圖MYKEY：總統先生 總統夫人 不知您還缺什麼呢？？
小輝輝新聞日記【2005/06/14 可樂報】
呻吟小學 五年二班 李小輝
本日要聞 大甲鎮瀾宮副董被綁架11天後獲釋，警方從頭到尾都只是「觀」眾，負責觀察、觀望與關心，還外帶關門擋記者。
台灣王室大婚，大批精英警力擔任保鑣兼臨時演員。
流浪教師上街頭爭工作權，唉，可憐的台灣，孩子不想上課，老師卻沒課可上。
毒鴨蛋事件，政府瞞了老百姓4個月才公布，老百姓對政府的信任度也只能給個鴨蛋。
萬名網友聯手幫人背書求婚，把人推進愛情的墳墓，害人又不用簽帳單，這件事大家都作得很開心。
生活點滴 陳致中訂婚那天，王建民從台灣之光變成台灣之恥被紅雀隊K爆，我邊吃著粽子邊罵邊流淚，覺得自己的人生和台灣一樣的可悲。
爸爸邊看電視邊罵，說阿扁太過份了，坐空軍一號去幫兒子訂婚，老百姓過端午節只能塞在高速公路上像蝸牛一樣慢慢爬。
老媽罵老爸沒出息，說他想坐空軍一號就去選總統啊。
我的感想 將來我如果當總統，第一件事就是把「空軍一號」改名為「空心一號」洩恨。
老師的話 隨便吧，只要你能當總統，想把台大改名叫「台灣大車隊」都可以。
阿扁再壞也是我們台灣人自己選出來的總統，像我可能明天就要失業加入流浪教師的行列，但是我還是要支持阿扁，因為，這就是愛台灣啊~~~~。
校長的話 阿扁是我們選出來的，所以阿扁不會錯，阿扁如果有錯都是我們的錯（咦，還挺押韻的）。
發音要發好一點，是「愛台灣」，不是「礙台灣」更不是「哎！台灣」。
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第一家庭其實並非「什麼都不缺」【2005/06/14 聯合報社論】
總統公子陳致中大婚，副總統呂秀蓮為不知送什麼禮傷腦筋，她說：「第一家庭什麼都不缺……。」
在任何國家，總統公子的婚禮，絕不只是一家的「私事」。它必定會反映第一家庭的人文境界，也必定會呈現第一家庭操作自我形象的能力。可惜，就這兩點而論，第一家庭這一次的表現，似皆頗有改善的空間。作為總統，未能藉此婚禮提升自己的政治形象；作為父親，又使得兒輩被貼上了令人議論的標籤。
藉呂秀蓮副總統的話，「第一家庭什麼都不缺。」這次婚禮安排迄今給人的印象，正是一種「什麼都不缺」的印象；但正因如此，卻又令人覺得似乎真的「缺了一些」什麼。如果這場婚禮不是像現在這樣的在在展現第一家庭「什麼都不缺」，而是真能為第一家庭補充其所「缺少」的元素，則這場婚禮的意境也許就會大不相同了。
比如說：如果是採取公證結婚，如果一開始就宣示謝絕禮金禮物，如果一開始就承諾撙節婚禮的開支用以認養貧童，如果以物質層面的素樸的主調來放大精神層面的表達空間……，那必會得到相當不同的社會回響及國際評價。
只要打開電視機，就知道這場婚禮是在怎樣的社會背景下進行的：政治混濁，社會經濟低迷，總統的形象頗滋議論……。從目前顯現的手法看來，第一家庭似乎確有意將這場婚禮當作「沖喜」；但如此的操作手法，卻反而使這場婚禮在目前的政治及社會經濟背景中，呈現出相當突兀的對比。於是，種種議論不脛自走。
