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在世如蓮凈心素雅,不污不垢靜心淡看浮華。三千繁華彈指剎那,百年過後不過一捧黃沙。
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時光漸行花開之時,降臨人世將成正覺
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正確的死亡觀念
法鼓鐘聲 聖嚴法師著正確的死亡觀念對一個沒有宗教信仰的民族,或者對於沒有過去、現在、未來三世信仰的民族而言,死亡的確是一樁既悲哀又無奈的事。相反地,如果是一個宗教信仰堅固的民族,而且對死後的世界仍充滿...
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2014-05-07 00:48:06
正確使用念珠
法鼓鐘聲 聖嚴法師著正確使用念珠戴念珠本身不是壞事,可是,真正的目的究竟是什麼?我把它分成三種類別加以說明:一種是信仰的,一種是心理的,還有一種是屬於風氣的。 站在信仰的角度講,好處很多。 ...
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2014-05-06 00:57:42
心淨則國土淨
法鼓鐘聲 聖嚴法師著心淨則國土淨所有的宗教都相信天堂和地獄的觀念,包括天主教、基督教、回教都有這種思想。佛教本身繼承印度原有宗教基礎而發展出來,天堂和地獄的思想早在印度吠陀時代就有,所以,基本上佛教也...
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2014-05-06 00:26:16
養寵物要愛牠一輩子
法鼓鐘聲 聖嚴法師著養寵物要愛牠一輩子養寵物不是今天才開始的。中國古代社會的達官貴人,西方古代社會的貴族和宮廷,都曾養寵物。因為他們的階層不能隨便和一般人談話,必須與一般人保持距離,所以,就玩寵物作為...
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2014-05-06 00:06:21
舍我其誰
法鼓鐘聲 聖嚴法師著舍我其誰「舍我其誰」是勇於擔當的態度,但是,必須在慈悲心、智慧行的原則下,才能把真正的精神表現出來。 如果一件事已經有人能做,而且他如果沒有這個工作的話,就會影響他一輩子,那...
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2014-05-05 23:53:19
天災是老天對人類的懲罰嗎?
法鼓鐘聲 聖嚴法師著天災是老天對人類的懲罰嗎?在任何一個時間裡,都會有各種意外情況發生。從宗教的立場解釋,佛教相信業力──在某一段時間裡連續發生一些事。例如,夏天下冰雹、雨港缺水、地層下陷等等,彼此間...
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2014-05-05 23:36:01
謹慎處理家庭暴力事件
法鼓鐘聲 聖嚴法師著自序天下事,形形色色,最好以佛法的智慧來給予觀照;人間事,層出不窮,應當用佛法的慈悲來給予關懷。 身為一個出家人,特別是像我這樣一個十三歲開始就出了家的人,對於天下人間的所謂...
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2014-05-03 00:46:35
人的欲望是什麼?
良田萬頃三餐飽,廣廈千間八尺床,千載田園八百主,一人之口又能插匙幾張?人的欲望是什麼?一位行者到寺廟中拜謁在這裡修行的禪師,希望禪師能夠解開他心中的疑惑,行者問道:「禪師,人的欲望是什麼?」禪師看了一...
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2014-05-02 00:01:02
如何去煩惱,得心安?
是非要溫柔:聖嚴法師的禪式管理學 聖嚴法師著第三篇 心量要大,自我要小 - 如何去煩惱,得心安?快速便利的現代生活,改變了人們與環境、與自我的關係。 現代人就好像騎在老虎背上,越往前走,越是危疑...
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2014-05-01 23:34:14
學著說到做到
是非要溫柔:聖嚴法師的禪式管理學 聖嚴法師著第三篇 心量要大,自我要小 - 學著說到做到在時時更新的社會裡,轉型是不可避免的。 要如何才能堅定自己的決心、毅力, 克服重重困難,達成轉型的目...
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2014-05-01 01:17:17
做決策,依法不依人
是非要溫柔:聖嚴法師的禪式管理學 聖嚴法師著第三篇 心量要大,自我要小 - 做決策,依法不依人決策的難度,就在於有所變,有所不變的分寸掌握。 什麼時候可以見仁見智,因人因時因地制宜? 什麼...
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2014-05-01 00:31:17
新年「心」計畫
是非要溫柔:聖嚴法師的禪式管理學 聖嚴法師著第三篇 心量要大,自我要小 - 新年「心」計畫新年,又到了訂定年度計畫的時刻。 除了事業上的目標,精神與心靈的成長, 如何訂下計畫,有一個好的開...
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2014-05-01 00:10:53
要積極,不要執著
是非要溫柔:聖嚴法師的禪式管理學 聖嚴法師著第三篇 心量要大,自我要小 - 要積極,不要執著積極與執著有什麼不同?貪心與願心有何差別? 在名詞混亂、意義顛覆的時代, 如何分辨迷思,建立正確...
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2014-04-30 01:21:51
心量要大,自我要小
是非要溫柔:聖嚴法師的禪式管理學 聖嚴法師著第三篇 心量要大,自我要小 - 心量要大,自我要小心量要大,自我要小 做更大的事業、追求更大的榮譽、賺更多的錢, 每個人都想讓全世界知道自己。 ...
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2014-04-30 01:07:26
如何提昇人品?
是非要溫柔:聖嚴法師的禪式管理學 聖嚴法師著第二篇 安心就能安世界 - 如何提昇人品?你是什麼樣的人? 你的人品如何影響你的生活,以及你與他人的相處? 人品能夠提昇嗎? 提昇人品,不...
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