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共找到7筆符合西藏度亡經的資料 搜尋全站»
... 根據社會心理學研究,適當的喪葬儀式,能夠幫助在世者歷經親友的哀痛,並且在身心靈撫慰之中,面對更積極的生命品質。至於儀式能否真正安慰往生者於身心脫落的痛苦之中,目前並無實證,......(詳全文)
 
發表時間:2007-02-02 11:38 | 人氣:532 | 回應:0
今天,誰也和我不要說話,我正在服喪中。中島榮次郎在南方之島戰死之後三十七年。高安靜義在大陸戰死之後,大約已經三十八年。比我年輕幾歲的兩個優秀的友人,今曉,全和往年那麼樣年輕,來......(詳全文)
 
發表時間:2006-09-25 00:19 | 人氣:240 | 回應:0
友人終其一生必須在照顧與發洩的兩端,耗盡精力地奔跑著,卻發現不到一個安身立命的所在,在異樣的兩性關係之中糾纏,於買賣的性關係暴力對待中,仍無法完滿其內在男女的對話與互動,任其蕭索孤......(詳全文)
 
發表時間:2006-04-23 20:31 | 人氣:497 | 回應:0
其實,作為一個照顧成年人的孩子,對於成為父母任何一方的生命拯救者,真的是太沉重了!那是一輩子牢籠與賣身契,身為父母的照顧者,他無法展現其自由意志,並且追尋探求自己的所欲與所需,只能......(詳全文)
 
發表時間:2006-04-23 20:30 | 人氣:507 | 回應:1
從小母親總是指著抿嘴而兩眼卻怒目金剛似地掃視前方的我,笑暱地告訴親戚說:「惹熊惹虎,千萬毋通惹到恰查某」(台語),意思就是你要是惹到熊虎之類的猛獸的下場,都沒比惹到我這個恰北......(詳全文)
 
發表時間:2006-04-02 20:33 | 人氣:1351 | 回應:1
知者,知一切皆幻而真 Dear K:   你在郵件提到「對於夫妻之間,也是業報嗎?對於名存實亡婚姻,我還須繼續受”業報”嗎?我之前也如你母親的見解,但是你說出了不同的做法,我還在理解中。......(詳全文)
 
發表時間:2006-03-26 15:34 | 人氣:570 | 回應:0
誰可以為我們解答? Dear K:   昨晚把一些有關於緣業情債的筆記,拿出來細細閱讀,悅然法喜從心而生,當然,我不是說在聽鄭振煌居士「西藏度亡經」時,或者接受先聖大德的法佈施時,沒有......(詳全文)
 
發表時間:2006-03-24 11:07 | 人氣:466 | 回應:0

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