這是一個「相對剝奪感」相當強烈的社會。由於台灣近年的發展倒退，許多年輕的一代不願承當成家及養育子女的重擔，使得結婚率和生育率節節下降。相對而言，陳府姊弟二人皆屬早婚，且陳幸妤已育有二男，這在政策上固有正面的示範效果，但無可諱言亦與「第一家庭」的幸運有關。在這樣的社會背景中，如果這次婚禮顯示的，只是鑽石、名表、華貴禮服、萬朵玫瑰等金堆玉砌的高度價格化及物質化的表現，將會使一般年輕人對婚姻的憧憬與社會的平等產生何種看法？社會大眾必將從第一家庭對這場婚禮的安排中，看到第一家庭對當今台灣社會的認知圖像。
有些細節的操作，似可再細心一些。比如，空軍一號被指為「下聘專機」；第一家庭的回應是，所有乘客皆按規定，付了等同於民航機經濟艙的票錢。但這種作法恐只是符合「規定」而已，卻似與民眾的道德期待仍有距離。如果，第一家庭能以較高的規格，支付「包機」的成本，而不只是付幾張經濟艙的票錢，民眾也許較能感受第一家庭的自我要求。何況，當日有幾名賓客亦隨專機往返，更是可免應免的安排。
再如，是否收禮如今亦成了市井議題。一開始，總統公開表示，收紅包是台灣禮俗；可是，如今又變成禮金將轉捐公益用途，而禮品則會謝退。這一轉折，使得社會對收禮者的成見已經形成，又增添了送禮者的莫大困擾，實非明智的操作。其實，與其收了禮，轉捐公益，不如宣示不收禮並以撙節費用捐為公益；兩者的社會評價必亦大不相同。
呂副總統說：「第一家庭什麼都不缺。」這應當只是一個比喻的說法而已。其實，任何人，不論如何榮華富貴，都不至於「什麼都不缺」；對於第一家庭而言，在物質層面應已無缺無虞，相對而言，在精神層面的追求就有較大的空間。比如，空軍一號的使用方法，可以顯示第一家庭對社會觀感的回應，而收禮與否亦可換得社會對第一家庭的不同印象。既為第一家庭，這場婚禮當然會有更大的社會榮寵，自然也不能避免更細密的社會感受。
第一家庭其實不是什麼都不缺，現在的問題是：社會大眾認為他們缺什麼，以及第一家庭自己認為自己缺什麼？
對於陳致中、黃睿靚這對新人，我們寄以真誠的祝福，並願他們在各界的祝福與議論中，體驗人生的境界，得到真正的成長與幸福！
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【2005/06/14 聯合晚報社論】
小老百姓「感受不爽」
很多問題，往往是「感受問題」。
比方說，經濟不好，大家一樣過苦日子，那就沒話說，因為大家的感受都一樣。抗戰時期，大後方重慶流行一句話，「前方吃緊，後方緊吃」，就很明顯是「感受」出了問題，明明戰事吃緊的年代，若偏偏有人能夠「緊吃」，那不是特權，是什麼？
台灣當前處境，當然跟抗戰兩碼事，不過，「感受」這檔子事，你放心，哪兒不公，哪兒有「相對剝奪感」，人們就會敏銳「感受」到，這是不公平的社會！
財政部想祭出個人最低稅負這步棋，用心不差，可是，方案出爐後，行家注意到，個人「海外所得」部分應該課稅這議題，卻悄悄蒸發了。為什麼？因為很難課得到，而且大有可能把一推富人給逼走，所以暫緩再議。
我們理解財政部的「知難而退」。就跟遺產稅問題一樣，你想課，也不一定課得到。所以，乾脆廢了吧，說不定有錢人還會「良心發現」，把錢留在台灣。
這就是很明顯的「感受問題」。富人總有辦法節稅、避稅，而受薪階級呢，總是一路挨打，一路被拔毛。政府可以大辣辣的對人民說：沒辦法嘍，若逼得太緊，富人會跑路走人的。於是，沒錢走人，沒法避稅的一般老百姓，只好自認倒楣，你說他們心情會好嗎？
