蓮社
更新時間 :2022-11-09 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
Melody & Lily & Mark
在名言當中它不是畢竟無,是有這樣東西。這個就是世俗諦的建
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【繩上之蛇,由名言中無故成畢竟無。蛇蘊上之蛇,由名言中有故非畢竟無。以繩上之蛇,世名言量即能違害
更新時間 :2022-11-09 │ 人氣:1898 │ 回應:0 |
deepmind
因為這是你的名言識所安立的,要找它實在的內涵,找不到
略論止觀 日常老和尚 淺釋 廣論578頁2行 【以是分別假立非定是有,如計聲常及人我等,雖是分別假立,然非是有。】 在分
更新時間 :2022-11-07 │ 人氣:2137 │ 回應:1 |
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布袋和尚插秧偈
要寫這個作品時 , 我本來想用褚遂良的字體下去寫 , 但感覺褚字我目前功力大概五六成左右 ,恐無法寫得很優 , 於是決定用隸書來寫 ,可
更新時間 :2022-11-06 │ 人氣:3135 │ 回應:0 |
瀟旭
中觀應成的不共義,真諦跟俗諦(空、有)之間不但不相違背,
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【問曰:如於繩上畢竟無蛇,則於蛇蘊亦應畢竟無蛇,以彼俱是分別假立,尋求實蛇不可得故。答曰:無過。
更新時間 :2022-11-05 │ 人氣:1966 │ 回應:0 |
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北宋才子佳人為何如此多
盛唐尚楷法 ,乃至美學上的轉變成宋代尚意 , 不難發現, 書法從規矩法度,書風慢慢地走向了自由尚意,北宋四家 、蔡襄、米芾、蘇東坡、黃庭堅都
更新時間 :2022-11-04 │ 人氣:709 │ 回應:0 |
瀟旭
事實上,之所以能夠達到這樣深細的地方,必定在淺的地方就是
略論止觀 日常老和尚 淺釋 前面說我們覺得我所好像就是這個五蘊,其實不是的。五蘊是法我執的所緣,不是我所執的所緣,我所執
更新時間 :2022-11-03 │ 人氣:2488 │ 回應:0 |
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這個我不是指這個五蘊,而是在五蘊上面假安立的一個我相,這
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【故彼繩上之蛇,唯由錯亂分別所假立也。如是真蛇亦唯分別假立,非自性有。是由見蛇諸蘊而起蛇覺。若觀
更新時間 :2022-11-02 │ 人氣:2008 │ 回應:0 |
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又一切法皆唯名言分別假立,都無少許自性可得
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【又一切法皆唯名言分別假立,都無少許自性可得,如於繩上妄執為蛇,較易了解。如黑闇時,見繩盤聚宛如
更新時間 :2022-11-01 │ 人氣:2225 │ 回應:0 |
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無為法也是無自性。例如虛空是無為法,「為」就是造作,虛空
略論止觀 日常老和尚 淺釋 廣論577頁2行 【巳二決擇無為法無自性。如虛空界,亦有四方及中央。若覺虛空非於諸方分上分別假
更新時間 :2022-10-31 │ 人氣:2527 │ 回應:0 |
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整個因果就安立在這個上頭,所以叫業感緣起空,或者緣起性空
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【午三決擇不相應行。】 不相應行就是說像得、名身、文身、句身、時、方、數等等,由人安立的。譬如
更新時間 :2022-10-29 │ 人氣:4079 │ 回應:0 |
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都僅僅是由分別心假立的!這個分別妄想,總括一句就是無明。
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【午二決擇心法。如今日之識,若覺非於上午識及下午識上分別假立,而為自相有者,則當觀察與上午識及下
更新時間 :2022-10-27 │ 人氣:3872 │ 回應:0 |
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【若果有彼身者,則與色蘊為一為異。】
略論止觀 日常老和尚 淺釋 廣論576頁 ※﹝辰二、決擇法無我分二: 巳初、決擇有為法無自性,巳二、決擇無為法無自性。
更新時間 :2022-10-25 │ 人氣:2778 │ 回應:0 |
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前進一步是死,後退一步則亡,你該怎麼辦?
