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◎溫慧敏_004

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■潘文良著作集>勵益品>魚雁千里共今緣>◎溫慧敏_004
▼給阿文‥004  (85)1996.05.21.五 00:03:30
△給慧敏-004  (85)1996.05.27.一 16:35:03
 

▼給阿文‥004

文良‥
  收到你的信,每一次,都好似上了一堂課,增加了許多知識,及世界上,更多的「好玩事」;且收到信時,從不覺得有壓力,因為‥我朋友,常有人寫信給我,都會問我一大堆問題,讓我費盡心思,也想不出個底,但是收到你的信、看完你的信,心情都非常好。
  你,阿文——又會告訴我一些道理,使我常常一遍又一遍的,看你的信—— 保持好心情。
 
  夜,已讓大地,變成黑暗了,就有如那‥「黑暗社會」的寫照……
  想起今天(五月二十日),學校所發生的事情——
  今天,原以為會「安然度過」,但事情,卻在最後一堂下課時,發生了……
  本班教室位置,是一個死角,正好訓導處見不著,所以‥常有打架。
  對我們來說‥「打架是非常平凡的」,所以‥沒啥大不了;只要本班學生,安然無事,也就凡事都好。但,我一個同學,不小心與人起口角,而遭人打傷,這讓我又更加迷惘‥〔國中生的生活,難道不能以「書香氣息」,來形容嗎?〕
 
  你有看報紙的習慣嗎? 如果有,你前陣子,應該有聽說‥「新竹縣竹北市.竹北國中——學生打老師」的新聞——這問題,又出在誰身上?聞名全國的「竹北國中」,又是招誰惹誰了? 從一個單純的國中,變成一個‥「罪大惡極」的國中——我們這些「乖乖牌」的學生,何嘗又不是無奈?
 
  這種梅雨季節,真不適合讀書、寫信,都快夢周公去了!唉……煩!
  說到煩,就想到「感興趣」與「不感興趣」——近來,是我水煎火熱的日子,期中考到了,不得不讀書。對那些「理科」,是完全一點也不通,但「文科」,卻高分進榜,從國一,就是如此了;但這些天,卻對「數學」,極感興趣,大概就是所謂的‥「我喜歡」吧!? 因為‥「我會寫、會算,所以我喜歡;如果我不會,那我寧可睡覺,也不會去動到它一下的,是『成就感』吧!?」
  想想那些「英文」,不禁嘆了口氣——我的英標呀!發音及基礎,都是穩紮穩打、努力不懈,這成果,使我背英文,比較方便,也較易記起來,但如今,卻因為‥自己把重心,移到文科上,使得理科,「一塌糊塗」,有時,見了那分數,自己都快吐血了……或許,是該把一半的重心,拉回理科吧!?
 
  阿文哥!不知可不可以,把你寄給我的信,與我的知己之交分享?
  或許,對我們,可是益處良多哦!可以領悟許多人生大道理,又有笑話可看,很好耶——一石二鳥!
 
  前二天,挑了個時間,與朋友騎單車,冒著大大的太陽、暖暖的和風,騎到海邊。 那時,大概是海水起落最大的時候吧!?
「那一次,打得比一次高的浪花,真的好似人生——起起落落。
 或許,今天的心情是好的,但朋友,說不定,已變了個樣啦!」
這就是標準的人生吧!?
  不過,要回家時,那浪打太高——
  我同學,邊說話、邊騎車,一不小心,就吃到海水。
  呵!說來好笑,她竟把「在路上的沙子」,比成‥「我們正在沙漠中行走;大大的太陽,曝曬著我們」;還把那「海水」,比成「綠洲」,多好玩的比方呀!?
 
