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在台灣目前還未成年的孩子一出生就已經處在一個塑膠袋與保麗龍充斥生活的世界之中了，他們可能很難想像沒有保麗龍的生活要怎麼過。而今台北市環保局正在研擬立法禁用保麗龍餐具，相信會對市民的生活價值與態度產生一定的衝擊，這個政策也凸顯了個人環保意識與政府政策或民間經營策略之間的衝突關係。政府往往透過各種宣導，期望個人能夠提升環境意識，進而在日常生活中實踐。但是如果沒有政策與經營制度的配合，這種道德訴求，往往會徒勞無功。

近來唱片業者為了促銷唱片，外殼包裝越來越花俏繁複，再加上各種贈品(其實價格還不是轉嫁在消費者身上)如書包、筆記本、鑰匙圈等等，為環保教育做了最錯誤的示範。就像是多重包裝的月餅，民眾似乎就只能以拒絕購買來抵制了。但是有些書店與唱片行，明明我自備背包，告訴店員不需要任何紙或塑膠袋包裝，但是店員以防止偷竊為由，仍然堅持非包裝不可，製造許多非必要的垃圾。到餐廳吃飯，我猶可自備餐具，但是以秤重計價的自助餐店，當我自備餐盒的時候，卻因為餐盒重量不易計算，而產生許多不便。

為了環保我騎腳踏車上學，但是卻必須忍受迎面而來的汽機車所排放的廢氣；中正橋河堤道只能走汽車，腳踏車只好繞道更遠的汀州路。而校園裡有的大樓，居然設有汽車停車場，卻又以有礙觀瞻或阻擋出入口為由，禁止腳踏車停放，違者放氣。此外，沒有設置飲水機的校園，碳酸飲料的消耗量自然增加；沒有省水馬桶，即使小便也會沖掉幾公升的乾淨水；XX元吃到飽的餐廳，間接鼓勵人暴飲暴食；民眾可以享用廉價的相片沖洗，只是因為設置在市區的高污染沖洗店不必將所製造的污染納入成本。這些例子顯示了經營一個對環保友善的環境可能比個人的道德自律更為重要而有效。

二十年前衛生署大張旗鼓地宣傳肝炎的可怕，以及其與餐具傳染途徑的關係；在政府與專家協力合作之下，很短的時間內，餐廳與攤販的餐盤與碗筷馬上為保麗龍所取代。走進大學的自助餐餐廳，學生用一個紙餐盤裝菜、一個保麗龍碗盛飯、一個保麗龍碗盛湯、再加上免洗竹筷與塑膠袋包裝，一餐飯也許只花五十元，卻製造了成堆的難以分解的垃圾。然而台灣的衛生條件早已改善許多，A型肝炎(經口傳染)不再是國人的威脅；反倒是佔國人人數最多而又危害最大的B型肝炎其傳染途徑其實與餐具無關(經由體液，尤其是血液傳染，如不當打針、刺青、穿耳洞等)，但是石化塑膠財團已經大賺一筆，民眾也養成使用保麗龍的習慣，而我們所製造的千年垃圾卻將持續污染我們的下一代。

環保署擬推動熱能回收政策，然而業者保麗龍回收所能領取的補貼有限，運送與清洗也仍然消耗資源、產生污染，焚燒過程也會排放有毒廢氣，所以最根本的辦法應該是從減量與禁絕保麗龍著手才能減緩環境污染的問題。政府一直未決定禁用，據說是顧慮保麗龍餐具製造業者經營的困境；然而是廠商的利益重要，還是環境的永續品質重要？反過來說，新藥不斷發明推出，衛生署卻在媒體上大力為藍色藥丸威而剛打知名度，才真正應該反省政府是否圖利了廠商。

日昨台北市環保局宣布將逐步禁用保麗龍餐具，為了不讓這種千年不化的垃圾繼續污染我們代代子孫的生存環境，我們希望環保局能克服萬難，執行到底。希望將來不必為了使用保麗龍而帶著罪惡感吃飯，或者為了找尋不使用保麗龍的餐館而在街上尋尋覓覓。