前進一步是死,後退一步則亡,你該怎麼辦? 老和尚問小和尚: 如你前進一步是死, 後退一步則亡, 你
更新時間 :2022-10-24 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
營銷XT
一切法既不是實有,也不是一分空,一分不空,換句話說,也不
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【又一切法皆非實有,非一分空,一分不空,故亦非少分空。故修切法皆無自性,即執一切法為實有之對治也
更新時間 :2022-10-23 │ 人氣:3638 │ 回應:0 |
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本來無生的就變成有了,所以時、空、質、量、心、物等等都產
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【又一切法本來性空,通達無我慧即如是通達。非是原有自性,後由覺慧安立為空。故空亦非由慧所作。】
更新時間 :2022-10-21 │ 人氣:4524 │ 回應:0 |
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淨空老法師 中秋節-無信眾生不見佛 而佛亦為興義利
為興義利 https://www.youtube.com/embed/BBMyE7l0dRc  
更新時間 :2022-10-19 │ 人氣:10 │ 回應:0 |
嘉絹
性空跟緣起兩樣是不能分的。雖然自性空,但是卻不是畢竟無,
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【二後得修如幻者,謂由四相觀察,破自相有之後,次觀餘存何法,便覺行住坐臥一切威儀動作,皆唯分別假
更新時間 :2022-10-19 │ 人氣:3319 │ 回應:0 |
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礙觸有二種--身的礙觸、心的礙觸。
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【初謂如虛空,唯由遮遣礙觸而立,此亦唯遮自相之我,專一而修,住空見中堅固不動為主,若覺心相稍低劣
更新時間 :2022-10-17 │ 人氣:3196 │ 回應:0 |
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在定中如實觀察,找不到自性,就像虛空一樣,什麼東西都沒有
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【修習之法,有定中修如虛空,與後得修如幻化之二。】 修習的方法有二個:一個是在根本定中修如虛空
更新時間 :2022-10-15 │ 人氣:5273 │ 回應:0 |
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當證得中觀正見時,你的確會在這五蘊身心上有種找不到我的感
略論止觀 日常老和尚 淺釋 廣論575頁 【依此四義觀察,便知身心上全無俱生我執所計之我。是為初得中觀正見。
更新時間 :2022-10-13 │ 人氣:3076 │ 回應:1 |
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所以絕對不是離開這個五蘊而另外有一個我。
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【第四要義,謂破異品。若所執我與五蘊異者,則離色等五蘊,應有我可得,如驢馬相異,離
更新時間 :2022-10-11 │ 人氣:2485 │ 回應:0 |
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【由是推察即知我與五蘊非是一也。】
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【初不念宿命過,謂不應憶念我於爾時如是生,以念宿生要前後二我是一相續,汝此二我自性
更新時間 :2022-10-09 │ 人氣:3775 │ 回應:1 |
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第三過《入中論》云:「若蘊即是我,我應有生滅。
略論止觀 日常老和尚 淺釋 廣論574頁 【第二過謂若我蘊是一者,如一人有五蘊,亦應有五我。或我是一故,五蘊
更新時間 :2022-10-08 │ 人氣:2422 │ 回應:0 |
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《中論》云:「離於所取蘊,別無能取我,計蘊即是我,汝我成
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【初過謂汝所計應成無用,以汝計我原為成立取捨五蘊之作者,若我與蘊成一體性,則離所取
更新時間 :2022-10-07 │ 人氣:2160 │ 回應:0 |
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此有三過:一所計之我應成無用,二我應成多,三我應有生滅。
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【第三要義,謂破一品。若所執我與五蘊一者,應成一性。此有三過:一所計之我應成無用,
更新時間 :2022-10-06 │ 人氣:2012 │ 回應:1 |
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如果「一」不可能,那麼只有「異」了,但是這樣也不可能!