  前二天,去書局逛了一下,找了一遍又一遍,就是見不著你的書,最後,只好放棄了,心裡蠻失望的,竟沒找著。
  唉!七老八十的老先生!你打算當和尚嗎? 不結婚,也不交女友!?
  (不是真的,是玩笑啦!)
  我要睡了,所以‥來信再述!
  祝‥
天天快樂!
                  慧敏 草
                    (85)1996.05.21.五 00:03:30
 

△給慧敏-004

慧敏‥
  好羨慕妳們啊!
  看看「新竹縣竹北市」的地圖,才注意到‥原來,「竹北」離海邊,不是很遠——妳們好幸福哦!
  阿文小時候——對於「看海」,可是一個長久的「心願」呢!若能夠駕著帆船,「乘風破浪」,該是一種,多美好的享受呀!?
  年幼時,總是覺得‥〔山頂有一個很大的湖……山的那邊,就是海……〕
  因為‥看溪水不斷的流著,所以會覺得‥山頂有一個湖,在蓄雨水,所以‥溪水,才會(才能)一直流個不停。
  而「海」,是廣闊的、偉大的、神秘的、美麗的,對於一個喜歡「冒險」的人來說,是充滿「誘惑」的。
  阿文國小時,就喜歡獨自一個人,背個水壺、帶把草刀,上山去「探險」——(第一次)爬到山頂,才知道‥山頂並沒有一個湖,而山的那邊,也不是海……真是好失望啊!
  不過又想‥〔或許,再爬過一座山,就是海了吧!?〕
  有一回(大概是二年級時),下定「決心」,要去「山的那邊——看海」,於是,一座山,爬過一座山……也不知走了多少路,等到「決定放棄」,往回頭走時,已近黃昏……走得天黑夜暗的——「怎麼回到家的」,都忘記了(差點迷了路),只記得那天‥被大人罵得臭了頭、打得扁扁的。
 
  海,能使一個人的心情放鬆、心胸開闊——
大海,如是浩瀚,而人,如此渺小——
人生世事,譬如浪漚,即起隨時滅,與大海比起來,實在是「微不足道」呀!
人生世事,還有什麼好計較的呢?
  面對大海、吹著海風,人生世間的一切煩惱,都會消散的吧!?
  「大海以無盡的包容心——廣納百川千水,不捨淨穢」,這是為人,所該學習的。
 
  阿文小時候,沒能去「看海」,所以呢!也喜歡「看天」——
  看天,「方便」多了——抬起頭來~睜開眼睛,就能看到。
  阿文小時候,常常在「看天」的,白天看、晚上看——躺在稻草堆看、躺在大石上看、躺在屋頂上看、躺在樹梢上看、躺在水上看……看太陽、看月亮、看星星、看浮雲、看落雨、看彩虹、看晨曦、看晚霞……
(阿文小時候,很喜歡淋雨的,躺在石頭上「看落雨」,也是常有的事。)
  看天,然後有種種「幻想」——
〔太陽裡面,會是個什麼樣的世界?〕
〔月亮上,可能真的會有嫦娥、兔子吧!?〕
〔星星那麼多,一定有外星人的……〕
〔要是我能夠乘著白雲,那該多好?〕
〔雨水,會不會是神仙的「洗澡水」呢?〕
〔彩虹是一座「天橋」吧!? 只要沿著天橋爬上去,就能到天上去了……〕
〔若我能夠「抓得住」晨曦,或許可以爬到天上去吧!?〕
〔晚霞好像是幅「彩墨畫」呀!如果我有翅膀,可以飛進那畫裡……多棒啊!?〕
 …………
 
  阿文過去,作了幾首,有關於「天」的詩,趁此機會,就節錄出來,與慧敏分享吧!
˙空中綴繁星、草上飛流螢。願此一身輕,天地任遊行。
˙風吹雲飛揚,心開懷舒暢,秋色日光暖,鳥囀花飄香。
˙風吹湖面笑、雲遊天空清。此間無罣礙,瀟灑但隨興。 (此間‥心也!)
˙日落天昏黃,蟬鳴山震響,唯因心釋然,遠聞花飛香。
˙清風多舒爽,麗日有溫香,閑臥稻草上,遊雲亦徜徉。
˙落日如懸鼓,彩霞任糊塗;願背生雙翼,西天共飛舞。
˙落日紅霞塗半空,片片彩雲似幻夢,但願背生雙飛翼,輕身翩舞入畫中。

