晚餐時，Rebecca問我世界上總共有幾個國家？我想了想，我回答她不知道，因為國際間的認知，與我自己不同，就像台灣，到底是不是一個國家，當然只有關係人才明白，至於像西藏、魁北克等等......(詳全文)
發表時間：2007-10-24 20:02 | 人氣：809 | 回應：1
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根據社會心理學研究，適當的喪葬儀式，能夠幫助在世者歷經親友的哀痛，並且在身心靈撫慰之中，面對更積極的生命品質。至於儀式能否真正安慰往生者於身心脫落的痛苦之中，目前並無實證，......(詳全文)
發表時間：2007-02-02 11:38 | 人氣：532 | 回應：0
從我執生的貪、瞋、癡、慢、疑，是為煩惱障，始終擾惱有情身心。警覺注視那意念的升起，猶如守在老鼠洞外，數息觀看那瞬間的一舉一動，對治、捕捉。如此，煩惱障自然漸伏、漸斷。
......(詳全文)
發表時間：2006-12-07 11:54 | 人氣：427 | 回應：0
這幾日風沙撲撲，老車的鏡面玻璃全蒙上一層灰，為了讓自己更有視野，隨手帶了一罐水，開始為車子局部洗眼睛。
今天秋風朔朔，站在空曠的地方，感覺那風聲撼動，那是一份虛空中的......(詳全文)
發表時間：2006-10-26 12:51 | 人氣：477 | 回應：0
今天，誰也和我不要說話，我正在服喪中。中島榮次郎在南方之島戰死之後三十七年。高安靜義在大陸戰死之後，大約已經三十八年。比我年輕幾歲的兩個優秀的友人，今曉，全和往年那麼樣年輕，來......(詳全文)
發表時間：2006-09-25 00:19 | 人氣：240 | 回應：0
兩星期前，有網友在說因果的網站，對藏傳佛教提出諸多質疑，一時之間，我千頭萬緒地想要有所回應，但仍期盼自己有更完備的思量與表述，於是，我讓自己浸潤在這個問題裡，去檢視自己每一個......(詳全文)
發表時間：2006-05-17 13:16 | 人氣：122 | 回應：0
網友提出一個疑問，要我們思索為何達賴喇嘛要廢除活佛轉世制度？
達賴喇嘛是慈悲的，深知中共當權者以他為敵，只要有他存在的一天，就必然無法讓西藏人民享有宗教的自由，於是，他......(詳全文)
發表時間：2006-05-17 12:51 | 人氣：200 | 回應：0
引用網友的質疑「歷史上，有多少轉世活佛對西藏的興旺與成長有真正地貢獻了？有，但比率不高的。」
若說藏傳佛教是以蓮花生大士於西元八世紀，將佛教帶入西藏作為起算，至今已有一......(詳全文)
發表時間：2006-05-17 12:09 | 人氣：147 | 回應：0
網友同樣來信指出對於西藏政治資源運用效率的質疑，直言為何西藏掌權者不加強國民教育，幫助人民脫離目前的困境。
再一次我們又毀犯了以管窺天的謬誤，我想，普世的價值都同意教育......(詳全文)
發表時間：2006-05-17 12:08 | 人氣：127 | 回應：0
網友質疑為何西藏要以活佛轉世的方式，產生宗教領導人，而非開放、民主的「選賢與能」制度？
再次重申，我並非政治學的研究人員，更非密教教徒，於是，我的立論若有引喻失義，我將......(詳全文)
發表時間：2006-05-17 10:26 | 人氣：134 | 回應：0
【宗教是人民的鴉片？】
網友面對轉世活佛與粉絲盲從的亂象，進而思索馬克思曾謂：宗教是人民的鴉片，這句話的準確性。
於我，修了四年的西洋哲學，大概也沒有如此的學養，能以馬......(詳全文)
發表時間：2006-05-08 15:30 | 人氣：556 | 回應：1
【「表詮正名」的寺廟】
所謂「佛性」與「空性」的差別，其實是兩種不同的表達方式：「表詮正名」法與「遮詮不無」，「佛性」的「表詮正名」，就是以正面的言說模式，與莊嚴淨土、極樂世......(詳全文)
發表時間：2006-05-08 15:28 | 人氣：153 | 回應：0
【時尚活佛的粉絲】
許多人問我對於時尚活佛的看法，我知道問的人已經設下二元對立的陷阱，要引我入罄，好來個甕中捉鱉。就外象看來，時尚活佛似乎毀犯僧戒，然而就佛教發展史來看，許多高僧......(詳全文)
發表時間：2006-05-08 15:28 | 人氣：273 | 回應：0
【活佛轉世】
西藏的轉世活佛制度，其實與一般其他宗教的教規儀軌並無二致，為的就是宗教團體的管理傳承與時空推移的政治目的，所以旁人無從議論，若真要此，那麼天主教的教宗選拔似乎並不......(詳全文)
發表時間：2006-05-08 15:26 | 人氣：222 | 回應：0
【灌頂的方便法門】
活佛灌頂，我想也是信眾的一種執迷，記得在索甲仁波切(西藏生死書)的灌頂中，他就在一開始告訴信眾，他根本不認為這是必要的，因為真正的作用應該是在個人的破除慣性......(詳全文)
發表時間：2006-05-08 15:20 | 人氣：152 | 回應：0