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【《中觀莊嚴論》云:「離於一多外,所餘行相法,決定不得有,此二互違故。」】 多就
更新時間 :2022-10-05 │ 人氣:1789 │ 回應:0 |
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與自五蘊為一為異。離此二品,當知更無第三品。
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【第二要義,謂決定二品。彼堅固我執所執之我,倘於五蘊上有者,與自五蘊為一為異。離此
更新時間 :2022-10-04 │ 人氣:1726 │ 回應:1 |
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假定在一開始對於所破的對象沒有當下認識的話,你就沒辦法破
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【彼俱生我執所執之我,即所破法。初若未能直識其我,則亦不能知無我義。靜天師云:「未
更新時間 :2022-10-03 │ 人氣:0 │ 回應:2 |
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絕對不是執著某個法,覺得自己懂了,還批評別人不對,這已經
略論止觀 日常老和尚 淺釋 廣論573頁 【此雖有多理,但初修業者,觀察四事最為切要。】 修人無我的時候有
更新時間 :2022-10-01 │ 人氣:23 │ 回應:0 |
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《三摩地王經》云:「如汝知我想,如是觀諸法。」故當先決擇
略論止觀 日常老和尚 淺釋 ※﹝卯二、尋求無我見分二:辰初、決擇人無我,辰二、決擇法無我。今初﹞ 【二我執生
更新時間 :2022-09-30 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
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法稱師云:「若不破彼境,非能破彼執。
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【《釋量論》云:「慈與愚無違,故非真除過。」此說慈悲雖是無明之對治品,然非同一所緣
更新時間 :2022-09-29 │ 人氣:21 │ 回應:1 |
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金剛經云:「 忍辱波羅蜜,如來說非忍辱波羅蜜。 」- 白
金剛經云:「忍辱波羅蜜,如來說非忍辱波羅蜜。」- 白隱禪師的故事 日本白隱居禪師住的松蔭寺附近,一戶人家的少女未婚懷孕,在雙親
更新時間 :2022-09-28 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
阿法
若能了解自性有的我是不存在的,就能從根本將生死的種子去除
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【欲斷如是生死根本,須達無我慧。此達無我慧,要與無明我執同一所緣,行相相違,方能斷
更新時間 :2022-09-28 │ 人氣:24 │ 回應:0 |
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二種我執所緣雖異,行相無別,故無過失。
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【問曰:若二我執俱是生死根本,生死則有異類二種根本,不應道理。 前面告訴我們人我
更新時間 :2022-09-27 │ 人氣:20 │ 回應:1 |
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實際上佛所講的無非為了破我們的執著
略論止觀 日常老和尚 淺釋 接著,引《七十空性論》證成法我執是生死的根本。一切都是因緣所生法,像剛才那個杯弓蛇
更新時間 :2022-09-26 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
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破除執有、執空斷常二邊,而進入中觀的真正意趣。
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【彼二種我執俱是生死根本。《入中論》云:「慧見煩惱諸過患,皆從薩迦耶見生,由了知我
更新時間 :2022-09-25 │ 人氣:40 │ 回應:0 |
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071 極相佛僧
bsp; ''阿蜜陀佛,這沉香似乎用得不錯,聞起來好聞許多''小僧略為轉頭撇向後方看見石壁上有些許裂痕,隨後筆直
更新時間 :2022-09-25 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
一本沒有任何人能感動的書
【我執之行相,即緣彼所緣,執為由自相有也。】
略論止觀 日常老和尚 淺釋 廣論572頁 【俱生法我執所緣,謂自他內身所攝之色蘊眼耳等,及內身不攝之山河房舍
更新時間 :2022-09-24 │ 人氣:20 │ 回應:0 |
deepmind
能執的是這個薩迦耶見,這是一種見解,這個見解本身是一個煩
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【俱生我所執薩迦耶見之所緣,則是俱生心覺有我所之我所,非我之眼等。】 下面說明俱
更新時間 :2022-09-23 │ 人氣:201 │ 回應:1 |
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不可错过的顶级镀金退休老板礼物
方式以及送礼的时间。尤其是礼物要与老板的兴趣和年龄相匹配,但仍然带有特殊的意义和你对老板的良好祝愿。 顶级周到的镀金退休老
更新時間 :2022-09-22 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
Phuctuonggold
佛在世的時候沒有什麼經論,佛針對你的根性說幾句話,問題就
略論止觀 日常老和尚 淺釋 如果今天你的確是為了修學佛法,那第一件事情,一定要慢慢不斷地深入去找到為什麼要來(