 
  這些詩,是不是很美、很動人呢?
  天,比海更廣闊、更偉大的、更神秘的、更美麗呀!
  阿文有話說‥
「海之所以浩瀚,故可廣聚百川;
 天之所以無邊,故可容納萬物。」

  看天,亦可發現‥「虛空」的「包容」;虛空包容萬物——不礙萬物生滅,亦不為萬物敗壞。
  看天,亦能使心胸,如天一般的廣大,而學習虛空的「包容」。
 
  下面,再節錄一些,阿文「看天」,有感而作的詩偈‥
˙青山鳥飛過,藍天浮雲遊,坦蕩我心胸,自在因包容。
˙人生本苦海,世事成必敗,靜觀雲往來,但使心自在。
˙雲清星月明,心寂世間寧,天地多災變,只因念不息。
˙拋卻紅塵苦和惱,常看天上日與月;踏遍青山花和草,不見人間是與非。
˙不論人間是與非,莫辯世事錯和對,風隨遊雲日追月,一任花落去流水。
˙佇觀天邊雲舒捲、臥聽林中鳥聲喧,忽來風雨催花落,一番清澈透兩間。
˙雲因無心而自在,天空浩蕩多逍遙,此時願為天上雲,任風吹我四處飄。
˙但將此情化清風,山川花草隨緣過,其心若雲逍遙遊,一任日月自運走。
˙風涼月淡情如水,心寬天空身似飛,但觀大千無罣礙,只為紅塵多幻變。
˙月在樹梢探頭笑,晚風吹過芒花飄,星子稀疏蛙聲遠,此間無礙任逍遙。
˙晝往山上,閑看浮雲舒捲——忽覺世事‥真的無常;
 夜來溪岸,靜觀映月波盪——頓悟人生‥實在虛幻。
˙常思宇宙之浩漠,則我心如泡影,而萬念俱滅。 (心靜。)
 常觀天地之廣闊,則我身如塵土,而百行皆止。 (身定。)

  (註‥天地謂之「兩間」;心,謂之「此間」。)
 
  當然啦!看天,亦可解除「煩惱」的,阿文有詩道‥
「人生不如意,抬頭看天際,日月與星雲,令此心靜寂。」
「哪裡執著哪裡愁,何時放下何時樂。苦惱起時觀虛空,日月星雲任悠遊。」
「白雲萬朵頂上過,何曾留在此湖中?當靜此心以應事,若不執著即安樂。」

 
  慧敏看了,覺得如何呢? 會不會也跟別人一樣,問阿文道‥
「你如何能作這麼多詩呢?」
  阿文總是回答‥「只要『願意』,你也可以做到的!」
  大部分的人,日子都過得‥「不知所云、莫名其妙」的,只因為‥沒有一顆「省覺」的心,所以‥「糊里糊塗,渾噩度日」——若能把持一顆省覺的心,隨地、隨時、隨機,都可以透過觀察~思考,而有所感觸~作詩、為偈的。
 
      *      *      *      *
 
  阿文對於來信,總是盡力的回——能扯多少,就扯多少。
  在回信的同時,也正是對自己的生活、自己的人生、自己的過去,作一番「省覺」的時候——對於阿文來說,也算是一種「記錄」。
  阿文是樂於與人分享,這些經驗、這些感想的一切——
所以‥慧敏「願意」的話,自可同人分享——貼在佈告欄裡,也沒關係的。
  朋友說‥「看了阿文的信,總會有一種『感動』,為什麼呢?」
  是因為「真」吧!?
  阿文是「如實」地,面對自己的「人生世間」的——因「真」故,所以感人。
  阿文自我省覺的,如實地,寫下自己的感想,讓看的人,也如實地,面對「人生世間——自我省覺」了一番,是故‥因「真」而感動。
 