陳水扁總統為兒子陳致中辦的婚宴，同樣引發感受問題。貴為第一家庭成員，當然可以選擇自己要的方式，完成終身大事。但當媒體把焦點放到戒指、珠寶、禮服、禮金、宴客名單上時，這場婚禮就是「一種訊息」，訊息是會被解讀的。若在國泰民安、諸事皆順的年代，皇家婚禮或第一家庭喜宴，絕對有「與民同樂」的效果。然而，若在景氣不佳，失業率高，自殺新聞不斷見報的年代裡，它又會傳遞怎樣的訊息呢？是不知民間疾苦，是上流社會的一次「忠誠大閱兵」？無論如何，這是「感受問題」。
南台灣一場豪雨，四處淹水，農牧養殖業受害連連，可以預見，災後日子必不好過。對許多小老百姓，這是一天又一天的煎熬，必須精打細算，看緊荷包，才能過日子。但對政府來說呢，財政左支右絀，想方設法要從百姓口袋裡「榨出錢來」，但錢往哪裡去？文武百官在黑頭轎車鑽進鑽出之際，不知有沒有想到他們的衣食父母「小老百姓」的「感受」啊！
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台灣，第一昏禮
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郭至楨 報告時間：2005/06/09 8:18:01
「結婚」的確是人生一大要事，對於全天下的新人們的確應該不分種族、不論身分地位的給予相同的祝福，至於台灣第一家庭的公子陳致中與準媳婦黃睿靚的這一場豪門婚禮，同樣的我們要對這一對準新人給予相同的衷心祝福，但除此之外卻也要對第一家庭的這一場豪門婚禮稍加關切。
誠如陳水扁在這一期出版的阿扁電子報中以「兒女的變與不變」為題，以他為人父的種種感想，大談他對陳致中與陳幸妤分別長大成人，結婚組織家庭後的心情，另外陳水扁也提到由於第一家庭的頭銜甚為沉重，以至於讓他的子女們經常會被外界用放大鏡來嚴加檢視。因此不管習不習慣或者心裡覺得公不公平，都只能用更平常、更謙卑與更寬容的態度來面對外界的評論。
然而如今在面對陳致中的結婚，這一對新人或許年輕不懂事，但是身為其父母者，同時也身為國家元首者，怎也不知應該適切、低調來行事呢？
如今台灣社會仍然有因為整體經濟環境不佳，導致長期失業因而輕生者；亦有低收入戶學生因為家庭經濟的拮据，而必須被迫捨第一志願，而選擇選擇免學雜費的護專就讀，再則當阿扁總統您如此輕易的拋出「調高營業稅」時，您的著眼點到底是在於賦稅的平衡性呢？還是真正的目的是在於為了籌措對美六千億軍購費用所做的一種「劫貧濟富」的手法呢？
如今陳致中的喜事，內從總統府不斷的放出各式的消息，搞的如此沸沸揚揚，從名牌訂婚手錶到獨一無二的婚紗禮服，無不是以名貴奢華為訴求，甚至連Jaguar頂級名車都要積極爭取成為當天的禮車車隊，而外部則連辭官下鄉準備參選台中市長的林佳龍也「撩落去」，變成了陳致中的訂婚宴主持人兼發言人，看樣子是當阿扁總統的政治化妝師當習慣了，索興這一次也當當陳致中的婚禮化妝師吧。殊不知林前局長您的時間已經不多了，還是多花點時間在台中市民與未來可能面對的市政問題上，如此對你年底的選情可能較有實質的幫助。
台灣畢竟不是英國，有其像英國皇室般的特殊歷史意義與結構，尤其在當年以台灣三級貧戶自詡，打著平民總統名號的台灣之子，怎麼竟然就在一轉眼間「麻雀變鳳凰」後，所有往日所堅持與自傲的清貧與平民化，突然間都已不在了。
唉！庇蔭子孫雖說自古皆然，但也請適可而止，可知「朱門酒肉臭，路有凍死骨啊！」
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