更新時間 :2022-09-22 │ 人氣:0 │ 回應:1 |
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薩迦耶見
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【若緣他身之我,執為有自相,亦是俱生人我執,然非俱生薩迦耶見。若緣自身之我,執為有
更新時間 :2022-09-21 │ 人氣:0 │ 回應:1 |
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修解脫道者等名言所詮事,依止諸蘊假立之我。
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【若於人上無彼所破,即人無我。若於眼耳等法上無彼所破,即法無我。若於法上人上執有彼
更新時間 :2022-09-20 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
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其所執之境,即名為我或名自性。
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【此中所破之實執,謂覺非由無始分別增上而立,執彼境上自體成就。其所執之境,即名為我
更新時間 :2022-09-19 │ 人氣:136 │ 回應:0 |
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人無我 法無我
略論止觀 日常老和尚 淺釋 ※﹝寅二、別明決擇見分二: 卯初、明染污無明,卯二、尋求無我見。今初﹞ 【《四
更新時間 :2022-09-18 │ 人氣:23 │ 回應:0 |
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顯密經中多授記龍猛菩薩。故當依彼論而求正見。
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【其能遠離二邊,解釋佛經甚深心要義之論師,顯密經中多授記龍猛菩薩。故當依彼論而求正
更新時間 :2022-09-17 │ 人氣:40 │ 回應:0 |
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非量、比量、現量
略論止觀 日常老和尚 淺釋 廣論571頁 【如斯正見,要依堪為定量論師所造之論而求。】 這個正知見一定要依
更新時間 :2022-09-16 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
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北港朝天宮
北港朝天宮 北港朝天宮,俗稱北港媽,當地人稱媽祖宮,舊稱為古笨港天后宮。是一座位在臺灣雲林縣北港鎮的媽祖廟,主祀天上聖母媽
更新時間 :2022-09-15 │ 人氣:3037 │ 回應:0 |
台灣百年古廟
一切法的共相--空性。
略論止觀 日常老和尚 淺釋 ※﹝丑三、學觀法分二: 寅初、總明觀資糧,寅二、別明決擇見。今初﹞ 【《修次中
更新時間 :2022-09-15 │ 人氣:0 │ 回應:1 |
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原來綁住我們的根本是我執,破除我執要修無我義,最後才能夠
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【外道諸仙修世間道於無所有以下離欲,及修五種神通等,皆須依止此奢摩他。內佛弟子,以
更新時間 :2022-09-14 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
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初禪 那才是真正得到了根本定了。這時也是真正的得到
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【其後輕安初勢漸漸舒緩。然非輕安永盡,是由初勢觸動內心,彼勢退減,有妙輕安如影隨形
更新時間 :2022-09-13 │ 人氣:20 │ 回應:0 |
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到最後輕安相跟心一境性同時俱轉,那個時候就成就--奢摩他
略論止觀 日常老和尚 淺釋 570頁2行 【如是身心輕安,初得三摩地時,即生微細少分,後漸增盛,便成輕安與心
更新時間 :2022-09-12 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
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云何輕安,謂止息身心粗重,身心堪能性,除遣一切障礙為業。
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【輕安之相如《集論》云:「云何輕安,謂止息身心粗重,身心堪能性,除遣一切障礙為業。
更新時間 :2022-09-11 │ 人氣:40 │ 回應:0 |
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第九住心,仍是欲界心一境性,乃奢摩他隨順作意。
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【第六串習力,成辦第九等持住心。以於爾時不須專依正念正知,其三摩地亦能任運於所緣轉
更新時間 :2022-09-10 │ 人氣:43 │ 回應:0 |
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那個時候運轉作意才沒有間缺,因為沉掉拿掉了。
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【從第三至第七,此五住心,住定時雖多,而有沉掉障礙,故是第二有間缺運轉作意位。】
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deepmind
令沉掉等初即不起,心能相續住三摩地。
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【第五精進力成辦第七最極寂靜、第八專住一趣二心。】 再下面是精進,前面不是不要精