  阿文總是覺得‥
「真,就是善、就是美;善,就是美、就是真;美,就是真、就是善。
 虛偽,不會是善的,也不會是美的;美若不真、不善,就不是真美。」

  世間人,喜歡做「表面工夫」,活得很「虛浮、造作」,卻常是‥「金玉其外,敗絮其中」;所追求的,亦是「虛幻不實」的受享——
不知人生,有何意義;不知生活,有何目的——
也難怪日子,過得空洞、乏味、寂寞、無聊;終其一生,不知所云、莫名其妙。
  世間人,很多時間,都是「心不在焉」呀!是故‥不知道自己,「在做什麼、在說什麼、在想什麼」——乃至為非作歹,而不知慚愧。
  人人都希望‥「離苦得樂」,只因「不用心」故,所以‥諸行「顛倒」——
以為「喝酒」,可以解決問題。
以為「吸毒」,可以解決苦惱。
以為「打架」,可以解決事情。…………
  不知‥「喝酒、吸毒、打架」,只會使問題更大、苦惱更多、事情更糟……
喝酒、吸毒、打架,不是解決問題、解決苦惱、解決事情的「正確方法」呀!
譬如‥要到「台北」,卻走向「台南」——到台南,哪裡找得到台北呢?
口渴就要喝水以解渴,豈有吃鹽巴,以求解渴的呢?
  「好壞分明兩條路」,世人卻不辦善惡,而「顛倒其行——惡因求善果」,
其痴何若此呢?
  …………
  要說的,總是「千言萬語訴不盡」,總而言之‥
「能多用心、多省覺——擇正途而行,自會發現‥人生『真、善、美』呀!」
 
      *      *      *      *
 
  現代的青少年(其實,不論任何時代、任何人),最可悲的,就是「茫然——不知生命的意義、不知生活的目的」;之所以會茫然,是因為物質生活,太富裕的關係(阿文真是太會「拉關係」了,竟連「茫然」,也可以跟「物質生活太富裕」,扯上關係)——
  過去的人,為了「三餐」,就得努力的、辛勞的工作,「賺錢——養家活口」;小孩子也不好過(阿文小時候,有機會,就去做手工、搬磚頭、夯材……打工賺錢)——大家都沒多餘的力氣,去幹不好的事;現代人,很容易就「吃飽喝足」,小孩子,更是「閑得沒事幹」。
  於是‥大人想起過去的困苦,(以為)皆因‥「沒讀好書」的關係——
「有高學歷,可以找一份既輕鬆,又錢多的工作」,這是大家,普遍的觀念。
  於是‥大人便希望孩子,「好好讀書」,將來能夠‥「賺大錢、大賺錢——光宗耀祖」……
  過去,為工作辛勞,也沒什麼時間、沒什麼心力,去管、去理孩子的課業;現在,則有很多時間、很多心力,去「要求」(有時間「要求」,卻少有時間「輔導」)子女‥「讀好書——考好成績」。
  俗話說‥「望子成龍、望女成鳳。」
  希望子女,高人一等——這是身為父母的,所共同的「期待」——
這種期待,卻造成子女的「壓力」。
  父母、老師、學校、社會……通通都是要求,學生要「考好成績」(成績好,書未必讀好);社會的工作,都是以「文憑、學歷」為取向,也無怪乎‥父母會要求子女、老師會要求學生——考好成績。
  整個教育制度、社會體系,呈現的,是一種「功利主義」——
於是‥本是當「學以致用」的,卻變成「學以應考」。
  沒考好成績的,就會‥挨罵、挨打、挨罰;挨諷刺、挨嘲笑、挨排斥、挨輕視、挨唾棄……
  為了「考好成績」,天天努力的看、拚命的讀、使勁的背……乃至無所不用其計的「偷作弊」,就是為了要「考好成績」。
  「學習」原本是人與生俱來的本能,也是一件很有樂趣的事,只是在「壓力」之下,怕自己「考不好」(被罵、被打、被罰;被調刺、被嘲笑、被排斤、被輕視、被唾棄),而產生了恐懼;越怕卻越糟——挨罵、挨打、挨罰;挨諷刺、挨嘲笑、挨排斥、挨輕視、挨唾棄……之後,一無「成就感」,得不到「肯定」,也就「自卑」了起來,對自己「沒信心」,久而久之,便「自暴自棄、自甘墮落」——以「搞怪使壞、為非作歹」,來「抗議、報復」,別人 所加諸於他身心上的「怨恨」。
  讀書學習,原本是「自己」的事,可是‥現在的青少年,卻老覺得‥讀書,是在為父母、為老師而讀書。
  而每個人的「學習能力」,也都不一樣,就像‥有的人,每餐可以吃三碗飯;有的人,能吃兩碗;有的人,只能吃下一碗飯;就如‥有的人,可以扛得動一百斤米;有的人,能扛得動五十斤米;有的人,只能扛動三十斤米——
若是叫只能吃得下一碗飯的人,要吃三碗,豈不把他給脹痛肚子?
若是叫只扛得動十斤米的人,去扛五十斤米、一百斤米,豈不把他壓垮?
  現代的教育,是一種‥「齊頭並進」的方式——學生不可以跑得太快,也不可以跑得太慢——「每個人」,都「一視同仁」,被「計劃、安排、管理」著,在什麼時候,要學會什麼;什麼時候,要學會什麼(日課表)……讀幾年,小學才能畢業;讀幾年,國中才能畢業;讀幾年,高中才能畢業;讀幾年,大學才能畢業……不知什麼是〈孔老夫子〉的教育理想‥「有教無類——因材施教」。
  為了擠過聯考的窄門,在「競爭」的壓力下——人人自危。
  為了「高人一等」,就得把別人給「比下去」。
  考高分、考第一名的,洋洋得意,鶴立雞群,傲視天下,不可一世;考不及格、考最後一名的,有如喪家之犬、落水之雞似的,愁雲慘霧,可憐兮兮。
 
