《寄吳德仁兼簡陳季常》
宋‧蘇軾
(寫於宋神宗元豐八年—西元1805年)
東坡先生無一錢，十年家火燒凡鉛。
黃金可成河可塞，只有霜鬢無由玄。
龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。
忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然。
誰似濮陽公子賢，飲酒食肉自得仙。
平生寓物不留物，在家學得忘家襌。
門前罷亞十頃田，清溪繞屋花連天。
溪堂醉臥呼不醒，落花如雪春風顛。
我遊蘭溪訪清泉，已辦布襪青行纏。
稽山不是無賀老，我自興盡回酒船。
恨君不識顏平原，恨我不識元魯山。
銅駝陌上會相見，握手一笑三千年。
人生在世，對物質(包括金錢)、感情(包括親情、愛情)、生死(包括健康、對生命的依戀)都很難放下，所謂「物情生念塞心窩」，腦中紛雜不斷的念頭，絕大部份都圍繞著「物質、感情、生死」，被「物、情、生」纏擾綑綁著，許多貪嗔痴也都由此而起。
「平生寓物不留物」就是說，運用金錢與物質，但不被他們束縛，不執著於金錢和物質之上。
在家就會面臨種種財產與親情上的牽扯，難以掙脫割捨。「在家修得忘家禪」，雖然仍然是在家生活，心境卻已從「物、情」超脫出來，不受困擾，不停駐在這些上面。
六祖慧能說：「但自卻非心，打除煩惱破。憎愛不關心，長伸兩腳臥。」
虛雲和尚的開悟偈說：「杯子撲落地，響聲明瀝瀝；虛空粉碎也，狂心當下息。」
獅子吼 –
《地藏菩薩本願經》：「又於過去，不可說不可說阿僧祇劫，有佛出世，號師子吼如來。若有男子女人聞是佛名，一念歸依，是人得遇無量諸佛摩頂授記。」
《維摩詰經·佛國品》：「演法無畏，猶如師子吼。」僧肇注：「獅子吼無畏音也，凡所言說不畏群邪異學，諭獅子吼眾獸下之。」
祝願大家，發獅子吼，勇猛精進，粉碎虛空，早證菩提！
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