更新時間 :2022-09-08 │ 人氣:40 │ 回應:0 |
deepmind
那個時候雖然不是輕安,可是身心有說不出的安樂、快適之感。
略論止觀 日常老和尚 淺釋 廣論569頁2行 【第四正知力,成辦第五調伏、第六寂靜二心。如其次第,初以正知,
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2022/9/7每日兔語-酒色財氣歌
酒色財氣四道牆,人人都在裡邊藏,若是誰能跳過去,不是神仙也壽長。-引自佛印和尚的《酒色財氣歌》
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樂玉兔子
2022/9/7每日兔語-酒色財氣歌
酒色財氣四道牆,人人都在裡邊藏,若是誰能跳過去,不是神仙也壽長。-引自佛印和尚的《酒色財氣歌》
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樂玉兔子
此時便覺分別,如潭中水,無違緣時安靜而住
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【第三念力,成辦第三安住、第四近住二種住心。】 透過前面的聽聞,你不斷去思惟,這
更新時間 :2022-09-06 │ 人氣:20 │ 回應:0 |
deepmind
禪宗的祖師們常常說,把全部的精神拚起來去參一個話頭,像打
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【第二思惟力,成辦第二等住,謂先住所緣,由數數思惟而修,初得少分相續安住。此時便覺
更新時間 :2022-09-05 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
deepmind
告訴人家我吃素
公公的眼睛掃了一眼桌上的那盤白切雞,馬上說:「那雞不也是殺的?」我也快速回他:「所以我沒吃呀!」本來還臉帶笑意的公公,表情一下子就很嚴肅了,
更新時間 :2022-09-04 │ 人氣:0 │ 回應:1 |
淡雅
否則你弄了一大堆文字,本來心裡的垃圾夠多了,你還把它不斷
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【其六力中初聽聞力,成辦九住心中初內住心。謂由初聞修定教授,隨順所聞令心內住。爾時
更新時間 :2022-09-04 │ 人氣:22 │ 回應:0 |
deepmind
六力 九住心
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【初發業者最初難生無過妙三摩地,故當以六力成九住心,依四作意之次第,引生無過三摩地
更新時間 :2022-09-03 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
deepmind
《金剛經》上說「法尚應捨,何況非法」。
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【修此對治謂不作行安住於捨。】 那個時候的對治就是你不要再加功用行,放掉它。我舉
更新時間 :2022-09-02 │ 人氣:64 │ 回應:0 |
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《廣論》一定要好好地看,這個沉很不容易把握得清楚。
略論止觀 日常老和尚 淺釋 568頁2行 【又初發業者,修時宜短次數宜多。】 剛剛開始修的時候,要時間短而
更新時間 :2022-09-01 │ 人氣:20 │ 回應:0 |
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第一個字母優惠折價我為自己取名
第一個字母優惠折價我為自己取名不過,推紅房檢查還是不錯的。是關於王步初和尚石的報導。他真的很了解葉映光和他的家人,還學習了激勵系。形
更新時間 :2022-08-31 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
ffftswhr
沉掉生時,令心斷彼之思
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【第四如是善修正念正知,沉掉生起雖無不知之過,然沉掉生時,若不無間即斷,亦是過失。
更新時間 :2022-08-31 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
deepmind
止觀不均偏修寂止,心相黑闇,不樂緣境。
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【沉掉之因,論說共因謂不護根門,食不知量,不修初夜後夜覺寤瑜伽,不正知住。沉沒別因
更新時間 :2022-08-30 │ 人氣:43 │ 回應:0 |
deepmind
《入行論》云:「住念護意門,爾時生正知。」
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【生此正知之方便因,謂不忘所緣之修正念法,及正念堅固之中常時偵察,心散未散,任持其
更新時間 :2022-08-29 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
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學、思、體、悟
為學之道四字訣:學、思、體、悟 所謂「學思體悟」就是學習、思索、體認、領悟等四個歷程。「學」的基本意思就是研習、模仿,這個階段式硬生生的死
更新時間 :2022-08-28 │ 人氣:20 │ 回應:0 |
本靖
正知力
略論止觀 日常老和尚 淺釋 廣論消文567 567頁3行 【僅能了解沉掉之義猶非完足,要修定時以
更新時間 :2022-08-28 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
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老和尚說 前進一步是死,後退一步則亡,你該怎麼辦?
前進一步是死,後退一步則亡,你該怎麼辦? 老和尚問小和尚: 如你前進一步是死, 後退一步則亡, 你該怎麼辦? &n
更新時間 :2022-08-27 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
lerich109
前進一步是死,後退一步則亡,你該怎麼辦?
