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2007-08-30 01:21:36

評鬼娃株式會社《素顏》


「鬼娃」的創作方式一直以來都是導演和演員一起腦力激盪、集體創作，他們堅持「並非結構零散的即興片段組合，而是經過前期的創作思考、中期的嚐試組合、後期的文本生成，目的就是希望保有最多創意，同時兼顧完整性」...
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2007-08-22 02:47:18

幫人作嫁寫節目單導讀《阿濕波變身記》


一切從名字說起《阿濕波變身記》讀後感原本已經覺得斯拉夫民族的姓名很冗長難記，每每在讀俄國小說或劇本的時候，第一道要過的難關就是角色的名字，再加上小說作者或劇作家有時會讓角色互喚簡稱或暱稱，一個不留神，...
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2007-08-16 18:13:22

讀《溫莎家族：一個家庭的榮辱史》


【湯姆‧利文（Tom Levine）著，戴雪松譯，《溫莎家族：一個家庭的榮辱史》（Die Windsors: Glanz und Tragik einer fast normalen Familie）...
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2007-08-16 15:56:26

幫人作嫁寫書的推薦序《奇妙影城》


【下文收入 侯剛本著《奇妙影城》，台北：財團法人基督教宇宙光全人關懷機構，2007年8月初版一刷。】 「三合一」即溶式影評 基督教講求聖父、聖子、聖靈三合一，剛本的影評也講求三合一，...
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2007-08-16 15:51:17

幫人作嫁寫書的導讀《莎士比亞》


【本文收入 李玉屏著《莎士比亞》，台北：聯經，2007年8月初版。】 常逛誠品書店的讀者應該會發現，在店裡頭能夠佔整座書架的作者，除了英國的劇作家莎士比亞之外，幾乎很難有第二位能夠凌駕其上；我...
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2007-07-07 15:52:01

評河床劇團《愛因斯坦搖滾台灣》


時間：2007年5月5日，週六，下午2點半 地點：誠品敦南店B2藝文空間 和過去演出作品不一樣的是，河床劇團這次的《愛因斯坦搖滾台灣》所訴求的觀眾對象是國小學生，「翻轉過去晦澀難懂之形象，首度...
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2007-07-06 18:17:39

評《暗夜殺戮者》


時間：2007年6月8日，週五，晚上7點半 地點：皇冠小劇場 演出單位：台灣劇樂部劇團、日本Afro 13 節目：《暗夜殺戮者》（Vampire Killer）I‧F-台北‧大阪交流展演計畫 ...
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2007-07-02 23:56:06

締造群星閃亮的音樂人生：評《歌未央──千首詞人慎芝的故事》


【本文首登於《文訊》雜誌，2007年7月號】在成長的記憶當中，我沒有趕上「群星會」；關於「群星會」的種種印象，多半來自每隔幾年便會有人舉辦以「群星會」為名的老歌音樂會，這些演唱的資深歌星，他們的藝名（...
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2007-06-14 22:02:12

也是抒情，也是批判──《血如噴泉》的沉思筆記

【本文首登於台南人劇團《劇場事3》，2006年11月號，頁6-16。】 時間：2006年5月13日 地點：台灣大學鹿鳴館劇場 團體：台灣大學戲劇學系 演出：《血如噴泉》 寫在前面...
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2007-06-09 02:10:37

評《黑洞之外》與《閃：我的戲劇生涯》


時間：2007年5月31日，晚上7點半 地點：牿嶺街小劇場 演出：2007第六屆第六種官能表演藝術祭 台灣身體氣象館《黑洞之外》、香港謝偉祺《閃：我的戲劇生涯》 本屆的「第六種...
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2007-06-05 01:35:19

評《禪武不二》


導演（含劇本、構想）： 真的是很難再用傳統意義中的「劇本」或「戲劇」的概念，來看待優表演藝術劇團的作品，尤其這次的作品更與嵩山少林寺武術館一起合作，在表演的形式上，揉合了鼓樂、舞蹈、武術以及少量...
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2007-05-28 20:03:58

評《看不見的城市》


時間：2007年5月4日，晚上7點半 地點：國家戲劇院 節目：國立中正文化中心主辦《看不見的城市》 導演（含劇本、構想）： 這的確是個有趣又有創意的演出企劃，幾年前在誠品敦南B2曾經有...
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2007-05-09 06:20:26

《意味深長的他者：中國戲劇舞台上的美國（人）形象》摘要與書評


Claire Conceison. Significant Other: Staging the American in China. Honolulu: University of Hawai’...
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2007-05-08 02:08:10

華文戲劇的後殖民反霸文化策略


人類歷史自十五世紀歐洲海權強國海外拓殖以來，到了1930年代，可以說除了歐洲及其它非常少數的國家及地區之外（比如中南半島上的泰國），幾乎都成了歐美、日本列強的殖民地，這是帝國主義擴張以來的最高峰；以大...
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2007-05-06 02:41:32

不斷自我建構／解構的「華文戲劇」


在討論「華文戲劇」之前，有必要先重構這個概念形成的過程，以及它的內容與目的，概念輪廓描繪出來之後，才能夠進行進一步討論其認同的差異政治與解構成份，所以我是將再現與建構先放在一起談，再將認同政治與解構放...
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