台北安祥禪讀書會 恭讀 耕雲導師講詞 及會友修學心得發表 最新活動訊息： 【紀念 耕雲導師圓寂十八周年音樂會】 活動時間 ：107年10月7日上午九點半 洽詢電話：(04)2375-3014 電子信箱：z3014@ms74.hinet.net 主辦：台中市安祥禪學會 http://www.z3014.glob.tw/

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恭讀、抄寫完 師父「安祥是佛出世的本懷」講辭後，竟然不知不覺中，對靈命的探索有了更具體的體悟。不得不再次讚嘆 師父！對不可說，無可說的法，所傳遞的現量摩訶般若，直接灌溉弟子心田，明其心眼，對師父所付出的心力，除了無限感恩與敬佩外，希望自己絕對不要辜負這段殊勝的法緣！

 

師父說：

禪修的目的，在於認識真正的自己。

“覺”就是你真正的自己。

「佛者，覺也。」

眾生不是眾死，所以也都能覺。

差別在：佛是阿耨多羅三藐三菩提，即無上正等正覺。

而眾生是邪覺，覺一切相對意識中的二元對立，所以煩惱痛苦……

 

如何從真切的認識“覺”就是真我，而去時時自覺，是禪修的關鍵。因為在善盡責任義務之餘，都能回歸安住在自覺上，是一件不容易的事，但是的確可以得到很大的安定感。外在環境的變化，總多少影響我的內心，但是唯覺是問的禪修，讓恆持禪定的功夫出現契機！

感恩大覺聖師的殷殷教誨，讓我在淨化的過程中，看到了更多內在的自己！

 

師父說：「真實的自己，只有輪迴沒有死亡。」

君不見有偈如是說：「假使百千劫，所作業不亡。」

所以明鑑因果，畏因不畏果，踏上菩薩行才是首要啊！

然而知易行難，要改變慣性，只有強化認知，轉識成智，堅定道心，努力反省與實踐！

 

師父說：「安祥就是摩訶般若的發露，摩訶般若是一個沒有內涵的聰明，是一張供你書寫的白紙，其大無外。」

沒有內涵的聰明，是覺，是本心，是無念無相無住的禪心本尊本體。所以，以摩訶般若為體為將，統領六根為臣為兵，體用不二，淑世超世不二，即如 師父所說：「使六識出六門，於六塵中，雜然無染。」就是禪修者的正念正行！能將心法如此詮釋者，唯有我師 - 耕雲先生啊！讚嘆！

 

師父說:「修行最高的法門，秘訣，即是:

時時自覺，念念自知，事事心安，秒秒安祥。」

如能時時自覺，當然真我當家作主。主人在家，觀照來去的念頭，不准使壞！則凡事合乎中道，自然心安則祥。雖然 師父說:「人是萬物之靈，所以能夠由認識指導行為，思想決定方向。」然而再多的知道，缺乏反省與實踐，也是枉然！所以 師父一再叮嚀: 從自我反省到實踐，不是以知道為滿足！期許自己努力實踐 師父訓示，早日完成此生的使命，並且弘揚安祥禪，續佛慧命！

無限感恩！