前進一步是死,後退一步則亡,你該怎麼辦? 老和尚問小和尚: 如你前進一步是死, 後退一步則亡, 你該怎麼辦? &n
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林木109
這裡指的是一個大綱,真正要修時,一定要有善知識引導
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【又《速道論》云:「沉掉之對治當修風心與虛空相合之教授,及強斷掉舉之教授。」初者,
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思惟無常與惡趣苦等,收攝其心。
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【掉舉者,若心將現親友等可意境,即是微細掉舉。若忽生貪相,即粗分掉舉。《集論》云:
更新時間 :2022-08-26 │ 人氣:22 │ 回應:0 |
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如果只停在文字的話,那變成你爭論是非的工具,然後把你送下
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【其對治法,如《中觀心論》云:「退弱應寬廣,修廣大所緣。」又云:「退弱應策舉,觀精
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但是明了取境的力量沒有了,那個是沉相,不是惛相。
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【不應誤解沉沒惛沉為一事;惛沉雖不向餘境流散,而俱無明淨二分;沉沒則有淨分而無明分
更新時間 :2022-08-24 │ 人氣:22 │ 回應:0 |
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於明了分沉沒為障,於專住分掉舉為障
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【如是沉掉二法,為修清淨三摩地之主要障礙。如云:「於明了分沉沒為障,於專住分掉舉為
更新時間 :2022-08-23 │ 人氣:69 │ 回應:0 |
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上者迎頭遮止,中者纔生尋滅,下者亦須生已不久即當斷除。
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【第三心住三摩地時,掉舉沉沒是過失。對治此過當修正知。由正知力,觀察沉掉,為生未生
更新時間 :2022-08-22 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
deepmind
心中的佛號就是源源不斷,潮湧而來,這個才是真正念力現起的
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【對治此過當修正念。非僅不忘所緣便足,內心專住所緣境已,要有明了之定解方可。】
更新時間 :2022-08-21 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
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【次精進修三摩地時,忘失教授是過失。】
略論止觀 日常老和尚 淺釋 廣論消文565 565頁2行 【次精進修三摩地時,忘失教
更新時間 :2022-08-20 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
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得根本定的時候,一定是輕安俱起的
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【初於三摩地起加行時,懈怠是過失。對治此過共有四法。《中邊論》云:「即所依能依,及所因能果。」
更新時間 :2022-08-19 │ 人氣:21 │ 回應:0 |
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外來
外來的和尚會念經?一個去年我進來後完全做過的專案,因為那幾隻沒知識又不衛生的肥貓,一句話: 「上完課,我還是不會做啊?」 這種無
更新時間 :2022-08-18 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
Montblanc
斷五種過失,修八對治行而修止。
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【聖勇師云:「應於一所緣,堅固其意志,若轉多所緣,意為煩惱擾。」以是作意所修身相時,祇要有粗分
更新時間 :2022-08-18 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
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而且能夠正得戒體不破壞的話,那學起定來就很容易
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【爾時若觀黃色現為紅色,欲觀坐相現為立相,欲修一尊現為多尊,則不可隨轉,唯應於一根本所緣令心不
更新時間 :2022-08-17 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
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惟當於一所緣令心堅住,不可改換眾多異類所緣。
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【惟當於一所緣令心堅住,不可改換眾多異類所緣。先令身相粗分略為明顯,即應專一而修。】 我們一
更新時間 :2022-08-16 │ 人氣:22 │ 回應:0 |
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數數觀察善取其相,作意思惟令心中現。
略論止觀 日常老和尚 淺釋 廣論564頁2行 【此所緣境復有二取法,謂由心新想,及於原有佛像想令明顯。前者益大,後者通顯
更新時間 :2022-08-15 │ 人氣:19279 │ 回應:0 |
