潘文良著作集 作家總是喜歡編織一個文中世界，來自我陶醉一番。故事、小說，是人生「憶、夢、幻」的呈現——是在滿足自我。無論文中，發生什麼事——讀者朋友，總是當故事、當小說看的嘛！看了，當作看戲、當作消遣，也就好了！阿文是在‥「自得其樂、自我陶醉」——但把這個美夢，也讓大家一同分享，如是而已！

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■潘文良著作集＞勵益品＞魚雁千里共今緣＞◎鍾馨華_003
▼給馨華—003 　2005.07.03.日　09:40:06
△給阿文‥003 　2005.07.03.日　18:09:59
　

▼給馨華—003

馨華‥
　　見到妳再次來信，看過之後，頓覺感動非常……
　　躺在床上休息，恍恍惚惚，半睡半醒間，阿文作了首詩，詩曰‥
「獨來樹下撫弦琴，風水蟲鳥相共鳴；忽見樵子林中佇，訴我衷曲真知音。」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005.07.01.五　23:30:13
　
　　在溪旁的一棵大樹下——
　　有個人，攜琴而至，將琴置於天然的石桌上，然後，到溪邊去洗了洗手，回到石桌前，坐了下來，焚香，然後彈琴。　（「人」，古人裝扮，就像山水畫中的人物那般。　「琴」，箏也！　「天然的」，乃非人工雕琢，只是剛好可以當成石桌、石椅——事實上，只是一塊大平石，可為石桌，跟幾塊石頭當椅子。）
　　他撫彈著弦琴，錚錚錝錝……時而高昂、時而低落、時而輕緩、時而明快……時歡時悲、時喜時傷……彈著彈著，山林中‥風吹、水流、蟲叫、鳥囀……頓時也都‥相互共鳴著。
　　他彈了很久，忽然發現‥不遠處，有個樵夫，佇立在那裡，一擔柴，置於一旁，看樣子，已不知‥在那裡多久了。　他將彈奏，做了個結尾，停了下來，然後‥向樵夫點頭微笑。
　　樵夫走至石桌前，拱手作揖，坐了下來，笑道‥
「語謂‥『琴聲是心聲。』　先生……」
　　他悠然笑道‥「你真我知音！」　於是‥為詩曰‥
「獨來樹下撫弦琴，風水蟲鳥相共鳴；忽見樵子林中佇，訴我衷曲真知音。」
　
　　不知‥「是夢是幻」耶？　實在‥「似夢是幻」也！
　　阿文醒了過來，再次看看妳的來信，猶然感動而欲泣……
　
　　突然想到‥有句成語，叫「高山流水」。
　　先秦時期的《列子》，和秦朝時的史書《呂氏春秋》，都記載了，這樣一個故事‥
　　〈俞伯牙〉在小溪邊，彈奏琴曲《高山流水》。
　　砍柴的鐘子期，能聽得出他的心聲。
　　伯牙彈琴時，心中想著泰山。
　　〈鐘子期〉形容琴聲說‥「這是泰山的巍峨。
　　伯牙想到流水。
　　子期說‥「這琴聲，是潺潺的流水。」
　　俞伯牙心中想的，鐘子期都能在琴聲中，體會出來。
　　子期死後，伯牙再也沒有彈過琴。
　
　　「世上知音難尋」，只是‥「子期死後，伯牙再也不彈琴」，未免可惜！
　　那時候，若有人能錄下‥伯牙的琴聲，焉知其死後，不遇知音耶？
　　阿文故謂‥「留予人間會知音」是也！
　
　　呵呵！感謝馨華，如此認真地，去「閱讀阿文」——懂得阿文的心！
　　阿文說‥「人生世間，一切都是‥生不帶來、死不帶去，就看留下什麼？」
　　人們留下財寶、田園、房子，也只是利益子孫。
　　阿文留下這些文章，卻能利益‥現在未來，無數的人呢！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005.07.02.六　23:28:40
　
　　這幾天，去打工，做水電，敲牆壁，配管路；天氣悶熱，成天汗流浹背，搞得灰頭土臉，一天下來，腰酸背痛、精疲力竭的——錢，還真是‥不好賺呢！
　　今天星期日，總算可以睡到「自然醒」啦！　阿文卻在清晨「五點多」，就給它醒過來……
　　坐在電腦前，腦袋還是不清醒，看來，還是再睡個「回籠覺」好了！
　　先把這信，給寄了吧！
　　祝‥
平安喜樂！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿文
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005.07.03.日　06:10:20
　
　　妳還是叫〈阿文〉吧！　「潘先生」，聽起來，亂彆扭的！
　　哈哈！早上，居然忘了‥要開啟「Outlork」，才能把信，給寄出去！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005.07.03.日　09:40:06