釋永信昂首闊步走了出來。
這是兩會期間的河南大廈,門外擠滿記者,採訪必須由代表、委員親自領進去。一身僧袍...
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發表時間:2015-07-10 16:52:48 | 回應:0
夏禪-三七-(4)古來禪者皆是孤獨地走在自我的寂靜參修道上,任歲月流...
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發表時間:2015-07-10 04:39:34 | 回應:0
禪是生命之路,是智慧之本。禪在無言中開始,又在無為中完成。禪的方法與過程,將是禪人的腳下之路徑!...
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發表時間:2015-07-09 15:57:25 | 回應:0
夏禪流彩悠閒逸 澹然寧靜心清怡 ...
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發表時間:2015-07-09 03:26:21 | 回應:0
夏禪-三七-(3) 腳底流光噬...
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發表時間:2015-07-09 02:25:46 | 回應:0
塵影娑婆道禪意 飄零夢、誰相隨 ...
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發表時間:2015-07-08 07:23:14 | 回應:0
夏禪-三七-(2) 夙緣聞參得般若 悟禪風光...
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發表時間:2015-07-08 06:31:43 | 回應:0
禪門的規矩是為了奮迅而設,因此有“禪七”,剋期取證之禪修。禪七,通常...
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發表時間:2015-07-07 22:23:58 | 回應:0
原始佛教禪定學的特質與意義﹙一﹚依禪出教與正定解脫系統的建立
從思想史的考察看來,原始佛教禪定學的建立,顯然...
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發表時間:2015-07-07 20:22:53 | 回應:0
九次第定中的四禪四無色定(四禪八定),並不是佛教獨有,在古印度諸宗教中皆有修行。但是滅盡定則佛教獨有,佛教認為...
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發表時間:2015-07-07 19:08:26 | 回應:0
世人不知心是道 只言道在他方妙 ...
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發表時間:2015-07-07 15:39:15 | 回應:0
雲霧迷濛塵雨境 無盡空夢人生雨 ...
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發表時間:2015-07-07 05:28:38 | 回應:0
夏禪-三七-(1) 任何的生命在每個當下所展現的風貌都揭示著其潛在的修...
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發表時間:2015-07-07 03:46:32 | 回應:0
(續)附錄:高旻寺德林大和尚在禪七開示中之《戒法》-參!
(53)很難嗎?那你必定是妄想紛飛,萬緣捨不下!有...
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發表時間:2015-07-06 05:12:32 | 回應:0
(續)附錄:高旻寺德林大和尚在禪七開示中之《戒法》-參!
(24)打七,個人生死個人了,自己要能夠獨立,絕對...
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發表時間:2015-07-06 04:46:53 | 回應:0