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淨治罪障之田,臨命終時不失佛念。
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【由緣佛身持心,即是念佛生廣大福。若佛身相明了堅固,可作禮拜供養發願懺悔等修集資糧,淨治罪障之
更新時間 :2022-08-14 │ 人氣:20954 │ 回應:0 |
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心轉修正定
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【巳二此處所緣。《三摩地王經》云:「佛身如金色,相好最端嚴,菩薩應緣彼,心轉修正定。」】 在
更新時間 :2022-08-13 │ 人氣:36611 │ 回應:0 |
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一個人的大坑山
有一座一千公尺的大坑山。這回是因為8月11日排休,一個人在家也沒什麼事好做,上網看看有什麼步道可走時意外發現。一看有座佛寶寺就在山上,佛寶寺
更新時間 :2022-08-18 │ 人氣:29128 │ 回應:2 |
路痕
以宗門來說,沒有善知識在旁邊,想無師自通是不行的
略論止觀 日常老和尚 淺釋 為什麼要講這個?這裡有大文章、大學問在。路是有兩條,但當你了解了以後,它絕對是一樣的。教是把如理的教授告訴
更新時間 :2022-08-12 │ 人氣:37554 │ 回應:0 |
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一宿覺
略論止觀 日常老和尚 淺釋 同樣的教下的祖師們也是一樣,在《景德傳燈錄》上面有很多公案:譬如杜順和尚是賢首宗的,智者大師是
更新時間 :2022-08-11 │ 人氣:20645 │ 回應:0 |
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「依文解義,三世佛冤」
略論止觀 日常老和尚 淺釋 所以六祖說:「說通即心通。」以教下來說固然都通,宗門來說,心裡通言說也通,教理絕對通達。我們在沒有親證之前
更新時間 :2022-08-10 │ 人氣:34302 │ 回應:0 |
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要達到滅諦,要走真實之道。這個道是真如之心,不是虛假的。
略論止觀 日常老和尚 淺釋 什麼是「滅靜妙離」?世間的一切現象都是苦,因為「有為法」是由於惑業的因緣所招集感得的,我們要想
更新時間 :2022-08-09 │ 人氣:19895 │ 回應:0 |
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因 集 緣 生
略論止觀 日常老和尚 淺釋 集諦就是對為什麼會有這個苦去找出苦的因在哪裡,它的行相是因集緣生。因就是造業的主因,也就是無明
更新時間 :2022-08-08 │ 人氣:29127 │ 回應:0 |
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【修無常等四諦十六行相永斷煩惱種子。】
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【及修無常等四諦十六行相永斷煩惱種子。】 四諦就是苦、集、滅、道,而每一諦當中,又有四個行相
更新時間 :2022-08-07 │ 人氣:30933 │ 回應:0 |
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觀察下地粗相,上地淨相,暫伏煩惱種子。
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【第四淨惑所緣有二,謂從欲界至無所有,觀察下地粗相,上地淨相,暫伏煩惱種子。】 惑是迷惑,就是指愚癡、無
更新時間 :2022-08-06 │ 人氣:24031 │ 回應:0 |
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心法 色法
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【第三善巧所緣亦有五,謂善巧色等五蘊,眼界等十八界,眼處等十二處,無明等十二緣起,從善業生可愛果為處,從不
更新時間 :2022-08-05 │ 人氣:22768 │ 回應:0 |
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多貪者緣不淨,多瞋者緣慈悲,多癡者緣十二因緣
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【第四是就所修果安立,謂由多修止觀之力,便能引生輕安等,成辦所作之果。此四名周遍所緣者,謂此四種,非離下諸
更新時間 :2022-08-04 │ 人氣:21425 │ 回應:0 |
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佛法本來是幫助我們解決問題的,我們不得善巧,愈學愈綑死自
略論止觀 日常老和尚 淺釋 【如思惟諸法本性如是,更無他性,是謂如所有邊際性。】 萬事萬物不管是以五蘊所攝的有為法,
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思惟五蘊,一切有為法可以用五個項目含攝無餘
略論止觀 日常老和尚 淺釋 廣論563頁3行 【第三是就所緣境安立,如思惟於五蘊中總攝一切有為法,於四諦中總攝一切取捨所
更新時間 :2022-08-02 │ 人氣:3707 │ 回應:0 |
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【總有四種所緣,謂周遍所緣,淨行所緣,善巧所緣,淨惑所緣
略論(止觀) 日常老和尚 淺釋 廣論 562頁11行 ※﹝卯二、正行分二: 辰初、明住心之所緣,辰二、明如何修住心。 初又分二:
更新時間 :2022-07-31 │ 人氣:3612 │ 回應:0 |
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尤應善修大菩提心。
略論(止觀) 日常老和尚 淺釋 【具備如是止資糧已,於安樂座端身正坐,足結跏趺,雙手定印,先調息等。如是所說加行六法,及下士中士法皆應
更新時間 :2022-07-30 │ 人氣:5417 │ 回應:0 |
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