  阿文一直呼籲著‥
「考好成績,又能代表什麼呢?
 『法律常識』考一百分,並不表示‥他就一定會遵守法律——
 有些當律師的,還老是幫客戶,鑽法律漏洞呢!
 通過『交通考試筆試、路考』,得到『駕駛執照』,並不表示‥
 他就一定會遵守交通規則——有好些司機,都是馬路上的『殺手』呢!
 考好成績,並不表示‥他會在生活裡,運用所學——
 社會上,多的是亂紙屑的人、不排隊的人……
 乃至考好成績,一樣會行兇作惡,成為『智慧型罪犯』者。
 而考好成績,若不知、不會、不肯『學以致用』,則對於生活,一無助益;
 也難怪讀了一列火車的書,生活上,問題還是一大堆;
 擁有博士學位,還是無法解決苦惱——
 學再多、考再好成績,不濟於做人處事,終究是白讀書、白學是也!」
  考好成績,又能代表什麼呢? 只能代表‥也「記憶好」,讀的、背的,在考試時,還沒忘記;只能代表,他的「運氣好」‥題目都會寫,讀的、背的,都考到了;只能代表,他「健康好」‥沒有在考試時,肚痛、頭痛、手痛、眼痛——
或是‥只能代表,他「技術好」‥作弊沒被抓到。
  考試,原是一種「自我學習測驗」,目的在於了解‥自己什麼地方,還沒記得、還沒學會、還沒了解——
什麼時候,竟變成一種評判‥「智能高低、成就高低、地位高低」的工具呢?
  可悲呀!可哀啊!可憐哪!可嘆呵! 嗚呼!
 
  阿文總是認為‥
〔大人要求孩子「考好成績」,表面上,是「為了孩子好」,
 事實上,不過是在彰顯大人的「權威」——
 小孩子——要聽大人的話,才是「乖孩子」。
 小孩子沒考好成績——就是不聽話,也就不是「乖孩子」。
 小孩子不乖——就要打、要罵、要罰。〕
  阿文有詩偈道‥
「人皆厭權威,自卻多瞋恚;怨恨而欺小,報復以發洩。」
「世人多瞋恚,凌弱顯權威;德者人信服,只因行慈悲。」

