清明重寫憶妻恩紀念文之一
本文原發表於6年前夫人往生前三個月
清明是個沒有祝福話語的節日
無論我們是否忍得住眼淚
思念都是像長春藤一樣的蔓延
點一支蠟燭
燃一段心香
為了那永遠的懷念
小確幸的滋味
夫人越來越消瘦了，兒子們的心也被她的身體狀況牽掛著。
人生有夢，築夢踏實；有夢最美，夫人一直有登黃山的美夢。
但是種種因素 一直都未能成行
為了測試看看能否早日完成夫人的美夢，
乃安排了海拔高度及夏日氣溫，
與大陸黃山差不多的北橫明池棲蘭山神木群之行。
我們生在一個有高山的台灣，是十分幸運的，
但這道理只有登過高山和無山可登時才能明白；
台灣高山林立，舉目可見，而且青翠無限、秀麗雄壯，
不像其它國家高山的光禿荒涼，所以說：我們是太幸運了。
登臨高山之上，會讓人頓覺天地之大神奇動人；
登高必自卑，身履高處回顧人間，可以頓悟：
凡塵間只不過是螞蟻般的社會，
在一些火柴盒中營營茍茍而已，沒有什麼大不了的、放不下的！
而在一片青山綠水中，一花一鳥一木一石，處處顯現蓬勃的生機，
雖然草木無語以對，卻能給人無限啟示，蕩滌胸中塵埃，
登山總能給人脫胎換骨之感。
在台灣想登山，可以說是垂手可得人人能行的，
但是在芸芸眾生之中，有多少人享受到了？
佛祖說，人的不快樂往往源於自己，煩惱往往源於比較，
痛苦往往源於不知足。
佛祖又說：人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西;
人之所以煩惱，在於對生活捨本逐末。
很多人把生活的重點放錯了，忘記了此生的目的，
把心思都放在了追求錯誤的東西上，痛苦自然難免。
請看下面這篇浮世繪：
幾位分別了多年的同學相約去拜訪大學時的老師。
老師見了大家後很高興，問他們生活得怎么樣。
沒想到，這一句話就勾出了大家的滿腹牢騷。
大家紛紛訴說著生活的不如意：工作壓力大呀，生活煩惱多呀，
做生意的商場失利呀，當官的仕途受阻呀……仿佛都成了時代的棄兒。
老師笑而不語，從廚房裏拿出了一大堆杯子，然後擺在茶几上。
這些杯子各式各樣，形態各異，有瓷器的，有玻璃的，有塑料的，
有的杯子看起來豪華而高貴，有的則顯得普通而簡陋……
老師說：“大家都是我的學生，我就不把你們當客人看待了。
你們要是渴了，就自己拿杯子倒水喝吧。”
眾人正好都說得口幹舌燥了，便紛紛拿了自己看中的杯子去倒水喝。
等大家手裏都端了一杯水時，老師說話了。他指著茶几上剩下的杯子說：
“你們注意了沒有，你們手裏的杯子都是最好看最別緻的杯子，
而像這些塑料杯子卻沒有人去選它。”
當然，大家對此都不覺得奇怪，
因為誰不希望自己拿著的是一只好看的杯子呢?
老師繼續說：“這就是你們痛苦和煩惱的根源。
大家需要的是水，而非杯子，
但我們總是會有意無意地去選擇漂亮的杯子。
這就如同我們的生活──如果生活是水，
那么工作、金錢、地位這些東西就是杯子，
它們只是我們盛起生活之水的工具。
其實，杯子的好壞，並不影響水的質量。
如果將心思花在杯子上，我們哪裏還有心情去品嘗水的苦甜啊。
這，不就是自尋煩惱嗎?”
真正的幸福，是杯子裏的水，而不是裝水的杯子，
老師揭露了人間的虛相。
此趟北橫之旅，也揭露了夫人身體的虛相。
夫人目前停止化療及服藥，表面上看來除了清瘦外，無病無痛，
可是在山路下坡時，身體重心完全無法控制，會一直往前傾斜。
所以如果沒有人在兩側攙扶的話，根本無法下山！
幸好有兩個兒子隨侍在側，這便是文章標題說的小確幸。
夫人生就杞人憂天的習性，眼看自己無法控制下坡的身子，
頗有時不我予之憂，但因長久以來的唸經參佛，
早有了生死關是每個人都必須面對的體認，
所以倒沒有時日不多的哀傷，
反倒是兩個兒子能夠隨侍在側，
很欣慰人生晚年還能夠泡在親情之中。
莊子指出：“生和死，不過是一個形態的變化”、
“只有真正理解了生命的意義，才能正確地面對死亡”。
聖嚴法師遺偈也點悟：“無事忙中老，空裏有哭笑；
本來沒有我，生死皆可拋。”
感謝這趟北橫明池棲蘭山之旅，
一家人可以品嘗到小確幸的滋味，
並參悟生命中“實相”與“虛相”的本質，
身在紅塵而能不墮紅塵。
功名利祿多是為了活在別人眼中，只有快樂才是為自我而活。
功名利祿是虛相，快樂才是實相。
不可否認的,好的物質條件,可以讓生活過得更充實,
但那並不代表真正的活得大自在！
自來真正活出生命來的人，都知道:
當生命不能給你快樂的時候，就要想辦法努力創造快樂。
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