「路得記」 查經三 【第三章】
（1）摩西律法關於照顧近親中的寡婦的規矩記著，說：「弟兄同居，若死了一個，沒有兒子，死人的妻不可出嫁外人，他丈夫的兄弟當盡弟兄的本分，娶他為妻，與他同房。婦人生的長子必歸死兄的名下，免得他的名在以色列中塗抹了。」（申二十五5-6）為了怕亡佚的兄弟無後，又要保持宗族的血統，於是，有了這樣的律法規定。雖然，這對現代的人看來，實在有點怪異，違反常規，也不同於我們的風俗；但是這在當時猶太人的的風俗裡卻是合情合理的。
（2）「路得的婆婆拿俄米對他說：『女兒啊，我不當為你找個安身之處，使你享福嗎？你與波阿斯的使女常在一處，波阿斯不是我們的親族嗎？他今夜在場上簸大麥；你要沐浴抹膏，換上衣服，下到場上，卻不要使那人認出你來。你等他吃喝完了，到他睡的時候，你看準他睡的地方，就進去掀開他腳上的被，躺臥在那裡，他必告訴你所當做的事。』路得說：『凡你所吩咐的，我必遵行。』」（得三1-5）「給他找個安身之處」；「安身之處」是指一個家，一個女子可以，從丈夫那裡得著的安身立命和保障。
（3）那時，收割已完結，拿俄米一心要為孝順的媳婦路得找尋幸福。拿俄米回鄉後，觀察善心的近親波阿斯，對路得似乎有好感，但是卻一直沒有更積極的行動…，於是設法要暗中探知他的反應。依法近親中最至親的一個，應先履行義務；如果人已不在或不肯，再依法推衍下去。拿俄米的動機，是純真而合乎律法規矩的，因為對波阿斯為人的肯定，她相信，這會是神所賜的良緣，只是男方近親的意思不知如何？幸而路得也願意提起勇氣，順服的去做這件為難的事情。
（4）「波阿斯吃喝完了，心裡歡暢，就去睡在麥堆旁邊。路得便悄悄地來掀開他腳上的被，躺臥在那裡。到了夜半，那人忽然驚醒，翻過身來，不料有女子躺在他的腳下。他就說：『你是誰？』回答說：『我是你的婢女路得。求你用你的衣襟遮蓋我，因為你是我一個至近的親屬。』波阿斯說：『女兒啊，願你蒙耶和華賜福。你末後的恩比先前更大；因為少年人無論貧富，你都沒有跟從。女兒啊，現在不要懼怕，凡你所說的，我必照著行；我本城的人都知道你是個賢德的女子。我實在是你一個至近的親屬，只是還有一個人比我更近。』」（得三7-12）
「只是還有一個人比我更近」是這件姻緣美事的一個障礙；摩西的律法，基於人道的立場，要親族由近而遠的照護族中的孤兒寡婦，原本立意甚佳，然而，這個「由近而遠」的規例，現在卻成了絆腳石。
（5）路得對他說：「求你用你的衣襟遮蓋我」，按照當時的風俗，新郎要用他的外袍蓋在新娘頭上，表明一生一世保護她。波阿斯明白，路得的請求是需要何等的勇氣，波阿斯早就十分欣賞和尊重她，然而卻知道，另有一位近親更具優先順位的，可見他已早先評估過。所以，他答應路得，會在隔日進行一切律法的手續。為了顧全路得的聲譽，就要她在天亮前回家，並且送給她一大包麥子做禮物，以便向婆婆拿俄米表示，絕不耽延此事。
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