  人們本是怨恨「權威」的,何以卻變成一個權威的施行者,而老是在「大欺小、強凌弱」呢?
  「大欺小、強凌弱」,是一種「遷怒」的行為。 當人在受到權威的「壓迫、傷害」時,因為對於那些‥大於自己、強於自己的,往往無法「報復」,所以便找比自己小、比自己弱的「出氣」——
把「怨恨」發洩在比自己小、比自己弱的人的身上。
於是‥祖父母打罵父母~父母打罵子女~子女打罵貓狗……
青少年,之所以「惹是生非」,乃是一種‥對「權威」的抗議與報復——
別人讓他不好過,他也要讓別人不好過。
  …………
  好像扯得太遠了吧!? 總結一下——也就是說‥
  現代的青少年,覺得讀書,是為別人在讀的,(否則,自己考好成績、考不好成績——關誰屁事? 考好,一大堆人,跟著高興;考不好,一大堆人,跟著氣餒,還要受人打罵、處罰、諷刺、嘲笑、輕視、排斥、唾棄……幹什麼呀? 莫名其妙!)天天在為別人而活,成為「達到別人理想的工具」,而自己活著,是要幹什麼呢? 難道‥就是像工具一樣的,為人所使用;像傀儡一般,被人所操控嗎? 考好成績,受到別人的肯定、讚賞,自己還有一點「成就感」,也就「將就」別人的心意,順著別人的意思去做、去走;要是考不好成績,不得人睬、不得人愛、不得人疼、不得人惜的,還真不知道自己,活著有什麼用呢!除了「讀書、考好成績」一條路之外,好像就沒別的路了——
讀書、考好成績之路,既然走不通,又怎麼辦呢?
於是‥為人所放棄,也「自我放棄」——
朝「歹路」走去,逃學翹課、打架鬧事,以發洩心中的不滿。
  而大人呢!自是不容小孩「不乖、不聽話」,見到「為非成歹」的孩子,心裡越加「瞋恚」,而更施以打罵;孩子卻越受打罵,心中越恨,越是「搗蛋破壞」來「報復」……
  阿文看來——世間人,可真是‥「惡性循環——互相折磨」啊!
 
  阿文總是呼籲著‥
「給孩子尊重、給孩子自由‥讓孩子走自己想走的路——
 孩子,會走出一片,屬於自己的天地。」

  孩子打從出娘胎開始,便是個獨立的個體,有獨立的知情意識——
  孩子不是大人們,為了達到自己目的,而製造的「工具」呀!
  「人各有心——心各有志」,各有各的興趣、各有各的路要走——
  「只要是『好路』,就讓孩子,依自己的選擇去走吧!」
  大人的工作、義務,是在於「指導」、在於「協助」,而不是「操控」呀!
  偏偏,人人都是「唯我獨尊」,為了彰顯自己的權威,而老是想要「操控、掌握」別人——致使世間,充滿了‥「大欺小、強凌弱」的情形。
  …………
  呵呵!不說也罷!
  阿文這一番話,相信會帶給慧敏,一番「省思」‥什麼是讀書的目的呢?
  讀書的目的,絕不是‥「考好成績」呀!
 
  慧敏「願意」寫那麼多「字」(細細小小、密密麻麻的兩張信紙),委實是「不容易」呀! (現代的學生——寫字很難過,作文也寫不好的。)
  能夠「多寫」,總是一件好事——在寫的同時,動腦思考,便是在對自己生活的一種「省覺」,但能忠實的把它記下來,在於未來,便是一種「經驗」——
說不定‥將來,慧敏也可以當一位作家哦!
  阿文有話說‥
「作家於人群之外觀察~於人群之內體驗~於寂靜之處,思考而作。」
  但以一分「省覺」,觀照身心內外,種種變化——用心思考,自有所感悟——善用之,則益於人事——而有一分「省覺」的心,隨時「離惡向善」,修正自己的腳步,使自己,不於世路迷失;使自己(進而使別人),走向良善、光明的道路。
                  阿文
                    (85)1996.05.27.一 16:35:03
 
 ˙真,是一動感動——當悲喜交集時,我發現了‥「真」的存在!
  善,是一動感動——當悲喜交集時,我發現了‥「善」的存在!
  美,是一動感動——當悲喜交集時,我發現了‥「美」的存在!
                           ——潘文良

 
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※舊文整修,首舖於「新聞台」。2024.04.07.日 00:00:01
◎潘文良《魚雁千里共今緣》溫慧敏_004。1996.05.27.一 16:35:03
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台長: 阿文
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